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    百家姓《歐（ōu）》姓起源
    
        
    
            大道家園
            2023-07-18 03:21:46
        
    

        
    
           
     百家姓《歐（ōu）》姓起源361　歐（ōu）
    361　歐（ōu）
    【尋根溯源】
    歐姓源自姒姓。夏朝君王少康的兒子無余
    ，被封于會稽
    ，建立了越國，為諸侯國
    。到春秋的時候被吳國給滅掉了
    。十九年后，勾踐又復(fù)國
    。到勾踐六世孫無疆為越王的時候
    ，被楚國所滅。春秋時
    ，越王無疆的兒子蹄受封在烏程歐余山的南部
    ，以山南為陽，所以稱為歐陽亭侯
    ，無疆的支庶子孫
    ，于是以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐
    、歐陽
    、歐侯三個姓氏。后來雖然也有歐陽
    、歐侯省姓為歐
    ，但是起源仍為這一支
    。
    【變遷分布】
    早期在浙江等東部沿海地區(qū)活動。漢唐時期
    ，向北方擴展
    ，有的在山西發(fā)展，并以平陽郡（今山西臨汾）為郡望
    。至今在江蘇
    、安徽、廣東等地均有零散分布
    。
    【名人薈萃】
    歐冶子：春秋的時候匠人
    ，因為他居住在歐余山，又以冶煉鍛造兵器出名
    ，所以以歐冶為姓
    。歐冶子后來移居到福建的閩侯縣冶山，為越王鑄造過湛盧
    、巨闕
    、勝邪、魚腸
    、純鉤等五種利劍
    。名噪一時。后來又與徒弟一起為楚王鑄造了龍淵
    、太阿
    、工布三把利劍。
    歐寶：東漢時期著名的孝子
      。平都（今屬重慶）人
      ，而且性格開朗，為人豪爽
      。
    歐大任：明代大臣
      。南京工部郎中，廣東順德人
      ，嘉靖時期國子博士
      。學者王士貞稱其為“廣東五才子”之一。
    歐姓的來源出自姒姓
      ，與歐陽姓同宗
      。
    夏朝帝王少康的兒子無余，被封于會稽
    ，建立了越國
    ，為諸侯國。到春秋的時候被吳國給滅掉了
    。十九年后
    ，勾踐又復(fù)國。到勾踐六世孫無疆為越王的時候
    。被楚國所滅
    ，無疆的次子蹄被封于烏程歐余山的南部，以山南為陽
    ，所以稱為歐陽亭侯
    ，無疆的支庶子孫，于是以封地山名和封爵名為姓氏
    ，形成了歐
    、歐陽、歐侯三個姓氏
    。后來雖然也有歐陽
    、歐侯省姓為歐，但是起源仍為這一支
    。
    擴展資料：
    遷徙分布：
    在漫長的歷史長河里
    ，由于逃亡、遷徙
    、避難以及其它原因族人分散各地
    ，如今，歐姓在全國分布較廣
    ，尤以廣東
    、湖南等省多此姓，上述兩省之歐姓約占全國漢族歐姓人口的百分之六十一
    。
    其余主要分布在江西臨汾
    、吉安、永豐
      、萬載
      ；湖北枝江、荊州
      、潛江
      ；廣東潮州、汕尾
      、廣州
      、河源、新會
      、樂昌市
      ；河南新鄭；四川綿陽
      、遂寧
      ；安徽阜陽
      、滁州；湖南長沙
      、衡陽
      ，瀏陽、武岡
      、隆回
      、永州祁陽 寧遠也有很多、衡陽地區(qū)的有衡陽縣
      ，衡南縣
      ，常寧市的大堡鄉(xiāng)歐姓是非常多的，且比較集中的居住 
      ；貴州
      ；吉林白城、廣西滕縣
    、貴港等地
    。
    -歐姓
    歐姓的來源和歷史出自姒姓。屬于歐陽姓簡姓
    。宋朝時
    ，歐姓大約2萬多人，約占全國人口的0.03%
    ，排在第二百位以后
    。明朝時，歐姓大約有7萬多人
    ，約占全國人口的0.08%
    ，宋元明600年中，歐姓人口增長率高于全國人口的增長率
    ，而且歐氏的人口分布和歐陽氏分布幾乎一致
    ，可以發(fā)現(xiàn)歐氏主要還是歐陽氏由于各種原因省姓而來的，大量歐氏族譜顯示多數(shù)歐氏源于歐陽氏
    。
    [1] 
    源流二
    出自獨孤氏
    。由于逃亡、遷徙
    、避難以及其它原因
    ，同一個祖宗的后人分別擁有不同的姓氏，再三國時期獨孤氏一部分人改成了歐氏
    。
    源流三
    來自孔氏
    。漢朝時孔氏的一些人為了避嫌改姓了歐氏。
    源流四
    源于蒙古族
    ，屬于漢化改姓為氏
    。⑴.明朝初期遷居于查海(今遼寧阜新)的蒙古貞部中
    ，有一個努日艾里部落，部族人稱歐力氏
      。蒙古語“努日艾里”的漢義就是“靠湖之村”
      ，音譯為歐力營子
      ，歐力氏即以居地名稱為姓氏
      ，漢化今稱歐氏。
    ⑵.蒙古族努圖格沁氏
      ，源出蒙古察哈爾部
      ，明朝時期所冠漢姓即為歐氏。
    源流五
    源出待考
    ，屬于漢化改姓為氏
    。
    老滿洲歐寇氏，滿語為Oko mongu
    ，漢義“犁鏵”
    ，世代居住在今內(nèi)蒙古自治區(qū)的通遼地區(qū)，但人數(shù)很稀少
    。奇怪的是
    ，至今滿族人皆認為歐寇氏純屬于蒙古族的姓氏，而蒙古族人則聲稱在蒙古族中沒有此姓氏
    。
    源流六
    源于其他少數(shù)民族
    ，屬于漢化改姓為氏。今壯族
    、白族
    、苗族、彝族
    、土家族等少數(shù)民族中
    ，均有歐氏族人分布，其來源大多是在唐
    、宋
    、元、明
    、清時期中央政府推行的羈縻政策及改土歸流運動中
    ，流改為漢姓歐氏，世代相傳至今
    。 [2] 
    姓氏始祖
    越王勾踐
    、越王無顓(無疆)。
    遷徙傳播
    歐姓發(fā)源有關(guān)于歐氏的歷來
    ，有關(guān)的姓氏古籍都考證
    ，遠地追溯到4000多年前
    ，據(jù)傳自圣君夏禹；因為
    ，先秦時期位于浙江的越國
    ，正是由夏禹的五世孫，那位曾經(jīng)中興夏室的少康之子所傳
    。近溯到距今2440多年前
    ，傳自越王勾踐，《路史》所記載的：“越王無疆次子
    ，封烏程歐余山之陽
    ，后有歐氏，歐陽氏”
    ；《唐書宰相世系表》所詳載的：“出自姒姓
    ，夏少康庶子封于會稽，至越王無疆
    ，為楚所滅
    ，無疆子蹄，更封烏程歐余山之陽
    ，為歐陽亭侯
    ，遂以為氏”；《姓氏考略》上所說的：平陽
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    ！庇纱丝梢姡瑲W氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫
    ，而越王無疆
    ，根據(jù)考證，則是距今2440多年前越王勾踐的七世孫
    。再近溯到宋度宗咸淳年間（1265-1274年）
    ，有《區(qū)渭泉祖家譜》又說，廣東新會區(qū)氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年間（1265-1274年）從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會
    。
    2400多年前的越國
    ，即今浙江和江蘇以南地區(qū)。在得姓以后的很長一段時間里
    ，歐姓繼續(xù)繁衍于上述之地
    。后人在浙江福建一帶，建有宗祠
    ，后人為念歐冶子
    。堂號：八劍。
    西漢時，繁衍于平陽郡之歐姓興旺發(fā)達
    ，也是不爭之史實
    。文景之治及其后漢武帝統(tǒng)治時期，國力強盛
    ，百姓富有
    ，北方經(jīng)濟一片繁榮。時江南蠻荒
    ，民不開化
    ，經(jīng)濟發(fā)展滯后，故歐姓因仕宦
    、謀生等原因北上中原
    ，其中一支歐姓越過黃河進入山西臨汾，經(jīng)長期繁衍
    ，他們在山西臨汾等地繁衍成為望族，這個地方過去屬平陽郡
    ，所以后世歐姓子孫有以“平陽”為其郡望堂號的
    。
    東漢時，有豫章（今江西南昌）人歐寶入載史冊
    ，說明當時在江東之地歐姓人繁衍之大
    。
    魏晉南北朝之際，歐姓人于史書鮮見
    。
    隋朝末年
    ，山西亦成為軍閥紛爭之地，而平陽郡歷來乃兵家必爭之地
    ，歐姓人涂炭于戰(zhàn)火自不待言
    。
    唐初，陳政
    、陳元光父子入閩開漳
    ，有歐姓隨之入閩，是故歐姓人南遷閩南
    ，始自唐初
    。
    唐貞元年間，林石公（765-846年）諱冊
    ，字君軾
    ，貞元進士，官至監(jiān)察御史
    。為“區(qū)氏嶺南六世”（即“區(qū)氏廣州一世”）
    。居于今廣州一帶。
    唐末五代時，歐姓在南方各省的播遷范圍更廣
    ，今四川
    、湖北、
    歐姓
    歐姓
    湖南等地均有歐姓人定居
    ，如歐宏練因仕宦之故落籍于今湖南長沙
    。
    北宋時歐陽文忠公（歐陽修），據(jù)考究
    ，因吉州原屬廬陵郡
    ，出生于綿州，隨叔父在現(xiàn)湖北隨州長大
    ，卒于河南新鄭
    ，歐陽修陵園位于河南省新鄭市區(qū)西辛店鎮(zhèn)歐陽寺村。
    宋度宗咸淳年間（1265-1274年）廣東新會區(qū)氏的始祖竹溪公從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會
    。在這之前他們的祖先居住在福建莆田
    。
    宋元之際，歐姓人有播遷兩廣之地者
    。明中葉以后
    ，有閩粵之歐姓赴臺謀生，進而播遷東南亞及歐美各國
    。
    光緒癸未（1883）年春
    ，林石公后人區(qū)作霖公，聯(lián)絡(luò)族中時賢
    ，在省城廣州大東門芳草街置地備料
    ，興建家塾，名“林石家塾”（現(xiàn)稱“廣州區(qū)家祠”）
    。是年冬
    ，三進的祖祠始建告成。安神位
    ，會族人
    ，已有所地。有《徴信錄》又稱《區(qū)氏林石公祖祠譜》
    ，藏于廣州中山圖書館
    。清·區(qū)作霖（1818-1889年）纂修，光緒十七（1891）年刻印
    。為證
    。接著繼續(xù)建設(shè)內(nèi)外環(huán)列耳房，按例派定
      ，分給各房
      ，為子弟讀書應(yīng)試之用。祠內(nèi)設(shè)施齊備，管理嚴謹
      ，獎學有例
      ，制度分明。分配
      、供奉排位源地皆錄于《徴信錄》
      。
    區(qū)氏林石家塾興建其間，區(qū)氏族人
      ，計有一州（廣州）十五縣（南海
      、番禺、順德
      、高要
      、新興、高明
      、新會
      、開平、中山
    、鶴山
    、陽江、新寧
    、增城、恩平
    、羅定）共丁口12萬人參與
    。集資、捐資總款逾四萬兩白銀
    。然昔日先賢創(chuàng)下的祖業(yè)
    ，早已神位全無，莊嚴不再
    。今為廣州市某部門租借給私人作食肆經(jīng)營
    。撫今追昔，惜哉痛哉
    。
    

          
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    ，桃花紅了
    ，柳樹綠了 （分別用比喻、擬人的方法說一說）" rel="prev">
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    (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
    
                        
     (元)宋褧菩薩蠻衛(wèi)州道中
      。至元四年一月，與八兒思不花御史同行
      ，按行河南四道兩歧流水清如酒
      ，草根風蹙冰皮皺。雪凈太行青
      ，聯(lián)鑣看畫屏
      。按行多雅意，解起澄清志
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    什么是呵成的修辭手法與語句例子
    
                        
     什么是呵成的修辭手法與語句例子[定義]在行文中有意不用標點
 
                
            
    
                
 
                
            
 
                
            
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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    1
    、春天來了
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