<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁 >> 大道家園 >> 綜合瀏覽區(qū) >> 傳統(tǒng)資訊 >> 傳統(tǒng)文學(xué)
    
    

    


    
    
    
        
    唐宋八大家·木假山記
    
        
    
            大道家園
            2023-07-18 18:22:27
        
    

        
    
           
     木假山記
    木假山記
    【原文】
    木之生
    ，或孽[177]而殤[178]，或拱[179]而夭
    ；幸而至于任為棟梁，則伐
    ；不幸而為風(fēng)之所拔
    ，水之所漂，或破折或腐
    ；幸而得不破折不腐
    ，則為人之所材
    ，而有斧斤之患
    。其最幸者，漂沉汩沒[180]于湍沙之間
    ，不知其幾百年
    ，而其激射嚙食[181]之馀，或仿佛于山者
    ，則為好事者取去，強之以為山，然后可以脫泥沙而遠(yuǎn)斧斤
    。而荒江之濆[182]
    ，如此者幾何，不為好事者所見
    ，而為樵夫野人所薪[183]者
    ，何可勝數(shù)
    ？則其最幸者之中
    ，又有不幸者焉。
    予家有三峰
    。予每思之，則疑其有數(shù)[184]存乎其間
    。且其孽而不殤
    ，拱而夭
    ，任為棟梁而不伐
    ；風(fēng)拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不為人之所材
    ，以及于斧斤之
    ，出于湍沙之間，而不為樵夫野人之所薪
    ，而后得至乎此，則其理似不偶然也
    。
    然予之愛之
    ，則非徒[185]愛其似山，而又有所感焉
    ；非徒愛之而又有所敬焉
    。予見中峰
    ，魁岸踞肆[186]
    ，意氣端重，若有以服其旁之二峰
    。二峰者
    ，莊栗[187]刻削，凜乎不可犯
    ，雖其勢服于中峰，而岌然[188]決無阿附[189]。吁
    ！其可敬也夫
    ！其可以有所感也夫！
    【注釋】
    [177]孽（niè）：樹木的嫩芽
    。
    [178]殤：未成年而死
    。
    [179]拱：兩手合圍
    。
    [180]汩（gǔ）沒：淹沒
    。
    [181]嚙（niè）食：被蛀蟲咬噬。
    [182]濆（fén）：水邊高地
    。
    [183]薪：柴火
    。
    [184]數(shù)：氣數(shù)，指非人力所能及的偶然因素
    ，即命運。
    [185]徒：僅僅
    ，只是
    。
    [186]踞肆：傲慢放肆。
    [187]莊栗：莊重恭謹(jǐn)
    。
    [188]岌然：高聳的樣子
    。
    [189]阿附：曲意附從。
    【譯文】
    樹木的生長
    ，有還在幼苗時便死了的
    ，有長到兩手合圍粗細(xì)時死了的。幸而長成可以用作棟梁的
    ，也就被砍伐了
    。不幸被大風(fēng)拔起，被流水沖走
    ，有的折斷了，有的腐爛了
    ；幸而能夠沒有折斷
    ，沒有腐爛，便被人認(rèn)為是有用之材
    ，于是遭受到斧頭砍伐的災(zāi)禍
    。其中最幸運的
    ，在急流和泥沙之中漂流沉埋
    ，不知經(jīng)過幾百年
    ，在水沖蟲蛀之后，有形狀好似山峰一樣的
    ，就被喜歡多事的人拿走
    ，加工做成木假山，從此它就可以脫離泥沙而且避免斧砍刀削的災(zāi)難了
    。但是，在荒野的江邊
    ，像這樣形狀似山峰的樹木有多少啊
    ，不被好事的人發(fā)現(xiàn)，卻被樵夫農(nóng)民當(dāng)作木柴的，哪里數(shù)得清呢？那么在這最幸運的樹木中
    ，又存在著不幸?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。?/p>
    我家有一座三個峰頭的木假山
    。每當(dāng)我想到它，總覺得在這中間似乎有命運氣數(shù)在起作用
    。況且
    ，它在發(fā)芽抽條時沒有死，在長成兩手合抱粗細(xì)時沒有死
    ，可用作棟梁而沒有被砍伐，被風(fēng)拔起
      ，在水中漂浮而沒有折斷
      ，沒有腐爛，沒有折斷腐爛
      ，卻未被人當(dāng)作材料
      ，以至于遭受斧頭的砍伐
      ，從急流泥沙之中出來
      ，也沒有被樵夫、農(nóng)民當(dāng)作木柴
      ，然后才能來到這里
      ，那么這里面的理數(shù)似乎不是偶然的啊。
    然而
      ，我對木假山的喜愛
      ，不僅僅是喜愛它像山，而還有感慨寄寓其間；不僅喜愛它
      ，而且對它又有敬意。我看到中峰
    ，魁梧奇?zhèn)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，神情高傲舒展，意態(tài)氣概端正莊重
    ，好像有什么辦法使它旁邊二峰傾服似的
    。旁邊的兩座山峰，莊重謹(jǐn)慎
    ，威嚴(yán)挺拔，凜然不可侵犯
    。雖然它們所處的地位是服從于中峰的
    ，但那高聳挺立的神態(tài)，絕然沒有絲毫奉迎依附的意思
    ，?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。∷鼈兌嗔钊司磁逖?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！它們多令人感慨呀！
    【解析】
    本文作于宋仁宗嘉祐三年（1058）
    。蘇洵一生仕途坎坷
    ，屢次參加考試皆不中，故借此文抒發(fā)自己懷才不遇的人生感慨
    ，同時表達(dá)了自己在逆境中力圖自立的高尚情操
    。
    這篇記先從木假山的形成過程寫起，首段介紹樹木生長成材十分不易
    ，而且成材后還要遭受斧伐、風(fēng)拔
      、水漂等無法預(yù)測的折磨
      。歷經(jīng)風(fēng)化侵蝕而成的木假山，那更是不幸之中的大幸
      。二段以復(fù)疊的手法來證明前段觀點
      。三段漸顯寓意
      ，作者愛其家中所藏的三峰木假山
      ，不只是因其似山可供人賞玩
      ，更因其中峰意氣端重，左右二峰莊栗刻削
      ，凜乎不可犯
      ，猶如他們蘇氏父子的人格。
    文章多用排比句而又參差變化
      、錯落有致
      ；描繪木假山之狀隨物賦形、具象生動
      、寄慨遙深
      、耐人尋味。無論從思想性還是從藝術(shù)性上來看
      ，都可以說是他的獨具特色的一篇散文
      。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/48505.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享
      ，被刊用文章因無法核實真實出處
      ，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
      ，請聯(lián)系管理員
    ，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
    ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
    ，情況屬實，我們會第一時間予以刪除
    ，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
    
  
    
          上一篇:
       
      
    
      
    
          下一篇:
       
      
    
        
    

  
    
    相關(guān)文章
    
        
    
             
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    什么是呵成的修辭手法與語句例子
    
                            
 
                
            
 
                
            
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
    
                        
    賈島（779—843），字閬仙
    。范陽（今屬北京房山區(qū)）人
    。中唐著名的苦吟詩人。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問童子
    ，言師采藥去。  只在此山中
    ，云深不知處
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    唐詩的氣勢豪爽的清剛勁健之美
    
                        
     唐詩的氣勢豪爽的清剛勁健之美與王維
    、孟浩然等山水詩人同時出現(xiàn)于盛唐詩壇的，有一群具有北方陽剛氣質(zhì)的豪俠型才士
    。他們較熱衷于人世間的功名富貴
    ，動輒以公侯卿相自許，非常自信和自負(fù)    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    找?guī)灼鑼懱一ǖ淖魑?描寫桃花的作文
    
                        
    1
    、春天來了，桃花開了
    。我和媽媽到老家去做清明
    ，一路蹦蹦跳跳， 來到向往已久的桃花園
    ，來到那桃花盛開的地方
    。“啊