宋慈撰寫《洗冤集錄》宋慈撰寫《洗冤集錄》
那是在南宋時期，建陽童游里出了個著名的法醫(yī)學家叫宋慈
宋慈
寧宗嘉定十年，宋慈進士及第
，擔任長汀縣令，當時長汀一帶鹽價昂貴，貧民無力食鹽，貧民們時常為了生活，鋌而走險，獵取私鹽。針對這種情況
，宋慈認為，鹽價昂貴的主要原因是運途遠、運價高，于是，他改變了運鹽的路線端平二年
宋慈認為
他主張把民戶分為五等
官府按照宋慈的方法執(zhí)行
嘉熙元年
他認識到清理多年不斷的積案
宋慈立下規(guī)約，審閱處理
經(jīng)過了一段時間
宋慈在長期擔當提點刑獄的監(jiān)司重任中，多年如一日地謹慎處理各種獄案
他認為“天下沒有比保護生命更重要的事情
他處理每一件案子
因此
他每審理一案
，都審之又審，不敢使自己產(chǎn)生一點漫不經(jīng)心的輕視情緒。他根據(jù)自己在四任提點刑獄期間多次的審案和執(zhí)法檢驗時的現(xiàn)場經(jīng)驗
，綜合了《內恕錄》等數(shù)種專書，于1247年寫成了《洗冤集錄》一書。全書共五卷，卷一載條令和總說，卷二驗尸，卷三至卷五載各種傷、死情況《洗冤集錄》記述了人體解剖
如對溺死與非溺死、自縊與假自縊
此書后來成為后世法醫(yī)著作的主要參考書。自晚清以來
，逐漸傳到國外，譯成將近十種文字，成為世界偉大的和最早的法醫(yī)著作。《洗冤集錄》這部世界著名的法醫(yī)學專著是宋慈嚴謹求實，不斷探索取得的
，他知難而進，探流索源的意志和精神是值得我們學習的。宋慈是如何著成《洗冤集錄》的
？據(jù)史料記載，宋慈曾任宋朝時期的高級刑法官。他任職時，審案很認真，特別是對于一些重大案件，他總是反復思考。在檢驗犯罪的現(xiàn)場時，他還始終監(jiān)視著尸體檢驗員，找尋現(xiàn)場實證。由于宋慈長期從事審判工作，出入案件現(xiàn)場，與罪犯在斗智上進行了反復較量，他又善于學習和鉆研，所以積累了豐富的法醫(yī)檢驗知識和經(jīng)驗。宋慈在前人總結的經(jīng)驗基礎上，于公元1245年開始編寫《洗冤集錄》一書。他把各種關于法醫(yī)學研究的書籍加以綜合提煉，并加進了自己的一些正確看法，匯編成了《洗冤集錄》。南宋時期擔任刑獄官的宋慈編撰的《洗冤集錄》。
南宋時期擔任刑獄官的宋慈編撰的《洗冤集錄》是我國歷史上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學著作，刊于宋淳祐七年（1247）
，同時也是世界上現(xiàn)存第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學專著。它比國外最早由意大利人菲德里寫的法醫(yī)著作要早350多年。《洗冤集錄》內容非常豐富
，記述了人體解剖、檢驗尸體、勘察現(xiàn)場、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現(xiàn)象、各種毒物和急救、解毒方法等十分廣泛的內容；它區(qū)別溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死的方法，至今還在應用。作者簡介
宋慈(1186～1249)南宋法醫(yī)學家
。字惠父，建陽(今屬福建)人。幼習儒，長入太學，能文。嘉定十一年(1217年)進士嘗謂“獄事莫重于大辟
淳祐七年(1247年)刊于湖南憲治
。后世法醫(yī)檢驗諸書多本此。內記人體解剖、尸體檢查本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/48941.html.
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