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    陶淵明筆下的桃花源詩(shī),陶淵明寫的關(guān)于桃花源的詩(shī)詞

    桃花仙 2023-07-18 06:31:00

    桃花源記
    【作者】陶淵明 【朝代】魏晉
    晉太元中

    ,武陵人捕魚為業(yè)
    。緣溪行
    ,忘路之遠(yuǎn)近
    。忽逢桃花林
    ,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹
    ,芳草鮮美
    ,落英繽紛,漁人甚異之
    。復(fù)前行
    ,欲窮其林。
    林盡水源
    ,便得一山
    ,山有小口,仿佛若有光
    。便舍船
    ,從口入
    。初極狹,才通人
    。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗
    。土地平曠
    ,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬
    。阡陌交通
    ,雞犬相聞。其中往來(lái)種作
    ,男女衣著
    ,悉如外人。黃發(fā)垂髫
    ,并怡然自樂(lè)

    見漁人,乃大驚
    ,問(wèn)所從來(lái)
    。具答之。便要還家
    ,設(shè)酒殺雞作食
    。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂
    ,率妻子邑人來(lái)此絕境
    ,不復(fù)出焉,遂與外人間隔
    。問(wèn)今是何世
    ,乃不知有漢,無(wú)論魏晉
    。此人一一為具言所聞
    ,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家
    ,皆出酒食
    。停數(shù)日,辭去
    。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也
    。”
    既出
    ,得其船
    ,便扶向路,處處志之
    。及郡下
    ,詣太守,說(shuō)如此
    。太守即遣人隨其往
    ,尋向所志,遂迷
    ,不復(fù)得路

    南陽(yáng)劉子驥,高尚士也
    ,聞之
    ,欣然規(guī)往。未果
    ,尋病終
    ,后遂無(wú)問(wèn)津者。

    桃源的詩(shī)句桃源的詩(shī)句是什么

    桃源的詩(shī)句有:桃源桃源晉武陵

    ,笑桃源洞口誰(shuí)關(guān)

    桃源的詩(shī)句有:休問(wèn)桃源種桃者,桃源桃源晉武陵
    。注音是:ㄊㄠ_ㄩㄢ_
    。拼音是:táoyuán
    。結(jié)構(gòu)是:桃(左右結(jié)構(gòu))源(左右結(jié)構(gòu))。
    桃源的具體解釋是什么呢
    ,我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹:
    、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
    1."桃花源"的省稱。2.指桃源洞
    。3.宋時(shí)臨安縣嘉會(huì)門外泠水峪
    ,夾山多桃花,中有流水
    ,人稱桃源
    ,為都人游集之地。
    、引證解釋
    ⒈“桃花源”的省稱。參見“桃花源”
    。引南朝陳徐陵《山齋詩(shī)》:“桃源驚往客
    ,鶴_斷來(lái)賓?div id="d48novz" class="flower left">
    !碧贫鸥Α侗闭鳌吩?shī):“緬思桃源內(nèi)
    ,益_身世拙?div id="d48novz" class="flower left">
    !泵鲝埢脱浴顿?zèng)盧牧舟大司馬》詩(shī):“并州正有來(lái)蘇望
    ,忍_桃源可避秦?div id="d48novz" class="flower left">
    !编u韜奮《萍蹤憶語(yǔ)》二八:“他們?nèi)狈ο喈?dāng)?shù)膴蕵?lè)
    ,賭博也是一條出路。所以有許多都在這里面尋覓他們的桃源
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !雹仓柑以炊础⒁姟疤以炊础?div id="d48novz" class="flower left">
    。引唐李涉《贈(zèng)長(zhǎng)安小主人》詩(shī):“仙路迷人應(yīng)有術(shù)
    ,桃源不必在深山?div id="d48novz" class="flower left">
    !痹侮拧肚褰ゎ}情》曲:“桃源水流清似玉
    ,長(zhǎng)恨因緣誤?div id="d48novz" class="flower left">
    !雹乘螘r(shí)臨安縣嘉會(huì)門外泠水峪
    ,夾山多桃花,中有流水
    ,人稱桃源
    ,為都人游集之地
    。引蘇軾《介亭餞楊杰次公》詩(shī)“丹青明滅風(fēng)篁嶺,環(huán)佩空響桃花源”查慎行注引元潛說(shuō)友《咸淳臨安志》:“泠水峪在嘉會(huì)門外
    ,夾山多桃花
    ,中有流水,為城南勝概
    ,舊呼桃源
    ,游人多集焉?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>三
    、國(guó)語(yǔ)詞典
    晉朝陶淵明作桃花源記,文中描述武陵漁人遇見一群因避秦亂世
    ,而生活在與世隔絕的地方
    。原是陶淵明理想中的居住國(guó)度。后用以比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方
    。宋.陸游〈小舟游近村舍舟步歸〉詩(shī)四首之一:「寒日欲沉蒼霧合
    ,人間隨處有桃源?div id="jfovm50" class="index-wrap">!挂嘤靡员扔飨删?div id="jfovm50" class="index-wrap">。《聊齋志異.卷一一.王者》:「然桃源仙人
    ,不事劫掠
    ;即劍客所集,烏得有城郭署哉
    !」也稱為「桃花源」
    、「世外桃源」、「武陵源」
    。詞語(yǔ)翻譯英語(yǔ)TaoyuancountyinChangde德語(yǔ)Taoyuan(OrtinHunan)_(Eig,Geo)_,weltentrücktesIdyll
    、網(wǎng)絡(luò)解釋
    桃源(漢語(yǔ)詞語(yǔ))桃源,漢語(yǔ)詞語(yǔ)

    關(guān)于桃源的詩(shī)詞
    《桃源·桃源逃不徹》《題桃源·忽入桃源景可猜》《桃源·歲晏桃源行》
    關(guān)于桃源的成語(yǔ)
    桃來(lái)李答源源本本桃紅柳綠李代桃僵源源不斷桃花潭水桃弧棘矢源源不絕桃李年投桃報(bào)李
    關(guān)于桃源的詞語(yǔ)
    李代桃僵桃花運(yùn)桃弧棘矢桃李年投桃報(bào)李桃來(lái)李答世外桃源桃花潭水
    關(guān)于桃源的造句
    1
    、想不到在這山窮水盡之地,有這么一座世外桃源

    2
    、世界地的觀光者紛至踏來(lái),都來(lái)觀光這世外桃源一樣的塞特凱達(dá)斯大瀑布

    3
    、這里林木蔥茂,花香四溢
    ,環(huán)境優(yōu)美
    ,居住此地
    ,大有世外桃源之感。
    4
    、香格里拉是傳說(shuō)中的世外桃源

    5、這崇山峻嶺中的小村莊
    ,彷佛人間的世外桃源

    點(diǎn)此查看更多關(guān)于桃源的詳細(xì)信息

    陶淵明的《桃花源記》(古詩(shī))

    這個(gè)沒有詩(shī)的,你要的可能是這句:
    山重水復(fù)疑無(wú)路

    ,柳暗花明又一村

    這是
    桃花源記
    原文
    晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)
    。緣溪行
    ,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林
    ,夾(ji?div id="jfovm50" class="index-wrap">。┌稊?shù)百步,中無(wú)雜樹
    ,芳草鮮美,落英繽紛
    。漁人甚異之
    ,復(fù)前行,欲窮其林

    林盡水源
    ,便得一山。山有小口
    ,仿佛若有光
    。便舍船,從口入
    。初極狹
    ,才通人。復(fù)行數(shù)十步
    ,豁然開朗
    。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然
    。有良田美池桑竹之屬
    。阡陌交通,雞犬相聞
    。其中往來(lái)種作
    ,男女衣著(zhuó)
    ,悉如外人,黃發(fā)垂髫(tiáo)
    ,并怡然自樂(lè)
    。(經(jīng)查證并無(wú)“怡然自得”版本,純屬誤傳
    ,是本文的成語(yǔ)
    。)
    見漁人,乃大驚
    ,問(wèn)所從來(lái)
    ,具答之。便要(yāo)還家
    ,設(shè)酒殺雞作食
    。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊
    。自云先世避秦時(shí)亂
    ,率妻子邑(yì)人來(lái)此絕境,
    不復(fù)出焉
    ,遂(suì)與外人間(jiàn)隔
    。問(wèn)今是何世,乃不知有漢
    ,無(wú)論魏
    、晉。此人一一為(wéi)具言所聞
    ,皆嘆惋(wǎn)
    。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食
    。停數(shù)日
    ,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為(wèi)外人道也
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>既出,得其船
    ,便扶向路
    ,處處志之。及郡(jùn)下
    ,詣(yì)太守,說(shuō)如此
    。太守即遣人隨其往,尋向所志
    ,遂迷
    ,不復(fù)得路
    。南陽(yáng)劉子驥(jì),高尚士也
    ,聞之
    ,欣然規(guī)往。未果
    ,尋病終
    。后遂無(wú)問(wèn)津者.

    陶淵明到世外桃源時(shí)寫下的詩(shī)

    陶淵明到世外桃源時(shí)寫下的詩(shī)是《桃花源記》。

    《桃花源記》

    朝代:魏晉時(shí)期 ? 作者:陶淵明

    晉太元中

    ,武陵人捕魚為業(yè)
    。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近
    。忽逢桃花林
    ,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹
    ,芳草鮮美
    ,落英繽紛,漁人甚異之
    。復(fù)前行
    ,欲窮其林。

    林盡水源

    ,便得一山
    ,山有小口,仿佛若有光
    。便舍船,從口入
    。初極狹
    ,才通人。復(fù)行數(shù)十步
    ,豁然開朗

    土地平曠,屋舍儼然

    ,有良田美池桑竹之屬
    。阡陌交通,雞犬相聞
    。其中往來(lái)種作
    ,男女衣著,悉如外人
    。黃發(fā)垂髫
    ,并怡然自樂(lè)

    見漁人,乃大驚

    ,問(wèn)所從來(lái)
    。具答之。便要還家
    ,設(shè)酒殺雞作食
    。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊
    。自云先世避秦時(shí)亂
    ,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉
    ,遂與外人間隔
    。問(wèn)今是何世,乃不知有漢
    ,無(wú)論魏晉

    此人一一為具言所聞,皆嘆惋

    。余人各復(fù)延至其家
    ,皆出酒食。停數(shù)日
    ,辭去
    。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?div id="d48novz" class="flower left">
    !?間隔 一作:隔絕)

    既出

    ,得其船,便扶向路
    ,處處志之
    。及郡下,詣太守
    ,說(shuō)如此
    。太守即遣人隨其往,尋向所志
    ,遂迷
    ,不復(fù)得路。

    南陽(yáng)劉子驥

    ,高尚士也
    ,聞之,欣然規(guī)往。未果
    ,尋病終
    ,后遂無(wú)問(wèn)津者。

    譯文對(duì)照:

    東晉太元年間

    ,武陵有個(gè)人以打漁為生
    。(一天)他沿著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近
    。忽然遇到一片桃林
    ,在小溪兩岸幾百步之內(nèi),中間沒有別的樹
    ,花草鮮嫩美麗
    ,地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分詫異
    。便繼續(xù)往前走
    ,想要走到林子的盡頭。

    桃林的盡頭就是溪水的源頭

    ,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山
    ,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮
    。(漁人)便舍棄了船
    ,從洞口進(jìn)去。最初
    ,山洞很狹窄
    ,只容一個(gè)人通過(guò);又走了幾十步
    ,突然變得開闊明亮了

    (呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍

    ,還有肥沃的田地
    、美麗的池塘,有桑樹
    、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通
    ,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏
    。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣
    。老人和小孩
    ,都怡然并自得其樂(lè)。

    (村里的人)看見了漁人,感到非常驚訝

    ,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的
    。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去
    ,擺了酒
    、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人
    ,都來(lái)打聽消息

    他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方

    ,不再?gòu)倪@里出去
    ,所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。(這里的人)問(wèn)如今是什么朝代
    ,他們竟然不知道有過(guò)漢朝
    ,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了

    漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們

    。聽完,他們都感嘆惋惜
    。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中
    ,拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后
    ,向村里人告辭
    。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)啊?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

    (漁人)出來(lái)以后

    ,找到了他的船,就順著來(lái)時(shí)的路回去
    ,處處都做了記號(hào)
    。他到了郡城,去拜見太守
    ,說(shuō)了這番經(jīng)歷
    。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號(hào)
    ,最終迷路了
    ,再也找不到通往桃花源的路了。

    南陽(yáng)有個(gè)名叫劉子驥的人

    ,是位高尚的讀書人
    ,他聽到這個(gè)消息,高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒有實(shí)現(xiàn)
    ,他不久就病死了
    。后來(lái)就再也沒有探訪桃花源的人了。


    賞析:

    本文通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)

    、自由平等生活的描繪
    ,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

    文章開端

    ,先以美好閑靜
    、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊
    ,引出一個(gè)質(zhì)樸自然化的世界
    。在那里,一切都是那么單純
    ,那么美好
    ,沒有稅賦,沒有戰(zhàn)亂
    ,沒有沽名釣譽(yù)
    ,也沒有勾心斗角。

    甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到

    。人與人之間的關(guān)系也是那么平和
    ,那么誠(chéng)懇。造成這一切的原因
    ,作者沒有明說(shuō)
    ,但從“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”一句中已隱約透露了消息:原來(lái)歸根結(jié)底
    ,是因?yàn)闆]有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)

    這個(gè)幻想中的桃源世界,對(duì)生活在虛偽黑暗

    、戰(zhàn)亂頻繁
    、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來(lái)說(shuō),無(wú)疑是令人神往的
    。作者的簡(jiǎn)凈筆觸
    ,恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛,使文章更富有感染力

    當(dāng)然

    ,這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是作者通過(guò)對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想
    ,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌,是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的憧憬以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿

    陶淵明成功地運(yùn)用了虛景實(shí)寫的手法

    ,使人感受到桃源仙境是一個(gè)真實(shí)的存在,顯示出高超的敘事寫景的藝術(shù)才能
    。但《桃花源記》的藝術(shù)成就和魅力絕不僅限于此
    ,陶淵明也不僅僅是企望人們確認(rèn)其為真實(shí)的存在。

    所以

    ,在虛景實(shí)寫的同時(shí)
    ,又實(shí)中有虛,有意留下幾處似無(wú)非無(wú)
    ,似有非有
    ,使人費(fèi)盡猜想也無(wú)從尋求答案的話題。桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”
    、“規(guī)往未果”等情節(jié)
    ,虛虛實(shí)實(shí),徜恍迷離
    ,便是這些話題中最堪尋味之筆

    它所暗示于世人的是似在人間非在人間,不是人間勝似人間

    ,只可于無(wú)意中得之而不可于有意中求之
    ,似乎與“此中有真意,欲辨已忘言”有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系
    。這虛渺靈奧之區(qū)始終蒙著一層神秘的面紗
    ,“借問(wèn)游方士,焉測(cè)塵囂外”
    ,世人是難以揭曉的

    它的開而復(fù)閉,漁人的得而復(fù)失

    ,是陶淵明有意留下的千古之謎
    ,“惹得詩(shī)人說(shuō)到今”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,他又在《桃花源詩(shī)》中透露了一點(diǎn)消息,說(shuō)“一朝敞神界”之所以“旋復(fù)還幽蔽”
    ,乃是因?yàn)椤按颈〖犬愒础保?/p>

    原來(lái)桃源民風(fēng)淳厚

    ,人間世風(fēng)澆薄,惟恐“使武陵太守至焉
    ,化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)”(蘇軾《和桃花源詩(shī)序》)
    ,玷污了這塊化外的凈土
    ,即使像劉子驥那樣的人間高尚之士,也得不到一睹仙境的機(jī)緣

    擴(kuò)展資料

    《桃花源記》創(chuàng)作背景:

    元熙二年(420年)六月

    ,劉裕廢晉恭帝為零陵王,次年
    ,劉裕采取陰謀手段
    ,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾
    。他無(wú)法改變
    、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷
    ,以寄托自己的政治理想與美好情趣
    。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的

    《桃花源記》英文對(duì)照:

    Peach Blossom Shangri-la

    During the Taiyuan era of the Jin Dynasty there was a man of Wuling who made his living as a fisherman. Once while following a stream he forgot how far he had gone. He suddenly came to a grove of blossoming peach trees. It lined both banks for several hundred paces and included not a single other kind of tree. Petals of the dazzling and fragrant blossoms were falling everywhere in profusion. Thinking this place highly unusual, the fisherman advanced once again in wanting to see how far it went.

    The peach trees stopped at the stream's source, where the fisherman came to a mountain with a small opening through which it seemed he could see light. Leaving his boat, he entered the opening. At first it was so narrow that he could barely pass, but after advancing a short distance it suddenly opened up to reveal a broad, flat area with imposing houses, good fields, beautiful ponds, mulberry trees, bamboo, and the like. The fisherman saw paths extending among the fields in all directions, and could hear the sounds of chickens and dogs. Men and women working in the fields all wore clothing that looked like that of foreign lands. The elderly and children all seemed to be happy and enjoying themselves.

    The people were amazed to see the fisherman, and they asked him from where he had come. He told them in detail, then the people invited him to their home, set out wine, butchered a chicken, and prepared a meal. Other villagers heard about the fisherman, and they all came to ask him questions. Then the villagers told him, "To avoid the chaos of war during the Qin Dynasty, our ancestors brought their families and villagers to this isolated place and never left it, so we've had no contact with the outside world." They asked the fisherman what the present reign was. They were not even aware of the Han Dynasty, let alone the Wei and Jin.The fisherman told them everything he knew in great detail, and the villagers were amazed and heaved sighs. Then other villagers also invited the fisherman to their homes, where they gave him food and drink. After several days there,the fisherman bid farewell, at which time some villagers told him, "It's not worth telling people on the outside about us."

    The fisherman exited through the opening, found his boat, and retraced his route while leaving markers to find this place again. Upon his arrival at the prefecture town he went to the prefect and told him what had happened. The prefect immediately sent a person to follow the fisherman and look for the trail markers, but they got lost and never found the way.

    Liu Ziji of Nanyang was a person of noble character. When he heard this story he was happy and planned to visit the Shangri-la, but he died of illness before he could accomplish it. After that no one else ever looked for the place.

    陶淵明詩(shī)詞桃花源記

    陶淵明《桃花源記》后面附的《桃花源詩(shī)》:
    嬴氏亂天紀(jì)

    ,賢者避其世。黃綺之商山
    ,伊人亦云逝

    往跡浸復(fù)湮,來(lái)徑遂蕪廢
    。相命肆農(nóng)耕
    ,日入從所憩。
    桑竹垂馀蔭
    ,菽稷隨時(shí)藝
    ;春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅

    荒路曖交通
    ,雞犬互鳴吠。俎豆獨(dú)古法
    ,衣裳無(wú)新制

    童孺縱行歌,班白歡游詣
    。草榮識(shí)節(jié)和
    ,木衰知風(fēng)厲。
    雖無(wú)紀(jì)歷志
    ,四時(shí)自成歲
    。怡然有馀樂(lè),于何勞智慧

    奇蹤隱五百
    ,一朝敞神界
    。淳薄既異源,旋復(fù)還幽蔽

    借問(wèn)游方士
    ,焉測(cè)塵囂外。愿言躡清風(fēng)
    ,高舉尋吾契。

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