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《韓愈·進學解》文章鑒賞

大道家園 2023-07-18 19:03:47

《韓愈·進學解》文章鑒賞

國子先生①晨入太學,招諸生立館下

,誨之曰:“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨
。方今圣賢相逢
,治具畢張②
。拔去兇邪,登崇畯良③
。占小善者率以錄
,名一藝者無不庸④。爬⑤羅剔抉
,刮垢磨光
。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚
。諸生業(yè)患不能精
,無患有司⑥之不明;行患不能成
,無患有司之不公
。”

言未既

,有笑于列者曰:“先生欺余哉
!弟子事先生,于茲有年矣
。先生口不絕吟于六藝之文⑦
,手不停披于百家之編;記事者必提其要
,纂言者⑧必鉤其玄
;貪多務得,細大不捐
;焚膏油以繼晷
,恒兀兀⑨以窮年。先生之業(yè)
,可謂勤矣
。觝排異端⑩,攘斥佛老
;補苴罅漏
,張皇幽眇{11};尋墜緒{12}之茫茫
,獨旁搜而遠紹
;障百川而東之,回狂瀾于既倒
。先生之于儒
,可謂有勞矣
。沉浸醲郁{13},含英咀華
;作為文章
,其書滿家;上規(guī)姚
、姒{14},渾渾無涯
;周《誥》
、殷《盤》,佶屈聱牙
;《春秋》謹嚴
,《左氏》浮夸;《易》奇而法
,《詩》正而葩
;下逮《莊》《騷》,太史所錄
;子云
、相如,同工異曲{15}
。先生之于文
,可謂閎其中而肆其外矣。少始知學
,勇于敢為
;長通于方,左右具宜
。先生之于為人
,可謂成矣。然而公不見信于人
,私不見助于友
。跋前躓后{16},動輒得咎
。暫為御史
,遂竄南夷{17}。三年博士
,冗不見治{18}
。命與仇謀,取敗幾時{19}
。冬暖而兒號寒
,年豐而妻啼饑
。頭童{20}齒豁{21},竟死何裨
。不知慮此
,而反教人為?”

先生曰:“吁

,子來前
!夫大木為杗,細木為桷
,欂櫨侏儒
,椳闑扂楔,各得其宜
,施以成室者
,匠氏之工也{22}。玉札丹砂
,赤箭青芝
,牛溲馬勃,敗鼓之皮
,俱收并蓄
,待用無遺者,醫(yī)師之良也{23}
。登明選公
,雜進巧拙,紆馀{24}為妍
,卓犖{25}為杰
,校短量長,惟器是適者
,宰相之方也
。昔者孟軻好辯,孔道以明
,轍環(huán)天下
,卒老于行。荀卿守正
,大論是弘
,逃讒于楚,廢死蘭陵{26}
。是二儒者
,吐辭為經(jīng),舉足為法
,絕類離倫
,優(yōu)入圣域{27}
,其遇于世何如也?今先生學雖勤而不繇{28}其統(tǒng)
,言雖多而不要其中
,文雖奇而不濟于用,行雖修而不顯于眾
,猶且月費俸錢
,歲靡廩粟{29},子不知耕
,婦不知織
,乘馬從徒,安坐而食
,踵常途之促促{30},窺陳編以盜竊
。然而圣主不加誅
,宰臣不見斥,茲非其幸歟
!動而得謗
,名亦隨之,投閑置散
,乃分之宜
。若夫商財賄之有亡,計班資之崇庳
,忘己量之所稱
,指前人之瑕疵,是所謂詰匠氏之不以杙為楹
,而訾醫(yī)師以昌陽引年
,欲進其豨苓{31}也。

【注】

①國子先生:韓愈自稱

,當時他擔任的是國子博士
。②治具:治理的工具,此處指法令
。③畯(jùn?div id="jfovm50" class="index-wrap">。┝迹簝?yōu)良的人才。畯
,通“俊”
。④名一藝者:精通一種經(jīng)書的人。庸:任用
。⑤爬:爬梳
,整理
。抉(jué決):選擇。⑥有司:主管的部門及其官吏
。⑦六藝之文:指儒家六經(jīng)
,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部儒家經(jīng)典。⑧纂言者:指言論集
、理論著作
。纂:編集。⑨膏油:油脂
,指燈燭
。晷(guǐ軌):日影。恒:經(jīng)常
。兀(wù誤)兀:辛勤勞苦的模樣
。⑩異端:不合儒家正統(tǒng)思想的學說、學派
。{11}苴(jū居):鞋底中墊的草
,這里作動詞用,是填補的意思
。罅(xià下):裂縫
。皇:大
。幽:深
。眇:微小。{12}緒:前人留下的事業(yè)
,這里指儒家的道統(tǒng)
。墜緒:指儒家已經(jīng)斷絕的傳統(tǒng)。{13}醲郁:濃厚芬芳的氣息
。{14}姚
、姒(sì四):相傳虞舜姓姚,夏禹姓姒
。{15}同工異曲:演奏出的曲子有所不同
,但演奏者技藝相同。{16}跋前躓后:進退兩難
。跋(bá拔):踩
。躓(zhì至):絆。意思說狼向前走就踩著頷下的懸肉
,后退就絆倒在尾巴上
。形容進退都有困難。{17}遂竄南夷:最終被貶到南夷。竄:竄逐
,貶謫
。南夷:韓愈于貞元十九年(803)授四門博士,次年轉(zhuǎn)監(jiān)察御史
,冬
,上書論宮市之弊,觸怒德宗
,被貶為連州陽山令
。陽山在今廣東,故稱南夷
。{18}三年博士:韓愈在憲宗元和元年(806)六月至元和四年(809)任國子博士
。冗(rǒng茸):閑散。見:通“現(xiàn)”
。表現(xiàn)
,顯露。{19}幾時:不時
,常常
。{20}頭童:腦袋禿頂沒有頭發(fā)。童
,指山上不長草。{21}齒豁:牙齒脫落
,露出缺口
。{22}杗(máng忙):屋梁。桷(jué覺):屋椽
。欂櫨(bólú博盧):斗栱
,柱頂上承托棟梁的方木。侏(zhū朱)儒:梁上短柱
。椳(wēi威):門樞臼
。闑(niè聶):門中央所豎的短木,在兩扇門相交處
。扂(diàn店):門閂之類
。楔(xiè屑):門兩旁長木柱。{23}玉札丹砂:玉屑和朱砂
。{24}紆(yū迂)馀:委婉從容的樣子
。{25}卓犖(luò落):突出,超群出眾
。{26}廢死蘭陵:荀子曾在齊國做祭酒
,被人讒毀,逃到楚國。楚國春申君任他做蘭陵(今山東棗莊)令
。春申君死后
,他也被廢,死在蘭陵
。{27}優(yōu)入圣域:即進入圣地領域綽綽有余
。{28}繇:通“由”,從
。{29}靡:浪費
,消耗。廩(lǐn凜):糧倉
。{30}踵(zhǒng腫):腳后跟
,這里是跟隨的意思。促促:拘謹局促的樣子
。{31}豨(xī希)苓:又名豬苓
,利尿藥。

進學

,就是精進于學問的意思
。文中韓愈假托向?qū)W生訓話,勉勵他們在學業(yè)
、德行方面取得進步
,學生提出質(zhì)問,他再進行解釋
,故名《進學解》
。學生的形象是正直誠實、大膽無忌的
,說老實話
,講真情況,表現(xiàn)出一個懷才不遇的學者志士壓抑不平的憤慨
,將矛頭明確指向朝廷
;先生的形象是言不由衷,強詞奪理
,自相矛盾
,滑稽可笑,但并不令人痛恨
,甚至叫人同情
。文中通過學生之口,形象地突出了自己學習
、捍衛(wèi)儒道以及從事文章寫作的努力與成就
,有力地襯托了遭遇的不平;字里行間卻充滿了郁勃的感情,反映了對社會的批評
。同時借以抒發(fā)自己懷才不遇
、仕途蹭蹬的牢騷。

韓愈自以“才高”

,但是卻幾次遭受貶謫
。本文是韓愈被降任國子博士時所作。全文幾乎都是“感激怨恨奇怪之辭”
。但問答之間
,平和應對,現(xiàn)身說法
,詭譎諷諫
,反面文章正面做,正正反反
,真真假假
,虛虛實實,好像做文字游戲
,但卻傾向鮮明
,是非分明。

文中生動表現(xiàn)出韓愈對前人文學藝術特點兼收并蓄的態(tài)度

。本文提倡的“業(yè)精于勤荒于嬉
,行成于思毀于隨”等語,凝聚著作者治學
、修德的經(jīng)驗結晶
。所謂“勤”即“口不絕吟于六藝之文;手不停披于百家之編
;記事者必提其要,纂言者必鉤其玄
;貪多務得
,細大不捐;焚膏油以繼晷
,恒兀兀以窮年”
。也就是說要口勤、手勤
、腦勤
。所謂“思”,他認為應該“抵排異端
,攘反佛老
;補苴罅漏,張皇幽眇;尋墜緒之茫茫
,獨旁搜而遠紹
;障百川而東之,回狂瀾于既倒”

從“浸沉醲郁”到“同工異曲”一段

,更是有所借鑒于楊雄的《解嘲》《解難》等篇,辭采豐富
,音節(jié)鏗鏘
、對偶工切,允屬賦體
,然而氣勢奔放
,語言流暢,擺脫了漢賦
、駢文中常有的艱澀呆板
,堆砌辭藻等缺點。鋪陳排比
,文章氣勢充沛而情趣盎然

文章中還列舉了不同木材有不同的用途,良匠可以使之各盡其材

。不同的藥材能治不同的疾病
,良醫(yī)可以用其特性治病,可以使之藥盡其用
。接著文中又列舉了古代圣賢雖各有所長
,但均未能見用,說明不論什么樣的人都有特長
,但材有高低
,術有短長,只要有識才之人
,就可以用其所長
,發(fā)揮作用,否則未能見用
,不是人才不好
,而是不遇明世。這些精辟的見解
,至今仍有一定的現(xiàn)實意義

《進學解》以問答方式構文,應說是韓愈特創(chuàng)的散文賦

,正如林紓所說:“大旨不外以己所能
,借人口中為之發(fā)泄
,為之不平,……文不過一問一答
,而啼笑生非
,莊諧間作。文心之狡獪
,探觀止矣
。”本文可為杜牧的《阿房宮賦》
、蘇軾的《赤壁賦》的前驅(qū)
。文中有許多創(chuàng)造性的語句:“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨”已成至理名言
;“刮垢磨光”“貪多務得”“細大不捐”“含英咀華”“頭童齒豁”等
,至今仍是人們常用的成語。

后人評論

林紓《韓柳文研究法?韓文研究法》高度評價韓愈的文章:“濃淡疏密相間

,錯而成文
,骨力仍是散文。以自得之神髓
,略施丹彩
,風采遂煥然于外?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

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