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      周易全集《比第八》原文賞析與注解

      大道家園 2023-07-19 00:38:34

      比第八

      【題解】

      “比”是兩人并列的象形字

      ,有相親相輔
      、擇善依附的意思。比卦與師卦上下相反
      ,彼此是蹤卦
      。上坎為水,下坤為地
      ,水向地上滋潤(rùn)
      ,水得地為依附承載,地因水而柔順
      ,象征在同一個(gè)團(tuán)體中
      ,群眾依附領(lǐng)袖的形象。比卦闡釋親愛(ài)精誠(chéng)的道理
      。物以類聚
      ,形成群體,必須相親相輔
      。只有在剛毅中正的領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)下
      ,才能精誠(chéng)團(tuán)結(jié),和平相處
      。這是創(chuàng)造共同幸福的根本
      ,是必須永遠(yuǎn)遵循的真理。堅(jiān)持相親相輔的原則
      ,應(yīng)以誠(chéng)信為本
      ,采取積極主動(dòng)的態(tài)度,無(wú)私包容
      。必須依照初衷
      ,貫徹始終,才能齊心協(xié)力
      ,一片祥和

      【原文】

      比:吉。原筮[1]

      ,元永貞
      ,無(wú)咎。不寧方[2]來(lái)
      ,后夫[3]兇

      【注釋】

      [1]原筮:同時(shí)再占。

      [2]不寧方:不愿臣服的邦國(guó)

      [3]后夫:遲遲不來(lái)的諸侯

      【譯文】

      比卦:吉利。再一次卜筮

      ,依然大吉大利
      。卜問(wèn)長(zhǎng)時(shí)期的吉兇
      ,也沒(méi)有災(zāi)禍。不愿臣服的邦國(guó)來(lái)朝
      ,遲遲不來(lái)者有災(zāi)難

      【解析】

      國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)君王與臣民的團(tuán)結(jié)互助

      。君王關(guān)心信任臣民
      ,臣民就會(huì)忠心輔佐君王。君臣同心同德
      ,方可成就一番大業(yè)
      。臣民要積極地順應(yīng)天道,追隨堅(jiān)守正道的君王
      ,不要做出違背天道的叛逆之事
      。否則,一旦國(guó)破家亡
      ,自己也注定不會(huì)有什么好下場(chǎng)

      【原文】

      《彖》曰:比,吉也

      。比
      ,輔[4]也,下順從也
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!霸撸镭?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,無(wú)咎”
      ,以剛中也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!安粚幏絹?lái)”
      ,上下應(yīng)也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!昂蠓騼础?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,其道窮也。

      【注釋】

      [4]輔:輔助互比

      【譯文】

      《彖辭》說(shuō):比卦吉祥

      。比是輔佐的意思,下屬順從上司
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!霸僖淮尾敷撸廊淮蠹罄?div id="jfovm50" class="index-wrap">。卜問(wèn)長(zhǎng)時(shí)期的吉兇
      ,也沒(méi)有災(zāi)禍”
      ,是因?yàn)榫盼逯尘佑谏县灾形唬拖窬跤兄姓?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!安辉赋挤陌顕?guó)來(lái)朝”,是因?yàn)楸婈庁硣@一陽(yáng)爻
      ,象征眾諸侯擁贊君王
      。“遲遲不來(lái)者有災(zāi)難”
      ,是因?yàn)樾蝿?shì)十分被動(dòng)

      【解析】

      團(tuán)結(jié)與合作是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ),但也要遵循一定的規(guī)律

      。君王應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)臣民
      ,臣民應(yīng)當(dāng)效忠君王。雙方共同努力
      ,結(jié)局自然吉祥
      。否則,君王與臣民離心離德
      ,就會(huì)招致禍患
      ,使國(guó)家陷入混亂之中。

      【原文】

      《象》曰:地上有水

      ,比
      。先王[5]以建萬(wàn)國(guó),親諸侯

      【注釋】

      [5]先王:先輩圣王

      【譯文】

      《象辭》說(shuō):坤為下卦,坎為上卦

      ,坤為地
      ,坎為水,這表明地上有水
      ,地和水是相互依附的
      ,這是比卦之象。先輩圣王觀此卦象
      ,取法于水附大地
      、地納江河之象,封建萬(wàn)國(guó)
      ,親近諸侯

      【解析】

      比卦的卦象顯示,地與水是相互依附的。與此類似

      ,單靠個(gè)人的力量是無(wú)法完成理想大業(yè)的
      。只有團(tuán)結(jié)合作,相互信任
      ,最終才能獲得成功

      【原文】

      初六:有孚,比[6]之

      ,無(wú)咎
      。有孚,盈缶[7]
      。終來(lái)有它
      ,吉
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !断蟆吩唬罕戎趿兴?div id="m50uktp" class="box-center"> 。

      【注釋】

      [6]比:親近

      ,安撫。

      [7]缶:瓦盆

      ,瓦罐

      【譯文】

      初六;抓住俘虜

      ,安撫他們
      ,沒(méi)有禍患。抓住俘虜
      ,用滿盆滿罐的酒飯招待他們
      。盡管可能會(huì)有意外之患,但最后還是吉利的
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !断筠o》說(shuō):筮遇初六之爻,盡管可能會(huì)有意外之患
      ,但最后還是吉利的

      【解析】

      初六是比卦開(kāi)始的第一爻,說(shuō)明人與人相親

      ,應(yīng)由誠(chéng)信開(kāi)始
      ,才不會(huì)有過(guò)失。只要真誠(chéng)付出
      ,就會(huì)贏得他人的信任
      。只要建立信任,就會(huì)團(tuán)結(jié)合作
      ,共同發(fā)展
      。如果失信于人
      ,失去的不僅是自己的尊嚴(yán),還有無(wú)數(shù)的發(fā)展機(jī)遇
      。這一爻說(shuō)明:信任是人與人之間交往的基礎(chǔ)

      【原文】

      六二:比[8]之自內(nèi),貞吉

      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !断蟆吩唬骸氨戎詢?nèi)”,不自失也

      【注釋】

      [8]比:團(tuán)結(jié)

      【譯文】

      六二:內(nèi)部和睦團(tuán)結(jié),卜問(wèn)得吉兆

      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !断筠o》說(shuō):“內(nèi)部和睦團(tuán)結(jié)”,就不會(huì)失去民心

      【解析】

      六二屬于陰爻陰位

      ,在下卦中位,又與上卦的九五陰陽(yáng)相應(yīng)
      。因此
      ,柔順、中正
      、上下呼應(yīng)
      。所謂“內(nèi)”,是指在下卦內(nèi)
      ,相親相輔
      ,應(yīng)發(fā)自內(nèi)心,不可失去主動(dòng)性
      。只要堅(jiān)持純正的動(dòng)機(jī)
      ,必然吉祥。人與人之間的友愛(ài)應(yīng)當(dāng)發(fā)自內(nèi)心
      ,只有真誠(chéng)付出
      ,才會(huì)得到真誠(chéng)回報(bào),“好人終會(huì)有好報(bào)”
      。這一爻說(shuō)明:真誠(chéng)是化解隔閡最鋒利的武器

      【原文】

      六三:比[9]之匪人?div id="m50uktp" class="box-center"> !断蟆吩唬骸氨戎巳恕?div id="m50uktp" class="box-center"> ,不亦傷乎?

      【注釋】

      [9]比:狼狽為奸。

      【譯文】

      六三:與壞人狼狽為奸

      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !断筠o》說(shuō):“與壞人狼狽為奸”,不是很可悲嗎

      【解析】

      六三屬于陰柔

      ,不中不正,上下爻以及應(yīng)當(dāng)相應(yīng)的上六又都是陰爻
      ,以致陰陰相斥
      。所要親近的人都不是應(yīng)當(dāng)親近的人,怎能不令人傷心
      ?與不正派的人交往
      ,就可能沾染惡習(xí),毀掉自身的名譽(yù)甚至前途
      。選擇德行高尚的人為友
      ,有助于提高自身修養(yǎng),促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展
      。這一爻說(shuō)明:與人交往時(shí)
      ,必須選擇合適的對(duì)象。

      【原文】

      六四:外比之

      ,貞吉[10]?div id="4qifd00" class="flower right">
      !断蟆吩唬和獗扔谫t
      ,以從上也。

      【注釋】

      [10]貞吉:貞正而吉慶

      【譯文】

      六四:與外邦聯(lián)盟親近

      ,占卜會(huì)得到吉祥的預(yù)兆?div id="4qifd00" class="flower right">
      !断筠o》說(shuō):外部親附于賢明的國(guó)君
      ,就像臣民服從賢明的君王。

      【解析】

      六四應(yīng)與下卦的初六相應(yīng)

      ,但同性相斥
      ,以致不能呼應(yīng)。于是
      ,轉(zhuǎn)向外部尋求
      ,與九五相親?div id="4qifd00" class="flower right">
      !爸敝妇盼?div id="4qifd00" class="flower right">
      。六四屬于陰爻陰位得正,與陽(yáng)剛、中正且在尊位的九五相親
      。所以
      ,動(dòng)機(jī)純正堅(jiān)定,當(dāng)然吉祥
      。這一爻說(shuō)明:領(lǐng)導(dǎo)者要注重自身的德行修養(yǎng)
      ,順應(yīng)天道去做事情,這樣才能得到周圍的人的敬重與支持

      【原文】

      九五:顯比

      。王用三驅(qū),失前禽
      ,邑人不誡
      ,吉?div id="d48novz" class="flower left">
      !断蟆吩唬骸帮@比”之吉
      ,位正中也。舍逆取順[11]
      ,“失前禽”也
      。“邑人不誡”
      ,上使中也

      【注釋】

      [11]舍:放棄。逆:背向

      。?div id="d48novz" class="flower left">
      。韩C取。順:面向

      【譯文】

      九五:普遍的融洽

      。君王采用三面圍剿的方法打獵,網(wǎng)開(kāi)一面
      ,有意放走向前逃奔的野獸
      。老百姓對(duì)君王狩獵毫不驚恐,吉利
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !断筠o》說(shuō):“普遍的融洽”是吉祥的,是由于九五之爻處于上卦中位
      ,就像人堅(jiān)守中正之道
      。放走向前奔逃的,獵取迎面而來(lái)的
      ,這就是“有意放走向前逃奔的野獸”的緣故
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!袄习傩諏?duì)君王狩獵毫不驚恐”,是由于君王平時(shí)行事端正

      【解析】

      九五是這一卦的主體

      ,唯一的陽(yáng)爻,剛健中正
      ,又在尊位
      。其他的陰爻都來(lái)親近依附,這是最顯著的相親相輔
      。所以
      ,用王者狩獵來(lái)象征,只有三面包圍
      ,來(lái)者不拒
      、去者不追。本著這種合乎中庸的原則
      、仁至義盡的態(tài)度
      ,地方上的百姓就不會(huì)恐懼戒慎,當(dāng)然吉祥
      。否則
      ,百姓必然驚慌失措,避之唯恐不及
      。這一爻說(shuō)明:只有遵循雙方自愿的原則
      ,才能合作愉快,并從中真正獲利

      【原文】

      上六:比之無(wú)首[12]

      ,兇?div id="d48novz" class="flower left">
      !断蟆吩唬骸氨戎疅o(wú)首”,無(wú)所終也

      【注釋】

      [12]比之無(wú)首:狼狽為奸

      ,但鉤心斗角,誰(shuí)也不服誰(shuí)

      【譯文】

      上六:小人狼狽為奸

      ,鉤心斗角,無(wú)法形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的中心
      ,非常危險(xiǎn)

      《象辭》說(shuō):“小人狼狽為奸,鉤心斗角

      ,無(wú)法形成—個(gè)團(tuán)結(jié)的中心”
      ,自然沒(méi)有好下場(chǎng)

      【解析】

      上六屬于陰柔,已達(dá)到這一卦的極點(diǎn)“上位無(wú)位”的位置

      ,又缺乏剛毅
      ,不具備成為領(lǐng)袖的條件,因而無(wú)法得到屬下的擁戴與親近
      ,所以兇險(xiǎn)
      。合作必須建立在相互信任的基礎(chǔ)上,才能創(chuàng)造祥和的局面
      ,才能滿足雙方的利益
      。這一爻說(shuō)明:與他人合作時(shí),要充分發(fā)揮自己的聰明才智
      ,以免遭到他人的欺騙

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