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中國藝術(shù)如何影響世界：從莫奈到畢加索

大道家園 2023-07-18 03:11:17

中國藝術(shù)如何影響世界從莫奈到畢加索【3468】中國藝術(shù)如何影響世界：從莫奈到畢加索（陳傳席著，中華書局

，6萬字，2017年8月第1版
，58元）

△分上下卷。上卷：中國書畫在世界藝術(shù)中的地位

；下卷：雜論
。

〇“西方近現(xiàn)代的畫家，最知名者如畢加索

、凡·高
、馬蒂斯
、莫奈、塞尚等等
，都直接或間接接受到中國書畫的巨大影響
。傳統(tǒng)西方油畫以現(xiàn)表現(xiàn)物象
，而中國書畫以線表示物象
，空中的云、河中的水
，本來無線
，但畫時也都用線去表現(xiàn)。近現(xiàn)代西方畫家的作品凡有新意者
，大多改面為線而從事創(chuàng)作
，在西方各大美術(shù)館中皆可看到，這都是學(xué)習(xí)中國畫的結(jié)果
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！保悅飨┲袊嬍恰皩憽背鰜淼模跃€條為主
，用毛筆
，像寫字一樣一筆一筆寫出來，十分隨意
，最忌刻畫
。西方傳統(tǒng)油畫以面為主，是“畫”出來的
，用筆十分謹(jǐn)慎
，不能隨意。

〇傳統(tǒng)的中西繪畫區(qū)別很多

，但最根本的區(qū)別是西方畫以“目視”
，中國畫以“神遇”。西方學(xué)者說
，西方畫是科學(xué)的
，中國畫是哲學(xué)的，這是很有道理的
。

〇中國畫重線條

，西方畫重塊面。

〇中國在世界上的先進(jìn)

，特別是表現(xiàn)在文官治政
，早于英國兩千年。

〇中國書畫的根本是文化

，是人的品格精神
、性情
。

〇外國畫家從小學(xué)素描，學(xué)油畫

，一般說青年時即達(dá)到最高境界
；年老了，反而不如年輕時畫得好
，因為他們靠的是技術(shù)
，而中國畫家靠的是文化。所以
，中國藝術(shù)是雙層文化
，外國藝術(shù)是單層文化。

〇20世紀(jì)有成就的山水畫家應(yīng)是：黃賓虹

、傅抱石
、李可染、賴少其
。

〇讀書不獨能改變?nèi)说臍赓|(zhì)

，而且能養(yǎng)人的精神，長久讀書
，人的心胸開闊
，氣質(zhì)非凡?div id="d48novz" class="flower left">
！案褂性姇鴼庾匀A”
，內(nèi)在充實的是文雅之氣，表現(xiàn)在外的“華”也絕不同于凡俗
。

〇文官治政

，一切都要以文基礎(chǔ)。

〇敢于肯定

。一切成功人士都善于思考
，做任何一事之前，都在思考后作出判斷
，然后在做還是不做中做出肯定
。

〇所有的人，在約束中成才

、成長
，在放任自由中毀滅。

（2018年3月19日晚上閱畢）

中國和世界美術(shù)史上有影響的作品中國的：1

、《父親》2
、《蝦》3、《奔馬》4
、《陶》5
、《清明上河圖》6
、《富春山居圖》
外國的：1、《向日葵》2
、《蒙娜麗莎》3
、《印象.日出》4、《伏爾加河上的纖夫》5
、《泉》6
、《最后的晚餐》7、《格爾尼卡》
謝謝
，望采納
。

國畫和西方畫風(fēng)的透視差異中西方傳統(tǒng)繪畫表示透視的方法差異在于

，西方的是“焦點透視”
，中國的是“散點透視”。

一

、從畫面的空間處理方面來看“散點透視法”是中國畫獨有的一種處理方式
。這種方法具有超時空性，它可以將不同時間
、不同空間
、不同地點的情節(jié)表現(xiàn)在同一個畫面上。西方的“焦點透視法”則是從固定的視點出發(fā)來表現(xiàn)畫面
，具有一定的局限性
。

二、中西方透視方法的不同

，與生活環(huán)境以及由生活環(huán)境導(dǎo)致的政治
、文化差異有極其重要的因果聯(lián)系。焦點透視就是一個人在看
，里面透著濃濃的個人主義
；而散點透視是一群人排開然后將所有人的視覺效果疊加，里面集體的力量不言而喻了
。

焦點透視

西方繪畫的透視法

，其基本原理，將隔著一塊玻璃板看到的物象
，用筆將其畫在這塊玻璃板上
，就得出一幅合乎焦點透視原理的繪畫。

其特征是符合人的視覺真實

，講究科學(xué)性
。在藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，運用焦點透視
，掌握了表現(xiàn)空間的規(guī)律
。達(dá)芬奇的《最后的晚餐》
，即是焦點透視的典范之作，在平面上創(chuàng)造了三維空間
。如果沒有焦點透視法就沒有西方的寫實性繪畫
。

莫高窟第172窟講究中心對稱式兩側(cè)景物形成的斜線，與中軸線相連形成的透視感

，而西方直到文藝復(fù)興才出現(xiàn)這種科學(xué)的透視法
，比唐朝晚了600多年。

散點透視

中國畫的透視法就不同了，畫家觀察點不是固定在一個地方，也不受下定視域的限制

，而是根據(jù)需要
，移動著立足點進(jìn)行觀察，凡各個不同立足點上所看到的東西
。都可組織進(jìn)自己的畫面上來。這種透視方法，叫做“散點透視”
，也叫“移動視點”。

中國山水畫能夠表現(xiàn)“咫尺千里”的遼闊境界

，正是運用這種獨特的透視法的結(jié)果
。故而，只有采用中國繪畫的“散點透視”原理
，藝術(shù)家才可以創(chuàng)作出數(shù)十米
、百米以上的長卷，(如清明上河圖）而如采用西畫中“焦點透視法”就無法達(dá)到
。

擴(kuò)展資料：
中國畫重要的創(chuàng)作方法--散點透視

寫生首先除了要注意代表傳統(tǒng)國畫中用筆技巧總稱的“寫”字之外

，更要注意那個“生”字。在傳統(tǒng)繪畫理論中
，從最初提到“寫真”到“寫生”
，從“覽之若面”到“氣韻生動”。

無不重視這個“生”字

，這是對物象生動的神情典型的姿態(tài)等客觀造型上更高的藝術(shù)要求
，又是作者活生生的個性氣質(zhì)及藝術(shù)風(fēng)格。忽略了這些而只重形色上的酷似
，只能是將生動的對象描繪成呆板的死物
。

寫生，特別是速寫一定要概括

、提煉
。這可以說是中國畫的一個重要的創(chuàng)作方法和特點，也就是散點透視的方法。在寫生的過程中
，提倡用毛筆直接寫生
，這是從現(xiàn)實生活到藝術(shù)表現(xiàn)的一種有效的方式，只有堅持用毛筆直接寫生
。

才能把中國傳統(tǒng)的造型方式與技法基礎(chǔ)有機(jī)地結(jié)合起來

，使我們逐步掌握把生活的現(xiàn)象變成藝術(shù)形象的手段，在深入生活的過程中豐富和發(fā)展中國畫筆墨語言
。

自然是客觀的

，畫家本人是主觀的。藝術(shù)作品是主客觀的統(tǒng)一
。寫生的過程是物我交流的過程
，這樣不同的人和自然交流的結(jié)果就不同。畫出來的畫也不一樣
，這是因為每個人的感受不同
、側(cè)重點不同、表現(xiàn)手法也不同
，這樣就有了藝術(shù)的百花齊放
。


--散點透視

--焦點透視

中國網(wǎng)--東方的啟迪——中國傳統(tǒng)藝術(shù)對世界繪畫的影響

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