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史習(xí)成 王浩《我的祖國(guó)》東方文學(xué)名著鑒賞

大道家園 2023-07-19 04:29:45

作者:史習(xí)成王浩

【作者簡(jiǎn)介】達(dá)喜道爾津·納楚克道爾基(1906—1937)是蒙古著名詩(shī)人、作家

,現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一
。生于今中央省巴彥德勒縣。1922年參加蒙古第一個(gè)革命文藝團(tuán)體——蘇赫巴托俱樂部的活動(dòng)。1925年赴前蘇聯(lián)列寧格勒(今圣彼得堡)軍事學(xué)院學(xué)習(xí)
。1926至1929年間
,在德國(guó)柏林和萊比錫學(xué)習(xí)新聞。1929年回國(guó)
,在蒙古科學(xué)院的前身文史研究所歷史室工作
,直到1937年去世。1932年春
,因同幾個(gè)好友一起慶祝陽(yáng)歷新年而被視作異端
,鋃鐺入獄。同年秋釋放
。他的作品目前收集到的有170多篇
,包括詩(shī)、散文
、短篇小說
、劇本和譯作。1961年蒙古出版了《達(dá)·納楚克道爾基選集》?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)收集到納楚克道爾基的詩(shī)共102首
,詩(shī)人的筆觸涉及到各個(gè)方面,反映了蒙古二三十年代的社會(huì)生活
。第一首詩(shī)作是《青山翠谷》(1923)
,這是話劇《烏相達(dá)爾的故事》中的一首歌詞。詩(shī)人在德國(guó)留學(xué)期間寫了《從烏蘭巴托到柏林》(1926)
、《到遠(yuǎn)方去學(xué)習(xí)》(1927)
、《我們的學(xué)生》(1927)等詩(shī)。抒情長(zhǎng)詩(shī)《我的祖國(guó)》(1933)是他的代表作
,是蒙古新文學(xué)的名篇
。《四季頌》(1934)是他的另一首重要詩(shī)作
。納楚克道爾基寫的散文與短篇小說數(shù)量不多
,但都很有特色。較為著名的有《舊時(shí)代的兒子》
、《正月淚》
、《喇嘛師父的眼淚》等。納楚克道爾基的創(chuàng)作才能在劇本寫作方面也得到了充分的發(fā)揮
。他共寫了五個(gè)劇本
,其中歌劇《三座山》(1934)最為著名。他還發(fā)表過一些游記和學(xué)術(shù)著作
。他曾翻譯普希金的詩(shī)歌和莫泊桑的小說
。他的作品已譯成多種文字
。納楚克道爾基是蒙古人民革命后最早拿起筆,為振興民族而寫作的作家之一
。精煉
、優(yōu)美、富于表現(xiàn)力
,是他的作品的語(yǔ)言特色
。也正因如此,他的作品才有如此強(qiáng)的生命力
。納楚克道爾基的創(chuàng)作生涯是短暫的,但他為蒙古人民留下寶貴財(cái)富
。他同達(dá)木丁蘇倫
、博音尼木和一起為蒙古新詩(shī)、新小說和新戲劇文學(xué)奠定了基礎(chǔ)
。為了紀(jì)念他
,在烏蘭巴托建立了紀(jì)念碑、博物館
,還設(shè)立了納楚克道爾基文學(xué)獎(jiǎng)

《我的祖國(guó)》伊·霍爾查、陶·謨南合譯

,新文藝出版社1955年出版

【內(nèi)容提要】長(zhǎng)詩(shī)《我的祖國(guó)》共12小節(jié)。前3節(jié)謳歌蒙古的名山大川

、奇峰秀水
、大湖深泊和清泉流溪:

肯特、杭愛

、薩彥嶺
,巍峨高峻的群山喲,

北方之寶

,郁郁蒼蒼的茂密森林喲

梅能、夏勒格

、諾敏
,一望無際的戈壁喲,

南方風(fēng)貌

,浩浩蕩蕩的荒漠沙海喲

這就是美麗的蒙古,

我親愛的祖國(guó)!

克魯倫

、鄂嫩
、圖拉河

清澈純凈的大江喲,

提供醫(yī)療之便的溪水

、清流與溫泉喲

庫(kù)蘇古勒、烏布蘇

、貝爾

湛藍(lán)深邃的大湖喲,

為人畜飲水之源的山澗

、池塘與水泊喲

這就是美麗的蒙古,

我親愛的祖國(guó)!

鄂爾渾

、色楞格
、呼渾,一瀉千里的大河喲

蘊(yùn)藏金銀礦物的無數(shù)山岳峰巒喲

歲月悠久的碑林石刻與城池遺址喲,

通向遠(yuǎn)方的寬闊平展的草原大道喲

這就是美麗的蒙古

我親愛的祖國(guó)!

4至8節(jié),贊美蒙古草原的廣袤和縱橫馳騁的豪邁

。同時(shí)
,歌頌?zāi)翀?chǎng)的豐美和牲畜的肥壯。第9
、10節(jié)
,描繪了廣大大地隆冬的飛雪和令人心醉的夏日,還為祖國(guó)豐富的地下寶藏而自豪
。緊接著詩(shī)人又寫道:

從匈奴到列代祖先居住的土地

是藍(lán)色蒙古崛起興盛的故鄉(xiāng)。

世世代代勞動(dòng)生息的草原

是新蒙古紅旗漫卷的廣場(chǎng)

這就是美麗的蒙古,

我親愛的祖國(guó)!

哺育我們民族的可愛的土地喲

不容陰險(xiǎn)狡詐的敵人侵犯!

在自己的疆土上建起了革命的國(guó)家

為未來的新世界,去創(chuàng)立不朽的功勛!

這就是美麗的蒙古

我親愛的祖國(guó)!

在最后兩節(jié)中

,追溯蒙古民族的歷史,面對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)
,思緒萬(wàn)千
。既然蒙古的祖先能夠勵(lì)精圖治
,把蒙古的大名赫然載入史冊(cè),那么
,今天新蒙古的兒女更應(yīng)振奮民族精神
,為建設(shè)自己的祖國(guó),為未來的新世界而自強(qiáng)不息了
。在30年代
,日本軍國(guó)主義對(duì)蒙古的威脅日甚一日。詩(shī)中表達(dá)了全體蒙古人民的意志:我們珍愛祖國(guó)的每一寸土地
,勝過自己的生命
,我們不容任何敵人來犯。

【作品鑒賞】長(zhǎng)詩(shī)《我的祖國(guó)》是納楚克道爾基的力作

,是一首氣勢(shì)磅礴
、雄壯深沉的祖國(guó)頌歌。它以其粗獷
、豪放的獨(dú)特風(fēng)格,以其對(duì)祖國(guó)
、對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈
、赤誠(chéng)的愛,博得了廣大讀者的一致好評(píng)
。它自問世至今
,歷時(shí)半個(gè)世紀(jì),回蕩在整個(gè)蒙古大地的上空
。每一個(gè)蒙古人
,上至兩鬢斑白的老人,下自天真無邪的孩子
,都把這首詩(shī)誦之于口
,銘之于心。這首詩(shī)之所以這么受群眾的歡迎
,這與它的內(nèi)容
、創(chuàng)作背景及其藝術(shù)手法是分不開的。歌頌家鄉(xiāng)
,歌頌民族勞動(dòng)生息的土地
,是蒙古文學(xué)的傳統(tǒng)題材。民間口頭文學(xué)中有贊頌天地山川
、自然萬(wàn)物
,祝愿繁榮興旺、吉祥安泰的一種形式——祝贊詞
。它產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)代
,還與原始宗教薩滿教有關(guān)
。在薩滿教流行的漫長(zhǎng)年代里,有的祝贊詞被巫師借用
,變成薩滿教的儀式歌
。這種詩(shī)歌形式本是廣大群眾創(chuàng)造,反映他們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)
,包含了他們的信仰和愿望
,從中可以看到他們的生活習(xí)俗和愛好。祝詞
、贊詞為蒙古百姓所熟悉和喜歡
,它還影響到口頭文學(xué)的其它形式,又是書面文學(xué)借鑒的對(duì)象
。在新文學(xué)中多有用這種形式進(jìn)行創(chuàng)作的
。納楚克道爾基的《我的祖國(guó)》就是其中的一首。但是這一首不僅與口頭文學(xué)的贊詞不同
,也比蒙古眾多作家寫的同一題材的詩(shī)歌高出一籌
。它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明
,從小到大
,從古至今,從地理
、歷史
、文化各個(gè)方面吟頌了自己的祖國(guó)。生于斯
,長(zhǎng)于斯
,這里的一山一水,一草一木都連著詩(shī)人的心
。綠水青山
,牧草豐盛的杭愛地區(qū)固然令人心曠神怡,就是缺水干旱的戈壁在詩(shī)人的心目中也不是死一般沉寂的不毛之地
,這里有珍奇的動(dòng)物
,豐富的資源,這里更有粗獷豪放
、淳樸勇敢的牧人
。詩(shī)人在這首詩(shī)中說出了全體蒙古人想說的話,從而在他們心中產(chǎn)生共鳴
,激起熱情
。這首詩(shī)又是一氣呵成的,從第1節(jié)至第12節(jié)上下貫通
,緊緊相連
,中間有一條線把全詩(shī)串在一起
。反復(fù)吟詠的“這就是美麗的蒙古,我親愛的祖國(guó)”這兩句
,如同交響樂的主旋律
,點(diǎn)出全詩(shī)的主題,又把全詩(shī)串了起來
。無論是讀此詩(shī)
,還是聽此詩(shī)朗誦,都會(huì)隨著這激揚(yáng)而有些纏綿的主旋律的一再出現(xiàn)而心動(dòng)
。另一方面
,《我的祖國(guó)》具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。蒙古詩(shī)歌從詞數(shù)上分為長(zhǎng)短兩種句式
,短句式一般三個(gè)詞
,長(zhǎng)句式多達(dá)六七個(gè)詞。這首詩(shī)采用長(zhǎng)句式
,這不但加大了詩(shī)的容量
,而且增強(qiáng)了節(jié)奏感,收到一詠三嘆
,令人蕩氣回腸的藝術(shù)效果
,讀起來鏗鏘有力,具有音樂美
。詩(shī)人在用詞上精雕細(xì)琢,創(chuàng)造性地運(yùn)用排比
、對(duì)偶等各種修辭手段
,使語(yǔ)言更為優(yōu)美。還有一個(gè)突出的地方是名詞出現(xiàn)較多
,又頻頻使用名詞復(fù)數(shù)后綴
,造成一小節(jié)四行詩(shī)尾部的整齊劃一,這種形式在其它詩(shī)歌中是不常見到的
。詩(shī)人借助這種形式
,酣暢淋漓地抒發(fā)了自己為祖國(guó)母親自豪,對(duì)祖國(guó)母親依戀的無限情意
。同時(shí)也把此詩(shī)推到了前所未有的藝術(shù)高度
,使它氣勢(shì)恢宏,讀來綿綿不絕
,猶如滾滾江流
,一瀉千里。長(zhǎng)詩(shī)《我的祖國(guó)》為蒙古新詩(shī)提供了榜樣
,它奠定了納楚克道爾基在蒙古新文學(xué)中的地位

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