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      《先秦散文·莊子·天道(節(jié)選)》原文鑒賞
      
        
      
            大道家園
            2023-07-18 19:39:49
        
      

        
      
           
       《先秦散文·莊子·天道(節(jié)選)》原文鑒賞
      桓公讀書(shū)于堂上①，輪扁斫輪于堂下②，釋椎鑿而上③
      ，問(wèn)桓公曰：“敢問(wèn)，公之所讀者何言邪?”公曰：“圣人之言也
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！痹唬骸笆ト嗽诤?”公曰：“已死矣
      。”曰：“然則君之所讀者
      ，古人之糟粕已夫
      。”桓公曰：“寡人讀書(shū)
      ，輪人安得議乎④!有說(shuō)則可⑤
      ，無(wú)說(shuō)則死?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！陛啽庠唬骸俺家惨猿贾掠^之
      。斫輪，徐則甘而不固⑥，疾則苦而不入⑦
      ，不徐不疾
      ，得之于手而應(yīng)于心，口不能言
      ，有數(shù)存焉于其間⑧
      。臣不能以喻臣之子⑨，臣之子亦不能受之于臣
      ，是以行年七十而老斫輪
      。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者
      ，古人之糟粕已夫
      。”
      【注釋】 ①桓公：齊桓公
      。 ②輪扁：作車(chē)輪的木匠
      ，名扁;斫(zhuo音卓)，砍削
      。 ③釋：放下;椎
      、鑿，木匠所用的兩種工具
      。 ④安得：怎么能夠
      。 ⑤有說(shuō)：解釋得有道理。 ⑥徐：寬
      ，指榫頭寬了;甘
      ，松;固，牢固
      。 ⑦疾：緊
      ，指榫頭小了;苦，澀
      。⑧數(shù)：術(shù)
      ，技術(shù)。 ⑨喻：使……明白
      。
      【今譯】 桓公在殿堂上讀書(shū)
      ，輪扁在堂下吹削車(chē)輪。輪扁放下椎
      、鑿走上前去問(wèn)桓公道：“恕我冒昧地問(wèn)一下
      ，您所讀的書(shū)是講什么的呀?”桓公說(shuō)：“是圣人的言論?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！陛啽庥謫?wèn)：“圣人還活著嗎?”桓公說(shuō)：“已經(jīng)死了
      。”輪扁說(shuō)道：“那么您所讀的書(shū)，不過(guò)是古人的糟粕罷了
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！被腹f(shuō)道：“我在這里讀書(shū)，你一個(gè)做輪子的工匠怎么能夠隨便議論!你講得出道理來(lái)還可以饒了你
      ，講不出道理的話
      ，就殺死你?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！陛啽庹f(shuō)：“我是從我所做工作的角度看待這個(gè)問(wèn)題的
      。砍削車(chē)輪
      ，輪子上的榫頭寬了
      ，輪子就松滑而不牢固;榫頭緊了，就澀得裝不進(jìn)輪去
      。要想做得不寬不緊
      ，只能順著自己的心意，順手去做
      ，其中的奧妙嘴里是說(shuō)不出來(lái)的
      ，但卻有做輪子的技藝存在于心間。斫輪的技藝
      ，我不能明白地說(shuō)給我的兒子
      ，我的兒子也不能從我這里接受它。所以我已經(jīng)七十歲了
      ，還在斫輪
      。古代的人和那些不能用言語(yǔ)傳授的道理都一起死去了，所以
      ，您所讀的書(shū)
      ，不過(guò)是古人的糟粕而已?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      【集評(píng)】 明·楊慎《慶子》：“此段似《國(guó)策》雋語(yǔ)
      。”
      清·林云銘《莊子因》：“設(shè)此一喻
      ，正見(jiàn)意非言所能傳也
      。……此段議論
      ，是千古教學(xué)之指歸，詞意精微
      ，發(fā)前未有
      。”
      清·宣穎《南華經(jīng)解》：“收篇忽入一段讀書(shū)妙論，非為學(xué)究下砭石也
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      又：“輪扁一段文法，乃《檀公》
      、《考工》之絕佳者
      ，文法最為悠然?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      又：“正意只從對(duì)面透出
      ，文心蘊(yùn)藉。收尾疊一句
      ，其韻鏗然
      。”
      清·劉鳳苞《南華雪心編》：“輪扁一段妙論
      ，托出正意
      ，事外逸致，弦外余音
      ，使人低徊不盡
      ，當(dāng)與庖丁對(duì)文惠君語(yǔ)及濠梁觀魚(yú)一段，同為絕頂文心
      ，絕妙機(jī)鋒
      ，迥非尋常意境?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      又：“輪扁一段妙文
      ，將古人明道之書(shū)，看作糟粕
      ，從藝事之微
      ，襯出道之渾淪無(wú)間，對(duì)面寫(xiě)照
      ，筆妙入神
      ，當(dāng)與《養(yǎng)生篇》庖丁對(duì)文惠君語(yǔ)，異曲同工
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！僦苟裼小ⅰ弥侄鴳?yīng)于心’
        ，兩處見(jiàn)識(shí)議論
        ，俱臻絕頂?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      【總案】 本節(jié)說(shuō)明
        ，天道不可言傳
        ，只可意會(huì)。作者在這里涉及的“言不盡意”的思想
        。對(duì)中國(guó)古典哲學(xué)
        、古典文論的影響極大。在哲學(xué)史上
        ，曾產(chǎn)生過(guò)激烈的言意之辯;在文學(xué)批評(píng)史上
        ，“言不盡意”逐漸成為中國(guó)特有的美學(xué)范疇之一?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/48610.html.
      
          
      
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       。?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！有沒(méi)有關(guān)于桃花的優(yōu)美段落
      

  
    
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      (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
      
                        
       (元)宋褧菩薩蠻衛(wèi)州道中
      。至元四年一月
      ，與八兒思不花御史同行，按行河南四道兩歧流水清如酒
      ，草根風(fēng)蹙冰皮皺
      。雪凈太行青，聯(lián)鑣看畫(huà)屏
      。按行多雅意
      ，解起澄清志?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；厥孜逶铺?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，東華塵似煙      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      什么是呵成的修辭手法與語(yǔ)句例子
      
                        
       什么是呵成的修辭手法與語(yǔ)句例子[定義]在行文中有意不用標(biāo)點(diǎn)，造成一種急速的語(yǔ)流
        ，來(lái)表現(xiàn)一種快節(jié)奏的思想
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      賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
      
                        
      賈島（779—843）
      ，字閬仙。范陽(yáng)（今屬北京房山區(qū)）人
      。中唐著名的苦吟詩(shī)人
      。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問(wèn)童子，言師采藥去
      。  只在此山中
      ，云深不知處。  賞析  這首小詩(shī)寫(xiě)得既簡(jiǎn)省干凈      
 
                
            
      
                
 
                
            
 
                
            
                    
                    
      
                        
                        2023-07-17
                    
      
                
      
                
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