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    《乾隆皇帝·座右銘》原文注釋與譯文
    
        
    
            大道家園
            2023-07-18 20:01:06
        
    

        
    
           
     《乾隆皇帝·座右銘》原文注釋與譯文
    維月在天①，常缺于盈
    。維水在器
    ，既滿則傾
    。古之哲人
    ，業(yè)業(yè)兢兢。慎彼盈滿
    ，若弗克勝②
    。意馳弗止，防之若城
    。言玷不為③
    ，守之如瓶。無往不復(fù)④
    ，何陂匪平⑤
    。勿謂豫大⑥，而侈豐亨⑦
    。矧茲九五⑧，位莫與京⑨
    。何求弗得?何為弗成?縱欲安止?凜涉春冰
    。適口斯已⑩，那事臠鯖(11)
    。容膝亦安(12)
    ，奚必雕楹(13)。勞于求賢，逸于制情(14)
    。對天惟敬
    ，法祖惟誠。憂其可恃
    ，懼其可矜(15)
    。我志若斯(16)，我行未能
    。茍行弗能，言何足稱
    。嗚呼小子
    ，終始斯銘。
    【注釋】
    ①維：語助
    ，用于句首或句中
    。
    ②弗：不
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？藙伲耗軌騽偃巍?/p>
    ③玷(dian)：玉上的斑點
    ，比喻人的缺點
    、過失
    。
    ④無往不復(fù)：沒有始終往前而不遇反復(fù)的
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！兑住ぬ罚骸熬湃瑹o平不陂
    ，無往不復(fù)
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！笨追f達疏：“是初始平者
    ，必將有險陂也;初始往者，必將有反復(fù)也
    。無有平而不陂
    ，無有往而不復(fù)者?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
    ⑤何陂(bi)匪平：“無平不陂”一詞的活用
    ，意謂所有坦途都有險陂。匪
    ，通“非”
    。
    ⑥豫大：《易·豫》：“由豫大有得?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！薄跋笤唬河稍ゴ笥械茫敬笮幸?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！备吆唷吨芤状髠鹘褡ⅰ罚骸把蕴铽C志在得鳥獸，其樂亦在得鳥獸
    ，今果大有得
    ，是其志大行也?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！贝颂幱闷洹捌渲敬笮小币?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。
    ⑦豐亨：富厚通順?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！兑住へS》：“豐
    ，亨
    。王假之
    。”疏：“財多德大
    ，故謂之為豐
    。德大則無所不容，財多則無所不齊
    ，無所擁礙謂之為亨
    。故曰豐亨?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    ⑧矧(shen)：況且
    。九五：《易·乾》：“九五，飛龍在天
    ，利見大人?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！鼻跃盼?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，術(shù)數(shù)家說是人君的象征，后因稱帝位為九五之尊
    。
    ⑨京;大
    。
    ⑩斯：則
    。
    (11)臠：切成塊的肉
    。鯖(zheng)：肉和魚同燒的雜燴?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！段骶╇s記》卷二：“五侯(漢成帝母舅王譚
    、王根、王立
    、王商
    、王逢)不相能
    ，賓客不得來往，婁護豐辯
    ，傳食五侯間
    ，各得其歡心
    ，竟致奇膳
    ，護乃合以為鯖，世稱五侯鯖
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！迸L鯖，泛指美味佳肴
    。
    (12)容膝：指狹小的立足之地?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！俄n詩外傳》卷九：“今如結(jié)駟列騎
      ，所安不過容膝
      。”
    (13)雕楹(ying)：畫著彩畫的房柱
      。泛指裝飾華麗的房屋
      。
    (14)制情：節(jié)制情欲。
    (15)矜：自以為賢能
      。
    (16)斯：此
      。
    【譯文】
    那天上的月亮，常因為圓滿而虧缺
    。那裝水的器皿
    ，已經(jīng)滿了就會流出。古代的哲人
    ，都兢兢業(yè)業(yè)
    。小心像月像水那樣盈滿，好像不能勝任似的
    。意念飛馳不會停止
    ，防守它如同守城。不要說有過失的話
    ，要守口如瓶。沒有一往直前而不遇到反復(fù)的
    ，沒有任何坦途不會遇到險阻的
    。不要以為其志大行，而奢求富厚通順
    。況且這國君
    ，誰的地位也沒他高
    。要求什么得不到?干什么干不成?縱欲的話哪有盡頭?應(yīng)該小心謹(jǐn)慎
    ，像在春天的冰上行走。合乎口味就行了
    ，何必去追求那美味佳肴?有個狹小的立足之地就行了
    ，何必要裝飾華麗的房屋?要為求賢而勞累，要為控制情欲而感到安閑
    。對上天要恭敬
    ，效法祖宗要真誠
    。對那可以依靠的東西要擔(dān)憂
      ，對那可以自負(fù)的東西要畏懼。我的志向是這樣，我的行動未能辦到
      。如果行動不能辦到
      ，言論又有什么稱道的?啊呀
      ，我這后輩
      ，一定要始終按著這首銘去做。
    

          
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