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    漢語(yǔ)修辭《頂針·回文·回環(huán)》釋義與辨析

    大道家園 2023-07-19 13:08:00

    [釋義]

    頂針

    小妹講話一向拐彎抹角

    ,常常令人生厭,父母一直想改掉她這個(gè)壞習(xí)慣
    ,卻沒(méi)辦法。

    有一天

    ,爸爸媽媽終于想出了一個(gè)辦法:媽媽要小妹和她下棋,若輸了,小妹就要立誓講話不再繞來(lái)繞去
    。若擊敗媽媽,則加發(fā)一個(gè)禮拜的零用錢

    小妹要求爸爸做她的軍師

    下到半局時(shí),小妹節(jié)節(jié)失利

    ,急忙求助軍師
    ,但爸爸只說(shuō)一個(gè)字:“千!”

    小妹不解

    ,再度求援,爸爸還是老話:“千
    !”

    最后小妹被媽媽將死。小妹大叫道

    ,“不公平
    ,我的軍師背叛”

    爸爸道:“背叛?我說(shuō) ‘ 千 ’

    ,‘千’就是竊
    ,竊者是喻我
    ,我姓彭
    ,彭即彭祖
    ,彭祖活了八百年
    ,八百年只不過(guò)是鐵拐李打個(gè)盹,打盹就是睡
    ,睡就是眠
    ,眠就是死
    ,死于帝王為崩
    ,于諸侯為薨
    ,于平民為卒
    ,怎么說(shuō)我背叛呢
    ?”

    小妹啞口無(wú)言

    ,乖乖地痛改前非。

    “軍師”的話首尾蟬聯(lián)

    ,在言語(yǔ)表達(dá)上采用了頂針的方法。頂針又叫頂真或聯(lián)珠
    ,它用前句的末尾作后句的開頭,首尾相連
    ,使鄰接的語(yǔ)句或言語(yǔ)片斷上傳下接,首尾蟬聯(lián)
    。頂針的運(yùn)用能使句子結(jié)構(gòu)整齊,語(yǔ)氣貫通
    ,而且能使事情環(huán)環(huán)相扣

    楚山泰山皆白云

    ,白云處處長(zhǎng)隨君

    長(zhǎng)隨君;君入楚山里

    ,云亦隨君渡湘水

    湘水上,女羅衣

    ,白云堪臥群早歸。

    這是唐代大詩(shī)人李白的《送劉十六歸白云歌》

    ,這首詩(shī)運(yùn)用頂針?lè)ńo人以一氣呵成之感,收到流暢如行云的藝術(shù)效果

    斷腸人寄腸詞

    ,詞寫心間事。

    事到頭來(lái)不自由

    ,自尋思,思量往日真誠(chéng)志

    志誠(chéng)是有,有情難似

    ,似俺那人兒

    這是元人無(wú)名氏所作的小令(越調(diào))《小桃紅·情》

    ,小令以自述的口氣描寫一個(gè)年輕婦女對(duì)愛情的忠貞不渝
    ,小令運(yùn)用了頂針,句與句之間連綿而下
    ,很好地表現(xiàn)了主人公纏綿悱惻的滿腔柔情

    頂針有寬式頂針和嚴(yán)式頂針之分,兩者的共同特點(diǎn)是:前句和后句首尾相同。區(qū)別在于:嚴(yán)式頂針中

    ,相同的部分一定在前句句尾和后句句首。而寬式頂針中
    ,相同的部分
    ,位置可以略有變更,只要是在前句的結(jié)尾部分和后句的開頭部分即可
    ,如“不自由”和“自尋思”

    頂針還可出現(xiàn)在句中和句與句之間

    (1)句中頂針

    。如:

    春風(fēng)吹花花怒開

    ,春風(fēng)吹人人老矣
    。(諺語(yǔ))

    有意栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭

    。(諺語(yǔ))

    抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁

    。(李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》)

    (2)句與句之間的頂針(又叫聯(lián)珠法)。如:

    風(fēng)酩酊地吹著

    ,吹得街上只你一個(gè)人踉蹌,踉蹌走著
    。(許達(dá)然《畫風(fēng)者》)

    回文

    一位佚名作者在廣東某地的一座觀山古寺壁上

    ,題了這樣一首回文詩(shī):

    悠悠綠水傍林偎,日落觀山四望回

    幽林古寺孤明月,冷井寒泉碧映臺(tái)

    鷗飛滿浦漁舟泛,鶴伴閑亭仙客來(lái)

    游徑踏花煙上走,流溪遠(yuǎn)棹一蓬開

    這首詩(shī)可順讀,可倒讀

    ,順讀或倒讀都是一首盎然有趣的寫景詩(shī):山上孤寺,山下綠水
    ,林木相偎,明月高照
    ,漁舟輕泛,仙鶴伴客
    ,這種以字為單位
    、順念回念都可成文的手法叫回文
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ;匚木哂小皝?lái)復(fù)美”

    據(jù)劉勰《文心雕龍》所載

    ,回文詩(shī)最早由道原所創(chuàng)
    ,但今已失傳,現(xiàn)在人們能夠見到最早的回文詩(shī)中
    ,最有影響的要算東晉女作家蘇惠的《回文璇璣圖》
    ,詩(shī)共八百四十一字
    ,題于一塊八尺見方的錦緞上,縱橫往復(fù)
    ,皆可成句。此后
    ,回文詩(shī)就流傳下來(lái)。如清代張奕光有一首題為《岳武穆王墓》的回文詩(shī):

    今古垂芳遺廟立

    ,拜瞻空恨一秦奸

    森森柏樹枝南向

    ,凜凜忠魂夜北看。

    心赤負(fù)冤沉獄死

    ,草青埋骨痛碑殘。

    欽徽是日無(wú)家返

    ,深怨讒書封蠟丸

    這里采用了回文辭格

    ,全詩(shī)不論正讀倒讀均可成詩(shī),那種沉郁悲憤
    ,痛恨奸臣
    ,敬仰忠烈之情溢于字里行間?div id="jfovm50" class="index-wrap">;匚姆ㄔ谠~中也有運(yùn)用,如蘇軾《菩薩蠻》詞:

    雪花飛暖融香頰

    ,頰香融暖飛花雪。

    欺雪任單衣

    ,衣單任雪欺

    別時(shí)梅子結(jié)

    ,結(jié)子梅時(shí)別

    歸不恨開遲

    ,遲開恨不歸

    除了詩(shī)詞采用回文辭格外

    ,幽默故事、文字游戲
    、小品等也運(yùn)用回文
    。不僅僅是漢語(yǔ),其他民族語(yǔ)言中也有使用回文法的現(xiàn)象
    。如有一則小品
    ,題為《末日》:

    末日

    [美]弗雷德里克·布朗

    瓊斯教授多年一直在研究時(shí)間。

    “我終于發(fā)明了一臺(tái)機(jī)器

    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !彼麑?duì)女兒說(shuō):“它可以把我們帶回到過(guò)去
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    他按了一下機(jī)器的電鈕

    ,并說(shuō):“機(jī)器能讓時(shí)間往回走
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    “。走回往間時(shí)讓能器機(jī)”:說(shuō)并,鈕電的器機(jī)下一了按他

    。去過(guò)到回帶們我把以可它”:說(shuō)兒女對(duì)他“
    。器機(jī)臺(tái)一了明發(fā)于終我”。

    間時(shí)究研在直一年多授教斯瓊

    朗布·克里德雷弗[美]

    日末

    這則小品

    ,采用了回文法,它可以依字倒讀

    再如法國(guó)皇帝拿破侖在巴黎陷落后,被放逐到地中海上的厄爾巴荒島

    ,據(jù)說(shuō)也講了這么一句用回文表達(dá)的名言:

    Able Was I ere I saw Elba.——我見到厄爾巴之前,曾經(jīng)不可一世

    在這句話中

    ,句子首尾的詞語(yǔ)是分別對(duì)稱的
    ,都是以處于句子中心位置的ere為對(duì)稱軸,ere又以r對(duì)中心軸

    回環(huán)

    所謂回環(huán)是指上下兩句,詞匯大多相同

    ,而詞序恰好相反
    ,利用詞語(yǔ)回環(huán)往復(fù)
    ,可正說(shuō)也可反說(shuō)
    。如:

    ①用“愛情”

    、“浪漫”
    、“沒(méi)結(jié)果”三個(gè)詞任意排列組合都是真理:浪漫的愛情是沒(méi)有結(jié)果的
    ;沒(méi)結(jié)果的愛情是浪漫的;愛情是浪漫
    、沒(méi)有結(jié)果的。

    ②網(wǎng)仍在他們手里

    ,但網(wǎng)不住柔情一般的水
    ,水一般的柔情。(王鼎鈞《夏歌》)

    ③我爬到了阿里山上

    ,只見茫茫云海,云海茫茫
    。(佚名《故鄉(xiāng)》)

    ④他們活著是為了吃飯

    ,而我吃飯是為了活著
    。”(亞里士多德語(yǔ))

    回環(huán)有四種類型:依詞回環(huán)

    、錯(cuò)綜回環(huán)、增詞回環(huán)
    、換詞回環(huán)。如:

    ①問(wèn)題的愚蠢

    ,愚蠢的問(wèn)題……

    ②來(lái)者不善,善者不來(lái)

    ③科學(xué)需要社會(huì)主義

    ,社會(huì)主義更需要科學(xué)。

    ④總理為人民

    ,人民愛總理。

    這四例正好說(shuō)明了回環(huán)的四種類型:例①是依詞回環(huán)

    。前后兩句的詞語(yǔ)排列次序依次相反。例②是錯(cuò)綜回環(huán)
    ,詞語(yǔ)錯(cuò)綜開來(lái)
    。例③是增詞回環(huán),為了強(qiáng)調(diào)
    ,回文在回變時(shí)
    ,增加了一個(gè)“更”字。例④是換詞回環(huán)
    ,將“為”換為“愛”。

    回環(huán)和頂針可以結(jié)合使用。如:

    宇宙即人生

    ,人生即宇宙
    。(梁?jiǎn)⒊稙閷W(xué)與做人》)

    針不離線

    ,線不離針
    。(諺語(yǔ))

    【辨析】

    1.回環(huán)與回文

    (1)回文是利用讀音來(lái)復(fù)的特點(diǎn),即以字為單位(或外語(yǔ)的字母為單位)順念回念都可成文

    ;而回環(huán)是利用詞語(yǔ)來(lái)復(fù),即上句與下句的詞語(yǔ)次序正好相反。(2)回文在回念時(shí)
    ,只能依字回念,次序是固定的
    ,而回環(huán)的次序是交錯(cuò)的
    ,只有“依詞回環(huán)”可以依詞回念
    ,而“錯(cuò)綜回環(huán)”“增詞回環(huán)”和“換詞回環(huán)”則不能回念成文

    2.回環(huán)與頂針

    一個(gè)抽煙的人在路上走著走著,煙癮上來(lái)了

    ,他掏出一盒火柴
    ,迎風(fēng)劃火,一邊劃一邊給自己立下規(guī)定
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !俺闊煵贿^(guò)三,過(guò)三不抽煙
    !”三根火柴劃過(guò)了,煙沒(méi)有點(diǎn)著
    。于是他大聲說(shuō):“抽煙不過(guò)七
    ,過(guò)七我不吸
    !”又劃了四根火柴,煙還是沒(méi)有點(diǎn)著。他輕輕地安慰起自己來(lái)
    ,“管他三七二十一,啥時(shí)點(diǎn)著啥時(shí)吸
    !”“抽煙不過(guò)三
    ,過(guò)三不抽煙”是回環(huán)
    ,上句的尾和下句的頭相同
    ,均是“過(guò)三”
    。下句的尾和上句和頭相同,均是“抽煙”
    。而“抽煙不過(guò)七
    ,過(guò)七我不吸”是寬式頂針,上句的尾和下句的頭相同
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ?傊?div id="d48novz" class="flower left">
    ,回環(huán)與頂針的區(qū)別是:(1)回環(huán)要求上句的尾和下句的頭相同
    ,同時(shí)下句的尾和上句的頭相同
    。而頂針只要求上句的尾和下句的頭相同
    。(2)回環(huán)的結(jié)構(gòu)是“甲——乙
    ,乙——甲”
    。頂針的結(jié)構(gòu)為“甲——乙
    ,乙——丙……”

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