作者：張俊山
紀(jì)伯倫
于是一個(gè)農(nóng)夫說(shuō)：請(qǐng)給我們談工作
。
他回答說(shuō)：
你工作為的是要與大地和大地的精神一同前進(jìn)
因?yàn)槎枰菔鼓愠蔀橐粋€(gè)時(shí)代的生客
在你工作的時(shí)候
，你是一管笛，從你心中吹出時(shí)光的微語(yǔ)，變成音樂。你們誰(shuí)肯做一根蘆管
，在萬(wàn)物合唱的時(shí)候，你獨(dú)癡呆無(wú)聲呢?你們常聽人說(shuō)
，工作是禍殃我卻對(duì)你們說(shuō)
而在你勞力不息的時(shí)候
從工作里愛了生命
倘然在你的辛苦里
你們也聽見人說(shuō)
我說(shuō)生命的確是黑暗的，除非是有了激勵(lì)
一切的激勵(lì)都是盲目的
一切的知識(shí)都是徒然的
一切的工作都是虛空的，除非是有了愛
當(dāng)你仁愛地工作的時(shí)候
怎樣才是仁愛地工作呢?
從你的心中抽絲
熱情地蓋造房屋
溫存地播種
這就是用你自己靈魂的氣息
要知道一切受福的古人，是在你上頭看視著
我常聽見你們仿佛在夢(mèng)中說(shuō)：“那在蠟石上表現(xiàn)出他自己靈魂的形象的人
那捉住虹霓
我卻要說(shuō)：不在夢(mèng)中
只有那用他的愛心
工作是眼能看見的愛
倘若你不是歡樂地卻厭惡地工作，那還不如撇下工作
倘若你無(wú)精打采地烤著面包
你若是怨望地壓榨著葡萄酒
倘若你象天使一般地唱
(冰心 譯)
工作著是美好的
“先知”亞墨斯達(dá)法回答農(nóng)夫的問(wèn)題
為了充分揭示工作的美好和神圣本質(zhì)
以上就是《先知》的作者借“先知”之口表達(dá)的對(duì)于“工作”的全部觀念；《論工作》的勸諭性質(zhì)
，于此表現(xiàn)得十分突出本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/49558.html.
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