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    關(guān)于桃花仙人唐伯虎的詩,誰知道唐伯虎的那首關(guān)于桃花的詩 我要全文!謝謝拉

    桃花仙 2023-07-19 00:06:03

    【桃花庵歌】
    桃花塢裏桃花庵

    ,桃花庵裏桃花仙
    ;桃花仙人種桃樹
    ,又摘桃花換酒錢

    酒醒只在花前坐
    ,酒醉還來花下眠
    ;半醒半醉日復(fù)日
    ,花落花開年復(fù)年。
    但愿老死花酒間
    ,不愿鞠躬車馬前
    ;車塵馬足貴者趣
    ,酒盞花枝貧者緣。
    若將富貴比貧賤
    ,一在平地一在天
    ;若將貧賤比車馬,他得驅(qū)馳我得閑

    別人笑我忒瘋癲
    ,我笑他人看不穿;不見五陵豪杰墓
    ,無花無酒鋤作田

    唐伯虎的桃花庵歌

    唐伯虎的桃花庵歌。

    唐伯虎的《桃花庵歌》

    ,至于其詩意我不解說了
    。只說說其詩流露出來的唐伯虎寫這首詩的內(nèi)在的含義。

    與其說唐伯虎是個風(fēng)流才子

    ,不如說唐伯虎是個駁命才子
    。他一生向往像他詩中寫的那樣,賞桃花
    ,在花下醉花下睡
    ,花下醒,花下半醉半醒
    ,其實(shí)他沒有得到
    ,無論是功名還是家庭,都迫使他沒有過上‘風(fēng)流’的日子
    。唐伯虎點(diǎn)秋香,是唐伯虎看中了秋香的人品
    ,他家室要秋

    ,絕不是風(fēng)流.的需求。為什么說‘看不穿’呢
    ?是無人理解他了
    ,只是講究了一下文字。唐伯虎追求的生活不如自己的意愿
    ,以詩詞抒以寄托
    ,以歌藏悲而己唉?

    先看全文

    桃花庵歌 唐寅

    桃花塢里桃花庵

    , 桃花庵下桃花仙
    ;桃花仙人種桃樹, 又摘桃花賣酒錢
    。酒醒只在花前坐
    , 酒醉換來花下眠;半醒半醉日復(fù)日, 花落花開年復(fù)年
    。但愿老死花酒間
    , 不愿鞠躬車馬前;車

    塵馬足富者趣

    , 酒盞花枝貧者緣
    。若將富貴比貧賤, 一在平地一在天
    ;若將貧賤比車馬
    , 他得驅(qū)馳我得閑。別人笑我忒瘋癲
    , 我笑別人看不穿
    ;不見五陵豪杰墓, 無花無酒鋤作田

    給我的感覺是知音難覓

    ,知己難求,空虛
    、寂寞
    ,曾經(jīng)去蘇州的時候到他的墓前看過,晚景挺凄涼的
    ,多虧他的好友祝枝山給他修的墳

    我曾親臨過桃花塢,它已沒有了昔日唐寅年代的奢華

    ,一條靠水之巷
    ,蒼涼暮淡,我即刻淚眼婆娑
    ,惜這位江南才子當(dāng)年的無助奈何
    ?唐伯虎才華橫溢,但其生不逢時
    ,讓他懷才不遇
    ,心力不足,于是借酒消愁
    。隱居桃花塢
    ,譽(yù)來斗酒詩百篇?div id="jfovm50" class="index-wrap">!短一ㄢ指琛?div id="jfovm50" class="index-wrap">,便是一種自我情感的宣泄……。茫茫然
    ,茫茫不盡然

    唐伯虎《桃花庵歌》

    桃花塢里桃花庵

    ,桃花庵下桃花仙;
    桃花仙人種桃樹
    ,又摘桃花賣酒錢

    酒醒只在花前坐,酒醉換來花下眠

    半醒半醉日復(fù)日
    ,花落花開年復(fù)年。
    但愿老死花酒間
    ,不愿鞠躬車馬前

    車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣

    若將富貴比貧賤
    ,一在平地一在天;
    若將貧賤比車馬
    ,他得驅(qū)馳我得閑

    別人笑我忒瘋癲,我笑別人看不穿

    不見五陵豪杰墓
    ,無花無酒鋤做田。

    唐寅(1470~1523)
    ,字伯虎
    ,一字子畏,晚年奉佛
    ,號六如居士
    ,吳縣(今屬江蘇)人,出生在明中后期一個小商人家庭
    。唐寅是我國古代典型的才子型文人
    ,詩文書畫兼擅,畫與沈周
    、文徵明、仇英齊名
    ,合為“明四家”
    ,又與祝允明、文徵明
    、徐禎卿往來唱和
    ,號稱“吳中四才子?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睋?jù)《明史》本傳記載
    ,唐寅“性穎利”
    ,博通經(jīng)史,然“與里狂生張靈縱酒
    ,不事諸生業(yè)”
    ,經(jīng)祝允明規(guī)勸,乃閉戶折節(jié)
    ,并于明弘治十一年(1498)29歲時舉鄉(xiāng)試第一
    ,故人多稱其為“唐解元”。翌年
    ,唐寅入京參加會試
    。正當(dāng)他躊躇滿志,一心想中狀元 “顯親揚(yáng)名”時
    ,卻意外地牽連進(jìn)科場舞弊案
    ,羈囚詔獄一年,雖終不了了之
    ,卻也徹底斷送了他的仕進(jìn)之路
    ,被謫往浙江為小吏。唐寅恥不就任
    ,歸家后益放浪
    ,終生以賣文墨為生,年五十四而卒

    桃花塢位于蘇州城北
    ,宋時曾是樞密章粢的別墅,后廢為蔬圃
    ,被唐寅看中
    ,于正德二年(1507)建成于桃花庵別業(yè),自號“桃花庵主”
    ,那一年
    ,他38歲。唐寅后半生的大部分時間就隱居在這里
    ,呼朋引類
    ,詩酒度日?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!短一ㄢ指琛肥瞧湓娫~中最著名的一首
    ,乃是自況、自譴兼以警世之作

    “桃花塢里桃花庵
    ,桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹
    ,又摘桃花換酒錢
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!逼鹗姿男校腥缫粋€長長的“推”的鏡頭
    ,由遠(yuǎn)及近
    ,將一個畫里神仙陡然呈現(xiàn)在讀者面前。短短四行
    ,重復(fù)用了六個“桃花”
    ,循環(huán)復(fù)沓,前后鉤連
    ,濃墨重彩
    ,迅速堆積出一個花的世界,使人一下子落入其所設(shè)定的情境之中
    。不緊不慢的語調(diào)和語速
    ,又加重了讀者的親切感和好奇心:這桃花仙人究竟過得是怎樣的神仙生活?接下來的四行便展開一幅“醉臥花間”的美圖:“酒醒只在花前坐
    ,酒醉還來花下眠
    。半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !笨催@桃花仙人何等逍遙,何等快活
    ,竟年復(fù)一年
    、日復(fù)一日地醉酒賞花。這里
    ,花與酒
    ,已不完全是詩人藉以譴懷的外物,簡直是詩人生命的一部分
    ,或者說也成了獨(dú)立的生命個體
    ,花、酒與人
    ,融為一個和諧的整體
    。以上幾句,可謂作者自況
    ,意象生動
    、鮮明而有深義。那個曾經(jīng)幻想“朝為田舍郎
    ,暮登天子堂”的學(xué)子唐寅不見了,那個煙花柳巷醉生夢死的風(fēng)流才子不見了
    ,痛也痛過
    ,樂也樂過
    ,在經(jīng)歷了幾年放浪生活之后,唐寅終于還是選擇逃離鬧市
    ,為自己選定這一處世外桃源
    ,和繼娶沈氏,開始了相對平靜的隱居生活
    。雖仕進(jìn)無門
    ,畢竟身有所托,又值壯年
    ,美景逸思
    ,一詠成詩。
    “但愿老死花酒間
    ,不愿鞠躬車馬前
    。”此一句承上啟下
    ,道出了詩人的志趣所在:與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人
    ,何如在花酒間快活逍遙:“車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣
    。若將富貴比貧者
    ,一在平地一在天?div id="4qifd00" class="flower right">
    !薄败噳m馬足”只是富貴者的趣味
    ,而花和酒注定與貧者結(jié)緣。如果用金錢和物質(zhì)來衡量
    ,這兩種人兩種生活自然有著天壤之別
    ,但換個角度去理解,那些富貴者須得時刻繃緊神經(jīng)
    ,小心翼翼如履薄冰地過活
    ,而所謂貧者,卻能多幾分閑情
    ,多幾分逸趣
    ,反而活得更加自然、真實(shí)
    ,更加輕松和快樂
    。以上六行全用對比描寫,感情在激烈的碰撞中展開
    ,每一句中
    ,因用韻的關(guān)系,前緊后舒
    ,充分表現(xiàn)出詩人傲世不俗的個性
    ,和居處生活的的超脫與釋然

    然而此中真義并非人人悟得,君不見“別人笑我忒瘋癲”
    ?而“我”
    ,卻不以為然:“我笑他人看不穿?div id="m50uktp" class="box-center"> !彪y道你們沒有看到
    ,昔日叱咤風(fēng)云富貴至極的君王將相,如今又如何呢
    ?不但身已沒
    ,勢已落,連花和酒這些在他們生前不屑一顧的東西都無法奢望了
    ,甚至連墳塋都不保
    。如果他們在天有知,也只能無奈地看著農(nóng)夫在自己葬身的土地上耕作了
    。 “不見五陵豪杰墓
    ,無花無酒鋤作田!” 一句收束
    ,戛然而止
    ,余味綿綿。
    通觀全詩
    ,層次清晰
    ,語言淺近,回旋委婉
    ,近乎民謠式的自言自語
    ,然而就是這樣的自言自語,卻蘊(yùn)涵的無限的藝術(shù)張力
    ,給人以綿延的審美享受和強(qiáng)烈的認(rèn)同感
    ,不愧是唐寅詩中之最上乘者。這也正合了韓愈“和平之音淡薄
    ,而愁思之音要妙
    ;歡愉之辭難工,而窮苦之言易好”(《荊潭唱和詩序》)的著名論斷

    這首詩中最突出
    ,給人印象最深的兩個意象是“花”和“酒”。桃花
    ,最早見諸文學(xué)作品
    ,當(dāng)于《詩經(jīng)·周南》之《桃夭》篇,本意表達(dá)一種自由奔放的情感。而至?xí)x陶淵明《桃花源記》一出
    ,桃花便更多地被用來表達(dá)隱逸情懷了
    。古代,桃還有驅(qū)鬼辟邪的意思
    ,而“桃”與“逃” 諧音,因有避世之意
    。在唐寅的詩中
    ,“桃花”這一意象頻頻出現(xiàn)。試舉幾例:
    我也不登天子船
    ,我也不上長安眠
    。姑蘇城外一茅屋,萬樹桃花月滿天

    (《把酒對月歌》)
    桑出羅兮柘出綾
    ,綾羅妝束出娉婷。娉婷紅粉歌金縷
    ,歌與桃花柳絮聽

    (《桑圖》)
    野店桃花萬樹低,春光多在畫橋西
    。幽人自得尋芳興
    ,馬背詩成路欲迷。
    (《題畫四首其一》)
    花開爛漫滿村塢
    ,風(fēng)煙酷似桃源古
    。千林映日鶯亂啼,萬樹圍春燕雙舞

    (《桃花塢》)
    草屋柴門無點(diǎn)塵
    ,門前溪水綠粼粼。中間有甚堪圖畫
    ,滿塢桃花一醉人

    (《題畫廿四首其十五》)
    不難看出,例中桃花意象都是用來表達(dá)閑居和隱逸生活的

    “酒”
    ,在中國古代文化和古代士人中也有著重要的地位。它不僅可以用來表達(dá)悲壯慷慨情懷
    ,更與世事蒼涼
    、傲岸不羈、獨(dú)行特立結(jié)緣
    。晉有劉伶
    、稽康,唐有“飲中八仙”,宋有東坡“把酒問青天”
    ,而到了明代
    ,又有了唐寅醉酒花下眠。
    唐寅在世時聲名已著
    ,除在繪畫史上擁有突出地位外
    ,在詩詞上亦有獨(dú)創(chuàng)的成就。其詩真切平易
    ,不拘成法
    ,大量采用口語,意境警拔清新
    ,在當(dāng)時獨(dú)樹一幟
    ,并以其獨(dú)特超凡的個性和藝術(shù)氣質(zhì),從一個側(cè)面
    ,給那個自由
    、開放近乎荒唐、混沌的時代做出典型
    、生動的詮釋


    內(nèi)容:唐寅才華橫溢、鋒芒畢露
    ,卻年少失意
    ,看破官場后唾棄仕途,最終采取了與中國歷史上許多文人相同的生活方式:消極避世
    。這首詩就是體現(xiàn)這種思想的典型
    。狀若瘋癲的高傲,看破紅塵的輕狂
    ,看似灑脫不羈
    ,卻又隱隱透出種世人皆醉我獨(dú)醒的孤獨(dú)意味,其深埋心底的懷才無處遇
    、抱負(fù)不可舒性情也可略見一斑

    技巧:始終的每一句幾乎都是對偶句,整首詩對仗極為工整
    ,讀來朗朗上口
    ,感染力及情感沖擊力極強(qiáng);前三句還用了頂針手法
    ,在詩歌開頭清晰描寫環(huán)境的同時
    ,手法語境上頗耐人玩味,引人入勝的同時順其自然的帶出了后面的部分
    。詩中也未用艷麗詞藻
    ,就像唐寅清高的為人

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