《祭朱元晦侍講文》鑒賞作者:吳小如
陸游
某有捐百身起九原之心(2)
,有傾長河注東海之淚(3),路修齒耄(4),神往形留(5)。公歿不忘(6),尚其來饗(7)!近年來學術界對朱熹的評價已有不小的改變。做為客觀唯心主義理學家
,做為儒家禮教和封建制度的忠實維護者,朱熹可批判處不少;但他對《詩經》、《楚辭》、《周易》、《三禮》以及《四子書》的整理和研究,對宋代當時政治文化方面的建樹,特別是在南宋特定的歷史環(huán)境下宣揚愛國思想,以及他對南方大量讀書人所進行的愛國教育,還是有比較重大貢獻的。他畢竟是南宋時代一位相當了不起的思想家、教育家。盡人皆知,陸游是南宋杰出的愛國詩人,他對朱熹,既有深厚友誼,又有純摯感情通常寫祭文大都押韻
。這一篇卻是例外。篇中雖有對仗工整的文句,但它也并非駢文。它的體例確很特殊,可仍具有傳統(tǒng)風貌。用如此精練的語言來表達無窮盡的深情厚誼,使讀者但覺其沉痛而忘其風格遒勁,只嘆其悲涼而不計其修辭工巧,這說明陸游融詩入文,確有創(chuàng)造性。首二句是對句,但每句自身又各含有一對工整妥貼的對仗短語,“捐百身”對“起九原”,“傾長河”對“注東海”總之
陸游對朱熹祭文解釋某有捐百身起九原之心
有篇古文講述聽聞朋友還是親戚死亡格外傷心,便寫了一篇文來吊念
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