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    蘇軾《禽大無事省出入》原文翻譯注釋與鑒賞

    大道家園 2023-07-18 13:55:33

    艾子曰:“田巴居于稷下

    ,是三皇而非五帝
    ,一日屈千人,其辨無能窮之者
    。弟子禽滑厘辰出,逢嬖媼揖而問曰:‘子非田巴之徒乎
    ?宜得巴之辨也
    。媼有大疑
    ,愿質(zhì)于子
    。’滑厘曰:‘媼姑言之
    ,可能折其理?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

    “媼曰:‘馬鬃生向上而短

    ,馬尾生向下而長
    ,其故何也
    ?’滑厘笑曰:‘此殆易曉事。馬鬃上搶
    ,勢逆而強(qiáng),故天使之短;馬尾下垂
    ,勢順而遜,故天使之長
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !瘚嬙唬骸粍t人之發(fā)上搶,逆也
    ,何以長?須下垂
    ,順也
    ,何以短
    ?’滑厘茫然自失
    ,乃曰:‘吾學(xué)未足以臻此,當(dāng)歸咨師
    。媼幸專留此,以須我還
    ,其有以奉酬
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

    “即入見田巴曰:‘適出,嬖媼問以鬃

    、尾長短,弟子以逆順之理答之
    ,如何
    ?’曰:‘甚善?div id="d48novz" class="flower left">
    !逶唬骸粍t媼申之以須順為短,發(fā)逆而長
    ,則弟子無以對
    ,愿先生折之
    。媼方坐門以俟
    ,期以馀教詔之。’巴俯首久之
    ,乃以行呼滑厘曰:‘禽大禽大,幸自無事也
    ,省可出入
    !’”

    ———《艾子雜說》

    〔注〕 嬖:《說文》:“愛也

    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !薄都崱罚骸百v而得幸曰嬖?div id="4qifd00" class="flower right">
    !庇诖颂幍摹版詪嫛敝v不大通。疑應(yīng)是“躄”字
    。躄
    ,《說文》作“”
    。有足而不能行也
    ,即下肢癱瘓?div id="jfovm50" class="index-wrap">!白T以俟”亦略見其消息。今試取此義為說
    。須:等待
    。幸自:本自。省可:休要
    。皆宋人口語。

    【文章鑒賞】

    本篇出于《艾子雜說》

    。南宋陳振孫《直齋書錄解題》小說家類著錄有《艾子》一卷
    ,注:“相傳為東坡作
    ,未必然也
    。”說“未必然”
    ,卻沒有提出懷疑東坡著作權(quán)的根據(jù)
    。今人孔凡禮點校《蘇軾文集》對此有所考辨
    ,認(rèn)為《艾子雜說》仍應(yīng)是東坡所作
    ,收入《佚文匯編》的附錄中
    ,今從之。

    書中的艾子是虛構(gòu)人物

    ,寫成為戰(zhàn)國田齊的一個客卿
    。各篇所述,艾子或親身參與其事
    ,或僅旁觀記敘
    ,間有評論,或不評論
    ,總蘊含一點妙理,寫來滑稽冷雋
    ,引人入勝

    本篇內(nèi)容與結(jié)構(gòu),豐富而曲折

    。田巴,見《史記·魯仲連列傳》正義引《魯仲連子》:“齊辯士田巴
    ,服狙丘
    ,議稷下
    ,毀五帝
    ,罪三王,服五伯
    ,離堅白,合同異
    ,一日服千人
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!饼R國都臨淄的稷下學(xué)宮,在齊宣王時聚集了各家學(xué)派的眾多“文學(xué)游說之士”
    ,著名者“皆賜列第
    ,為上大夫
    ,不治而議論”(《史記·田敬仲完世家》)
    ,展開“百家爭鳴”。田巴自是其中的佼佼者
    ,然而他卻被12歲的魯仲連當(dāng)面教訓(xùn)了一通:“今楚軍南陽
    ,趙伐高唐,燕人十萬
    ,聊城不去
    ,國亡在旦夕
    ,先生奈之何
    ?若不能者,先生之言有似梟鳴
    ,出城而人惡之,愿先生勿復(fù)言
    !”批評他空言無益于國
    ,惹人討厭,還是閉了尊口的好
    。于是田巴曰:“謹(jǐn)聞命矣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!弊源私K身不復(fù)談?wù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。這里艾子又把這位雄辯家挖出來做靶子
    ,叫他再出一次洋相
    。人真而事假,是這類游戲文章的一個特點

    事件首先由田巴的弟子禽滑厘引起。禽滑厘

    ,曾師事孔門的子夏
    ,又為墨子弟子,這里又派他充當(dāng)田巴大弟子的腳色
    。信手拈來
    ,給他改換門庭,儼然成為“‘弟子’專業(yè)戶”
    ,雖無深意
    ,也能博人會心一笑。那天禽滑厘清晨出門
    ,在門口便碰見一個風(fēng)癱的老婆子
    ,向他提一個似乎不須費腦子便可解答的問題。不料如此這般的不消兩個回合
    ,禽君便吃了癟
    ,趕忙轉(zhuǎn)身進(jìn)去向師父討救兵
    ,想師父拿出智慧倉庫里的一點邊角料(馀教)就可以打發(fā)掉這個老婆子。如實訴明之后
    ,田巴聽了也傻了眼
    ,低頭想了許久,也只好交白卷
    。他叫著禽滑厘的排行道:“禽大禽大
    ,你本來沒有什么事,少出出進(jìn)進(jìn)
    !”

    類似老太婆所提的問題

    ,現(xiàn)在的相聲傳統(tǒng)段子《論叫喚》中也有。如甲說鵝鴨脖子長
    ,所以會叫喚
    ;乙說蝦蟆沒有脖子,為什么也會叫喚
    ?甲說笛子是竹做的
    ,身上有窟窿,所以能吹出聲音
    ;乙說篩子也是竹做的
    ,渾身是窟窿,為什么吹不出聲音
    ?這樣的反問,的確令人一下子難以回答
    。其實《墨子·小取篇》中
    ,講邏輯推理的方法時已經(jīng)說明白:“其然也,有所以然也
    ;其然也同,其所以然不必同”
    ,故“不可偏觀”
    ,即不能偏執(zhí)一種方式來推斷。如桃樹的果子叫桃
    ,棘樹的果子卻不叫棘(叫棗)
    ,“乃一是而一非者也”。如果不“察名實之理”
    ,不具體分析,偏非照樣套下去不可
    ,就會陷入困境
    。而禽滑厘不明此理,被嬖媼的詭問逼得啞口無言
    。但本篇的妙處
    ,不在于使你得到欣賞這種詰難的機(jī)智的“藝術(shù)享受”,而是在于
    ,作者處處運用前后影照手法
    ,表現(xiàn)人物心態(tài)、神情
    、處境的變化
    ,隨著事情的進(jìn)展,閑閑寫來
    ,于不知不覺中呈現(xiàn)出高度的諷刺效果
    ,回想更覺韻味悠長。

    請看

    ,被戴上“田巴之徒
    ,得巴之辨(辨通辯)”這頂高帽子的禽滑厘,在與嬖媼的對答中
    ,由“媼姑言之
    ,可能折其理”的自信,“笑曰:此殆易曉事”的輕視
    ,神氣十足
    ,到“茫然自失”
    ,曰“吾學(xué)未足以臻此”的自認(rèn)失敗
    ,前倨后恭的情狀已活畫出來,但還不承認(rèn)是最終的失敗
    ,他要回頭向師父掏點本領(lǐng)再來交鋒?div id="m50uktp" class="box-center"> !皨嬓覍A舸?div id="m50uktp" class="box-center"> ,以須我還
    ,其有以奉酬”
    ,對翻本還是蠻有信心的,“幸先生折之”之語可見
    ,不料卻落得個“沒事休要出門惹麻煩”的申斥,連靠山也靠不住
    。這末后幾句話
    ,一石兩鳥
    ,既明責(zé)了禽大的冒失相
    ,又暗畫了田巴的狼狽相
    ,語言含蓄幽默,余味無窮

    全文以主要篇幅寫禽滑厘,但禽滑厘只是主中之賓

    ,其對待問題的輕率自信
    ,皆因背后有個田巴,故寫禽滑厘仍是寫田巴
    。田巴才是一篇的主要人物?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?次恼麻_頭先介紹田巴“一日屈千人
    ,其辨無能窮之者”
    ,對弟子的第一次答問還贊曰“甚善”
    ,而到最后卻“俯首久之”,命令弟子閉門避戰(zhàn)了事
    ,高高捧起,重重摔下
    ,完成了這一幕諷刺喜劇
    ,這才是作者主意所在
    。田巴能“一日屈千人”
    ,而當(dāng)不住一個殘疾老太婆的一問,與他之曾被一個12歲童子所折服
    ,正是后先相映成趣。

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