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    忍學(xué)《喜之忍第二十五》譯文與賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-19 01:35:22
        
    

        
    
           
     喜之忍第二十五
    喜之忍第二十五
    喜于問一得之，子禽見錄于魯論
    ；喜于乘桴浮海
    ，子路見誚于孔門
    。
    三仕無喜
      ，長(zhǎng)者子文
    ；沾沾自喜
      ，為竇王孫
      。
    捷至而喜
      ，窺安石公輔之器
      ；捧檄而喜，知毛義養(yǎng)親之志
      。
    故量有淺深
      ，氣有盈縮；易淺易盈
      ，小人之腹
      。噫，可不忍歟
      ！
    【譯文】
    《論語》載孔子門生陳子禽
      ，通過向孔子的兒子孔鯉問問題而得知要學(xué)詩，要學(xué)禮
      ，圣人不偏愛自己的兒子這三個(gè)答案
      ，自己能“問一得三”感到非常高興；孔子另一弟子子路因?yàn)槁牽鬃诱f要帶他乘坐木筏浮海遠(yuǎn)航而得意洋洋
    ，殊不知這是孔子哀嘆主張不行的假托之詞
    ，所以子路的言行遭到孔子的責(zé)備。
    《論語》載楚國(guó)的子文，三次當(dāng)了令尹
    ，卻毫無喜色
    ，三次被罷免，也毫無慍色
    ，乃寬大長(zhǎng)者之度量
    ；西漢的竇嬰，被封為魏其侯而沾沾自喜
    ，終沒被重用
    。
    晉朝的謝安在淝水之戰(zhàn)捷報(bào)傳來時(shí)，正與客人下棋
    ，不動(dòng)聲色
    ，客人走后，他高興過甚
    ，連木屐上的齒都折斷了
    ，當(dāng)時(shí)的人說他確實(shí)有公輔的器量；東漢的毛義
    ，以孝聞名
    ，接到官府的委任狀時(shí)，毛義喜不自勝
    ，被張奉瞧不起
    ，后來毛義母親去世，毛義辭官服孝
    ，拒絕再度做官
    ，由此可見毛義奉養(yǎng)母親的心志。
    因此
      ，人的度量有深有淺
      ，志氣有大有小
      ；子文
      、謝安、毛義的欣喜與竇王孫
      、子禽
      、子路的沾沾自喜是不可同日而語的。前者含蓄
      、寬容
      、恢弘廣大，是君子的品格
      ；而后者的見識(shí)短小
      ，氣量狹隘
      ，容易滿足，乃是小人之腹
      。?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。∪朔晗彩戮袼?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，從對(duì)待喜事的態(tài)度可以判斷一個(gè)人的胸襟
      ，面對(duì)喜事，你怎能不忍住自己的過分得意呢
    ？
    【評(píng)析】
    要在社會(huì)中安身立命
    ，如果太輕易暴露自己的情感則容易受到傷害，人應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)自己
    ，不同的人有不同的對(duì)人對(duì)事的態(tài)度
    ，掌握一定權(quán)力的人，把自己的喜怒經(jīng)常流露給下級(jí)
    ，下級(jí)則會(huì)投其所好
    ，而掩蓋事物真正的本質(zhì)。普通人過于直率地表露自己的喜怒
    ，則顯得為人膚淺，也容易開罪于人
    。所以要忍耐住自己的情感
    ，不要過多的表露出來。
    典例闡幽　不以物喜
    ，不以己悲
    古人說：“大怒不怒
    ，大喜不喜，可以養(yǎng)心
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！辈灰晕锵玻灰约罕?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，這才是有修養(yǎng)的人的作為
    。
    西漢時(shí)的竇嬰，是孝文帝皇后哥哥的兒子
    。漢武帝建元二年
    ，他被封為魏其侯，他喜歡蓄養(yǎng)賓客
    ，天下的游士都投奔他
    。當(dāng)時(shí)，桃侯劉舍被免去宰相的職務(wù)
    ，太后多次向皇上說竇嬰：“魏其侯喜歡沾沾自喜
    ，行為不定
    ，很難擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹪紫嗟呢?zé)任?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！庇谑亲罱K沒任他為相
    。
    東漢時(shí)的毛義，字少節(jié)
    。家里貧窮
    ，因?yàn)樾㈨樃改付苋朔Q贊。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫張奉的人
    ，仰慕他的名氣
    ，去他那兒?jiǎn)柡蛩傋戮陀泄俑奈臅鴣?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，任命毛義當(dāng)安陽縣令
    。毛義手捧書信進(jìn)來，喜形于色
    。張奉心里認(rèn)為他很低賤
    ，自己悔恨不該來，告辭再三后就走了
    。等到毛義母親死了
    ，毛義辭去官職，服孝去了
    。后來官家多次召他去做官
    ，他都不去。張奉于是嘆息著說：“賢德的人真是難以預(yù)測(cè)
    ，過去他做官很高興
    ，原來是為了養(yǎng)親的緣故?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
    楚國(guó)的子文三次官至令尹而不喜形于色
    ；三次被罷免，也沒有表現(xiàn)出不悅之色
    ，被譽(yù)為心胸寬闊的長(zhǎng)者
    。
    由此可見，人的度量有深有淺
    ，君子往往為人含蓄寬容
    ，心胸恢弘廣大；而小人則心胸狹窄
    ，見識(shí)短淺
    ，稍有一點(diǎn)成就就沾沾自喜。
    

          
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