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    《漢魏六朝散文·范曄·儒林傳序論》原文鑒賞
    
        
    
            大道家園
            2023-07-18 08:40:08
        
    

        
    
           
     《漢魏六朝散文·范曄·儒林傳序論》原文鑒賞
    昔王莽
    、更始之際
    ，天下散亂
    ，禮樂分崩
    ，典文殘落。及光武中興
    ，愛好經(jīng)術(shù)
    ，未及下車，而先訪儒雅
    ，采求闕文，禮綴漏逸
    。先是四方學(xué)士多懷協(xié)圖書，遁逃林藪1
    。自是莫不抱負(fù)墳策2，云會(huì)京師
    ，范升
    、陳元
    、鄭興、杜林
    、衛(wèi)宏
    、劉昆
    、桓榮之徒，繼踵而集
    。于是立《五經(jīng)》博士
    ，各以家法教授
    ，《易》有施
    、孟
    、梁丘
    、京氏
    ，《尚書》歐陽(yáng)
    、大小夏侯，《詩(shī)》齊
    、魯
    、韓，《禮》大小戴
    ，《春秋》嚴(yán)、顏
    ，凡十四博士，太常差次總領(lǐng)焉3
    。
    建武五年，乃修起太學(xué)
    ，稽式古典4，籩豆干戚之容5
    ，備之于列，服方領(lǐng)習(xí)矩步者6
    ，委它乎其中7
      。中元元年8
      ，初建三雍9。明帝即位
      ，親行其禮
      。天子始冠通天，衣日月
      ，備法物之駕10，盛清道之議11
      ，坐明堂而朝群后，登靈臺(tái)以望云物12
      ，袒割辟雍之上13，尊養(yǎng)三老五更14
      。饗射禮畢15
      ，帝正坐自講
    。諸儒執(zhí)經(jīng)問難于前
    ，冠帶縉紳之人
    ，圜橋門而觀聽者蓋億萬(wàn)計(jì)16。其后復(fù)為功臣子孫
    ，四姓末屬別立校舍
    ，搜選高能以受其業(yè)，自期門羽林之士
    ，悉令通《孝經(jīng)》章句
    ，匈奴亦遣子入學(xué)。濟(jì)濟(jì)乎17
    ，洋洋乎18
    ，盛于永平矣19!
    建初中20，大會(huì)諸儒于白虎觀
    ，考詳同異
    ，連月乃罷。肅宗親臨稱制
    ，如石渠故事
    ，顧命史臣，著為通義
    。又詔高才生受《古文尚書》
    、《毛詩(shī)》、《谷梁》
    、《左氏春秋》
    ，雖不立學(xué)官，然皆擢高第為講郎
    ，給事近署，所以網(wǎng)羅遺逸
      ，博存眾家。孝和亦數(shù)幸東觀
      ，覽閱書林
      。及鄧后稱制
      ，學(xué)者頗懈
      。時(shí)樊淮、徐防并陳敦學(xué)之宜
      ，又言儒職多非其人
      ，于是制詔公卿妙簡(jiǎn)其選，三署郎能通經(jīng)術(shù)者
      ，皆得察舉。自安帝覽政
      ，薄于藝文，博士倚席不講
      ，朋徒相視怠散，學(xué)舍頹敝
    ，鞠為園疏
    ，牧兒蕘豎21
    ，至于薪刈其下。順帝感翟酺之言
    ，乃更修黌宇22
    ，凡所構(gòu)造二百四十房
    ，千八百五十室
    。試明經(jīng)下第補(bǔ)弟子，增甲乙之科員各十人
    ，除郡國(guó)耆儒皆補(bǔ)郎、舍人
    。本初元年
    ，梁太后詔曰：“大將軍下至六百石
    ，悉遣子就學(xué)，每歲輒于鄉(xiāng)射月一饗會(huì)之
    ，以此為常
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！弊允怯螌W(xué)增盛，至三萬(wàn)余生。然章句漸疏
    ，其多以浮華相尚，儒者之風(fēng)蓋衰矣
    。黨人既誅，其高名善士多坐流廢
      ，后遂至忿爭(zhēng)
    ，更相言告，亦有私行金貨
    ，定蘭臺(tái)漆書經(jīng)字
    ，以合其私文
    。熹平四年23，靈帝乃詔諸儒正定《五經(jīng)》
    ，刊于石碑，為古文
    、篆
    、隸三體書法以相參檢
    ，樹之學(xué)門，使天下咸取則焉
    。
    初
    ，光武遷還洛陽(yáng)
    ，其經(jīng)牒秘書載之二千余兩，自此以后
    ，參倍于前。及董卓移都之際
    ，吏民擾亂
    ，自辟雍
    、東觀、蘭臺(tái)、石室
    、宣明、鴻都諸藏典策文章
    ，兢共剖散
    ，其縑帛圖書
    ，大則連為帷蓋，小乃制為膝囊24
    。及王允所收而西者
    ，裁七十余乘
    ，道路艱遠(yuǎn)
    ，復(fù)棄其半矣
    。后長(zhǎng)安之亂，一時(shí)焚蕩
    ，莫不泯盡焉
    。
    東京學(xué)者猥眾
    ，難以詳載，今但錄其能通經(jīng)名家者
    ，以為《儒林篇》
    。其自有列傳者，則不兼書
    。若師資所承
    ，宜標(biāo)名為證者，乃著之云
    。
    【注釋】1林藪(sou)：山村水澤之間，古常以之借指隱居之所
    。2墳策：指古代文化典籍
    。3差次：等級(jí)次序
    ，順序安排
    。4稽式：楷式
    ，不易的準(zhǔn)則
    。本篇用如動(dòng)詞
    ，效法之意。古典：古代的典章
    、制度。5籩(bian)豆：祭祀所用的禮器
    。竹制為籩，木制為豆
    。干戚：盾牌和戰(zhàn)斧
    ，祭祀時(shí)舞者所執(zhí)
    。6方領(lǐng)
    ，矩步：指儒生的服飾與儀態(tài)
    。方領(lǐng)
    ，直衣領(lǐng);矩步
    ，步履規(guī)矩合度。7委它(weiyi)：雍容自得的樣子
    。它
    ，通“佗”
    。8中元：光武帝劉秀年號(hào)
    ，共二年(56-57)
    。9三雍：辟雍、明堂
    、靈臺(tái)
    ，合稱“三雍”。是古代帝王舉行祭祀
    、典禮的場(chǎng)所
    。10法物：帝王儀仗隊(duì)所用器物。11清道：使道路清靜
      ，猶言“警戒”
      。古制謂因帝王或大官出巡而清掃道路
      ，禁止行人往來。12云物：天象云氣之色
    。舊注謂云指五色祥云
    ，物指風(fēng)氣日月星辰
    。13袒割：天子袒衣，親自切割牲口
    。為古代敬老、養(yǎng)老之禮
    。14三老五更：是古代對(duì)退休官員優(yōu)待之位
    ，天子以父兄養(yǎng)之
    ，向天下顯示孝悌之義
    。15饗射：古代禮儀名
    、《后漢書·劉昆傳》：“每春秋饗射
    ，常備列典儀
    ，以素木瓠葉為俎豆
    ，?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；≥锸敢陨洹耸住?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。16圜(huan)：圍繞
    。17濟(jì)(ji)濟(jì)：禮儀盛大的樣子。18洋洋：美好而盛況空前的樣子
    。19永平：漢明帝年號(hào)
    ，共十八年(58-75)
    。20建初：漢章帝年號(hào)
      ，共九年(76-84)
      。21蕘豎：割柴草的小童。蕘(rao)
      ，采割柴草
      。22黌(hong)宇：學(xué)校校舍。23熹平：漢靈帝年號(hào)
      ，共七年(172-178)。24滕(teng)囊：遠(yuǎn)行時(shí)用以裝東西的袋子
      。
    【今譯】 昔日王莽
      、更始帝劉玄之時(shí)，天下散亂離析
      ，禮樂分崩敗壞，文化典籍殘缺散落
      。等到光武帝劉秀中興漢室
      ，非常愛好儒家經(jīng)術(shù)
      ，都來不及下車
      ，就先拜訪儒者雅士，搜求散亂的經(jīng)文
      ，彌補(bǔ)連綴脫漏之處。在此之前
    ，四方學(xué)者大多懷抱圖書，逃避隱遁到山林野澤之中?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在他們都身負(fù)古代典籍，如云一般聚集在京城
    ，范升
    、陳元
    、鄭興、杜林
    、衛(wèi)宏
    、劉昆
    、桓榮之類的儒生
    ，前后相繼
    ，集結(jié)于此
    。于是朝廷設(shè)立了《五經(jīng)》博士，各以各自家法教育學(xué)生
    。《易》有施
    、孟
    、梁丘、京氏四家
      ，《尚書》有歐陽(yáng)
      、大夏侯、小夏侯三家
      ，《詩(shī)》有齊、魯
      、韓三家
      ，《禮》有大戴、小戴兩家
      ，《春秋》有嚴(yán)
      、顏兩家
      ，一共是十四家博士
      ，太常按順序總領(lǐng)之
      。
    建武五年
      ，就在京城修起太學(xué)
    ，效法古代的典章制度，籩豆祭器
    ，干戚古舞
    ，都在兩列準(zhǔn)備齊全
    ，那些穿方領(lǐng)
    、走矩步的儒生，都雍容自得地走在其中
    。中元元年
    ，剛開始建立辟雍
    、明堂
    、靈臺(tái)
    。明帝即位之后
    ，親自至其中行禮。明帝才開始頭戴通天冠
    ，身穿日月衣
    ，準(zhǔn)備下出行所用之物
    ，安排好清道的盛大禮儀
    ，坐在明堂之上朝見群臣
    ，登上靈臺(tái)以望云物
    ，親自在辟雍之上切割牲口
    ，以尊敬贍養(yǎng)三老五更，行完饗射之禮后
    ，明帝端坐堂上
    ，親自講學(xué)
    。儒生們?cè)诨实勖媲笆帜媒?jīng)書提問辯論
    ，下及官員和士大夫們圍繞橋門而觀聽者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。此后又為功臣子孫
    ，外戚樊氏
    、郭氏、陰氏
    、馬氏四姓后代
    ，單獨(dú)建立學(xué)校，搜羅選拔才能高的人去教育他們
    。從期門護(hù)衛(wèi)
    、羽林武士，都命令他們要學(xué)通《孝經(jīng)》
    ，北方的匈奴也派遣子弟來漢入學(xué)，濟(jì)濟(jì)啊，洋洋啊
    ，儒術(shù)禮儀在永平之世盛況空前呀!
    建初年間，章帝在白虎觀大會(huì)群儒
    ，考訂詳查各派觀點(diǎn)的同異，一連兩個(gè)月才結(jié)束
    。章帝親臨現(xiàn)場(chǎng)，稱制裁決
    ，如同西漢石渠閣舊事一般
    。命令史官，寫下了《白虎通義》
    。又下詔命高才儒生傳授《古文尚書》
    、《毛詩(shī)》、《谷梁春秋》
    、《左氏春秋》
    ，雖然沒設(shè)立學(xué)官，但都把那些高才儒生提拔為講郎，在皇宮內(nèi)署供職
    。為的是搜羅遺漏散佚之文
    ，廣泛保存各家學(xué)說主張。和帝也多次親臨東觀
    ，閱覽各種書籍
    。等到鄧太后臨朝稱制之時(shí)，學(xué)者大多懈怠不讀
    。當(dāng)時(shí)樊準(zhǔn)
    、徐防一同上書，陳述應(yīng)該鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)
    ，又指出儒學(xué)官員大多用非其人
    。于是太后下詔，要求公卿大臣們精心挑選儒官
    ，三署郎中能夠精通儒經(jīng)的人
    ，都被選拔上來
    。自從安帝親理政事之后，對(duì)儒學(xué)不太重視
    。博士們倒在坐席上不再講授
    ，學(xué)生們互相觀望怠懈渙散，學(xué)校倒塌破敗
    ，被開為菜園子，放牧的童子
    ，割柴草的小孩
    ，都到學(xué)校里邊割草拾柴。漢順帝有感于翟酺的話
    ，才重新翻修學(xué)校，一共建造了二百四十座房子
    ，一千八百五十個(gè)房間
    。在明經(jīng)考試成績(jī)最差的人
    ，補(bǔ)入弟子當(dāng)中
    ，又增甲乙之科人數(shù)各十個(gè)
    ，任命各郡國(guó)的老儒為郎官、舍人
    。本初元年
    ，梁太后下詔說：“從大將軍一直到六百石級(jí)小官
    ，都要讓兒子到太學(xué)讀書
    ，每年在鄉(xiāng)射月中進(jìn)行考試
    ，以此作為一條常規(guī)
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！睆拇酥?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，出游學(xué)習(xí)的人增加了不少
    ，達(dá)三萬(wàn)多人
    。但對(duì)經(jīng)書字句的理解卻逐漸生疏
    ，而大多以輕浮華靡互相推重
    ，古時(shí)儒者的風(fēng)氣已大為衰落了。黨人被誅殺之后，名聲很高而又杰出的士人大多被牽連流放
    ，廢黜。后來便到了互相爭(zhēng)氣斗勝
    ，上告訴訟的地步
    ，也有的人私下賄賂官員
    ，改定蘭臺(tái)所藏的古代經(jīng)書
    ，以求符合自己的一家私文。熹平四年
    ，靈帝這才下詔，命令儒生校正《五經(jīng)》文字
      ，刻在石碑之上
      ，并用古文
      、篆體
      、隸書三種書法，以便互相驗(yàn)正
      ，豎立在太學(xué)門口
      ，使天下的讀書人都以此作為標(biāo)準(zhǔn)。
    起初
      ，光武遷都洛陽(yáng)
    ，從西京長(zhǎng)安載來的各種書籍有兩千多車，從此之后，書籍增多
    ，又超過了從前許多倍
    。等到董卓遷都的時(shí)候，官吏百姓驚擾混亂
    ，在辟雍
    、東觀、蘭臺(tái)
    、石室
    、宣明、鴻都等國(guó)家藏書處的書籍文獻(xiàn)
    ，都被瓜分離散
    ，其中以絲帛為紙寫成的圖書，大塊的被縫在一起
    ，當(dāng)作車帷車蓋
    ，小塊的被裁制成布袋
    。至于那些被王允收集到一起
    ，車載西遷的圖書
    ，僅有七十多車
    ，因道路遙遠(yuǎn)艱難
    ，半路上又被丟棄了一半
    。后來長(zhǎng)安城軍閥混戰(zhàn)
      ，所有的圖書都在當(dāng)時(shí)焚燒蕩盡
      ，沒有能留下一冊(cè)。
    東漢時(shí)期
      ，學(xué)者眾多
      ，難以詳細(xì)記載，現(xiàn)在只收錄以精通儒經(jīng)著稱于時(shí)的人物
      ，寫成這篇《儒林列傳》
      。對(duì)那些已經(jīng)單獨(dú)有傳的人，則不再記述
      。倘若有師承關(guān)系
      ，應(yīng)該標(biāo)名為證的，才加以著錄
      。
    【總案】 東漢經(jīng)學(xué)之盛
      ，前代莫比。由于人們對(duì)經(jīng)學(xué)的重視
      ，也帶動(dòng)文化教育的發(fā)展，使民族的整體素質(zhì)有所提高
      。這與東漢的皇帝大多為儒生很有關(guān)系
      。由于皇帝為儒生
      ，便大力倡導(dǎo)儒學(xué)
      ，儒生地位提高，明經(jīng)也成為士人走向官場(chǎng)一條道路
      ，于是便人們爭(zhēng)相效法
      ，趨之若鶩
      。本篇是東漢儒學(xué)發(fā)展的一個(gè)縮影，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)很有意義
    。
    

          
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                                            詩(shī)詞贊美女人像桃花的現(xiàn)代詩(shī),形容“女···
                                        
      
    
      
    
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    ，與八兒思不花御史同行，按行河南四道兩歧流水清如酒
    ，草根風(fēng)蹙冰皮皺。雪凈太行青
    ，聯(lián)鑣看畫屏。按行多雅意    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    《秦韜玉·貧女》題解與鑒賞
    
                            
 
                
            
    
                
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    施蟄存:烏賊魚的戀
    
                        
     作者：江錫銓 春天到了
    ，烏賊魚也有戀愛。在海藻的草坪上
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    ，烏賊魚作獵艷的散步
    。烏賊魚以十只手
    ，——熱情的手，顫抖地摸索著戀愛
    ，在溫暖的海水的空氣里。但這是徒然的
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    唐詩(shī)的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美
    
                        
     唐詩(shī)的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美與王維
    、孟浩然等山水詩(shī)人同時(shí)出現(xiàn)于盛唐詩(shī)壇的，有一群具有北方陽(yáng)剛氣質(zhì)的豪俠型才士
    。他們較熱衷于人世間的功名富貴
    ，動(dòng)輒以公侯卿相自許，非常自信和自負(fù)
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    找?guī)灼鑼懱一ǖ淖魑?描寫桃花的作文
    
                        
    1、春天來了
    ，桃花開了
    。我和媽媽到老家去做清明
    ，一路蹦蹦跳跳
    ， 來到向往已久的桃花園，來到那桃花盛開的地方
    。“啊