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    盧照鄰《楊明府過(guò)訪詩(shī)序》原文,注釋,譯文,賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-18 13:56:32
        
    

        
    
           
     盧照鄰:楊明府過(guò)訪詩(shī)序
     盧照鄰
    夫清風(fēng)動(dòng)駕，謁阮籍于山陽(yáng);素雪乘舟
    ，訪戴逵于江路。猶名高好事
    ，跡標(biāo)良史。未有鶯臨綺月
    ，筵開(kāi)許郭之談;花聚星門(mén)，枉繁茍陳之馭
    。泛煙光于紫瀲，翻露色于丹滋
    。亭皋一望，平蕪千里
    。萋萋芳草，童兒牧馬之場(chǎng);亹亹朝川
    ，野老休牛之塔。鈞臺(tái)隱隱，先生之桑梓可知;茨嶺巖巖
    ，隱士之風(fēng)流尚在。豈使臨邛樽酒
    ，歌賦無(wú)聲，彭澤琴書(shū)
    ，田園寢詠
    。
    這是一篇用駢文寫(xiě)成的詩(shī)序
    。駢文的一大特點(diǎn)是多用典故
    。本文開(kāi)篇先用魏晉時(shí)代文人交游的兩個(gè)故事
    ，特別是王徽之素雪乘舟、夜訪戴逵的故事
    ，體現(xiàn)了魏晉人物任情放誕
    、蔑視禮法、只重內(nèi)容
    、不拘形式的風(fēng)格特征。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》《任誕》篇
    ，王徽之居山陰
    ，戴逵居剡溪
    ，一次天降小雪
    ，王徽之陡生訪友之念，于是冒雪乘舟
    ，夜訪戴逵
    ，及晨船至剡溪
    ，卻突然掉頭而回。人間其故
    ，王曰：“吾本乘興而行
    ，盡興而返，何必見(jiàn)戴?”此人此事
    ，在作者看來(lái)，雖名高蓋世
    ，跡標(biāo)良史，然終不如今之交游
    ，不僅有鶯臨綺月的美景，而且可以大開(kāi)許郭之談
    。許郭是東漢許劭與郭泰的并稱，《后漢書(shū)·許劭傳》云：“故天下言拔士者
    ，咸稱許郭”
    。作者用許郭之談
      ，說(shuō)明朋友相聚，暢所欲言
      ，表明情投意合
      ，交往極深
      。
    文章的寫(xiě)景文字，既有田園風(fēng)情
      ，又有高情遠(yuǎn)韻
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！胺簾煿庥谧蠟嚕渡诘ぷ獭倍?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，分別寫(xiě)早晚景色
      。當(dāng)旭日東升
      、霞光四射之際
      ，草木之露
    ，沃葉之滋
    ，反射著鮮紅的光澤;而在煙光霧靄、長(zhǎng)河落日之時(shí)
    ，渙渙清波，又泛起紫色之光。 白日登上高處的亭臺(tái)
    ，縱目四野，那芳草萋萋的地方是兒童牧馬之場(chǎng);那流水洶洶的河畔
    ，有農(nóng)夫與老牛憩息在塔邊。遠(yuǎn)方有夏啟享用的鈞臺(tái)隱現(xiàn);近處茨峰巍聳
    ，古代隱者的風(fēng)范尚存。面對(duì)這中原勝景
    ，怎能不象陶淵明那樣，登高而賦
    ，把酒放歌，享琴書(shū)之樂(lè)
      ，作田園之詠呢!
    文章記敘了宴飲之樂(lè)，歌頌了東道主超逸的情懷
      ，抒發(fā)了自己對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情
      ，表達(dá)了個(gè)人對(duì)隱逸生活的向往
      。作者此時(shí)已退居具茨山下
      ，加上疾病折磨
      ，情緒頗為低沉
      。在這篇詩(shī)序中
      ，無(wú)論引事用典，還是描繪景觀
      ，都沒(méi)有歡欣雀躍的情緒，而是在喜悅的背后漾著憂郁之影
      ，于深沉雅致中泛著冷艷之光。使文章具有華貴而深沉
      、欣喜而冷艷的美。
    

          
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