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      漢語修辭《拆字·煉字·疊字》釋義與辨析
      
        
      
            大道家園
            2023-07-19 14:20:11
        
      

        
      
           
       ［釋義］
      拆字
      有個財主的少爺出外游玩
      ，見一年輕貌美的村婦在木橋邊淘米
      ，便生歹意。于是湊到跟前嬉皮笑臉地說：“有木便是橋，無木也念喬，去木添個女，添女便為嬌，阿嬌休避我，我最愛阿嬌
      。”說完
      ，眼睛直勾勾地盯著村婦
      。
      村婦聽了他的下流言辭，看著他搖頭晃腦的丑態(tài)
      ，非常生氣
      ，回敬他說：“有米便為糧，無米也念良
      ，去米添個女
      ，添女便為娘，老娘雖有子
      ，子不敬老娘
      。”
      少爺受了才思敏捷的村婦的回擊
      ，灰溜溜地轉身便走
      。
      財主的少爺把“橋”字拆開，幾換偏旁變?yōu)椤皨伞?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，調戲村婦
      ，而村婦同樣采用拆字法將“糧”字幾換偏旁變?yōu)椤澳铩被負魫荷佟?/p>
      所謂拆字，是為了表達的需要
      ，把所用的字故意拆開
      ，這種方法能增強趣味感。如：
      何處合成愁
      ？離人心上秋。（吳文英《唐多令》）
      田字下面一個力 
      ，這明明是告訴你男人是在田里出力氣的
      ，你跟他們談感情呀！（康蕓薇《佳偶》）
      絞盡腦汁的將那些“狗盜貓奶”（good morning）之類的句子和“您早”聯(lián)在一起。（張毅《警告逃妻》）
      凍雨灑窗
      ，東兩點
      ，西三點；
      切瓜分客
      ，橫七切
      ，豎八刀。
      這副對聯(lián)
      ，出句巧拆“凍”
      、“灑”兩字，語意自然
      ，饒有意趣
      ，對句巧拆“切”、“分”兩字
      ，渾然天成
      ，入情入理。又如：
      某村有個白吃的人
      ，雅號“圣賢愁”
      ，八仙中的呂洞賓、鐵拐李到此約他前往酒店做客
      ，并有言在先“行令作詩
      ，令成飲酒”。于是三人排了先后
      ，并規(guī)定各用“圣賢愁”三字中的一字為令
      。
      呂洞賓就“圣”的繁體字“聖”拆字：“耳口王，耳口王
      ，壺中有酒我先嘗
      。盤里無肴難下酒，割下耳朵嘗一嘗
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！眳味促e吟完詩，就割下自己的一只耳朵放在盤中
      ，然后喝酒
      。
      接著鐵拐李就“賢”的繁體字“賢”拆字：“臣又貝，臣又貝
      ，壺中有酒我先醉
      。盤中無肴難下酒，割下鼻子配一配
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！闭f完
      ，割下了自己的鼻子，喝了一口酒
      。
      “白吃”就“愁”拆字
      ，笑呵呵地吟道：“禾火心，禾火心
      ，壺中有酒我先斟
      ，盤中無菜難下酒，拔根毫毛表寸心
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！闭f完拔下一根毫毛，真不義氣
      。
      那“白吃”喝夠了酒
      ，笑道：“正是你二位我才拔下毫毛，要是別人
      ，我還一毛不拔呢
      ！”
      呂洞賓、鐵拐李和“白吃”把“圣（聖）
      、賢（賢）
      、愁”拆開分別為令，這也是采用了拆字法
      。
      這里講的“字”是個傳統(tǒng)概念
      ，它包括今天的字和詞，即拆字除了合體字可以“化形拆字”外
      ，為了表達需要
      ，也可以把合成詞臨時拆開使用（有人稱之為析詞）。如：
      ①我們現(xiàn)在革了船主的命
      ，可不能革大海的命
      ，大海一變臉，豈不是照樣興風作浪
      ，傷害人命么
      ？（楊朔《海市》）
      ②他雖然借父親的光，有一個貧農(nóng)成分
      ，但他本人當初既不“貧”又不“農(nóng)”
      ，而是從小走南闖北，闖蕩江湖
      。（張?zhí)烀瘛秳?chuàng)業(yè)》）
      ③不懂得路就問路
      ，不認得的事物就請教。謙而不虛
      ，采取老實的辦法
      ，狂而不妄
      ，采取認真的態(tài)度。（徐遲《向著二十一世紀》）
      例①將“革命”一詞拆開
      ，活潑自然，帶有濃厚的生活氣息
      。例②將“貧農(nóng)”拆開
      ，并加上否定副詞，比“并不貧窮
      ，也不務農(nóng)”要顯得生動
      。例③將“謙虛”和“狂妄”分別拆開，也是為了表達的需要
      。這里的析詞比語法上講的“離合詞”（理了一次發(fā)
      、洗了一回澡、發(fā)了一次瘋等）要寬泛
      ，也比“離合詞”生動形象
      。
      一個字有它的定型性，一個合成詞也有其凝固性
      ，一般不能拆開使用
      ，如果為了表達的需要，可以將這些字或詞拆開使用
        ，這類字詞的活用就是拆字法
        。
      有人認為“從語言發(fā)展看，拆詞有前途
        ，而拆字沒有前途
        。”其實這是一種誤會，拆字在日常的言語活動中
      ，特別是在幽默故事中是非常有生命力的
      ，漢字雖然可以簡化，但像“謝”字這類由幾個部分組成的合體漢字是眾多的
      ，要在短期內將這些合體字簡化到不能拆的地步，這是不可能的
      。既然有大量的合體字存在
      ，拆字又是一種古老的而又為群眾喜聞樂見的修辭格，可以預測
      ，拆字和拆詞一樣
      ，在今后相當長的歷史時期內都將保持著旺盛的生命力。
      疊字
      一位老師講解虛詞“而”字
      ，對學生說：“這個‘而’字
      ，可解作‘但’
      、‘與’、‘如’
      ，是一個詞多用的常用字”
      。
      第二天，一個學生寫了一篇文章
      ，不管三七二十一地亂用“而”字
      。老師看后，極為生氣
      ，便在文章后面批道
      ，“該而而不而，不該而而而
      ，而今而后
      ，而已而已，應而便而
      ，不應而不而……”
      。
      學生看了這批語，不禁贊嘆說：“我寫了一百七十個字的文章
        ，才用了十幾個‘而’字
        ，老師寫了二十多個字的批語，卻用了十多個‘而’
        ，怪不得他能當我的老師
        ！”
      老師的批語，用疊字法
        ，將幾個“而”重疊使用
        ，這是故事的編者故意用疊字法來嘲諷，疊字法的運用使故事幽默風趣
        。
      疊字是把同一個字或詞接連疊用
        ，這種方法如果用得恰當，能增強言語的音樂美
        ，加強言語表達的形象性
        。如宋代女詞人李清照的詞《聲聲慢》：
      尋尋覓覓，冷冷清清
        ，凄凄慘慘戚戚
        。
      乍暖還寒時候，最難將息
        。
      三杯兩盞淡酒
        ，怎敵他，晚來風急
        ！
      雁過也
        ，正傷心
        ，卻是舊時相識。
      滿地黃花堆積
        ，憔悴損
        ，如今有誰堪摘？
      守著窗兒
        ，獨自怎生得黑
      ？
      梧桐更兼細雨，到黃昏
      ，點點滴滴。
      這次第
      ，怎一個“愁”字了得
      ！
      這首詞是李清照晚年所作的名篇之一，詞一開頭連下十四個疊字
      ，層層鋪敘
      ，表現(xiàn)了寂寞、悲涼
      、凄愴的心境
      。
      又如宋代陸游《釵頭鳳》一詞：
      紅酥手，黃藤酒
      ，滿城春色宮墻柳
      。
      東風惡，歡情薄
      ，一懷愁緒
      ，幾年離索。
      錯
      ！錯
      ！錯！
      春如舊
      ，人空瘦
      ，淚痕紅浥鮫綃透。
      桃花落
      ，閑池閣
      ，山盟雖在，錦書難托
        。
      莫
        ，莫，莫
        ！
      陸游三十出頭
        ，到山陰禹跡寺南的沈家花園去游玩
        ，恰好與十年前的愛妻唐婉相遇，本來陸游與唐婉情投意合
        ，夫唱婦隨
        ，生活美滿，后因陸游被母親所逼
        ，休了愛妻
        。迫于家命，陸游另娶了王氏
      ，唐婉嫁給趙士程
      。此時兩人相遇，舊情藕斷絲連
      ，唐婉命家僮給陸游送了一份酒肴
      ，陸游想起十年來的人事變遷，吞下苦酒
      ，于是在一堵粉墻上題了這首傷心斷腸的《釵頭鳳》詞
      。
      在《釵頭鳳》詞中，分別將“錯
      ！錯
      ！錯！”和“莫
      ！莫
      ！莫！”作為詞的上下闋的結句
      ，它們采用了疊字的方法
      。當然，這里的字也是個傳統(tǒng)概念
      ，古代指單個的字
      ，今天也可以指詞，如翻譯后的“不該
      ！不該
      ！不該！”和“不行
      ！不行
      ！不行！”就是典型的疊詞了
      ，不過為了照顧傳統(tǒng)的“字”的說法
      ，所以統(tǒng)稱為“疊字”。
      煉字
      一男子要到某地去辦事，他在機場告別了妻子便乘飛機走了
      。十天后
      ，事辦完了，他買好準備回家的機票
      ，然后往郵局去給妻子發(fā)個電報
      。他擬好電文，交給一位女營員
      ，說道：“算算要多少錢
      ？”
      她講了個數(shù)目。他清點了自己所有的錢
      ，發(fā)覺不夠
      。
      “把‘親愛的’，從電文中去掉吧
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！彼f，“這樣錢就夠了
      。”
      “不”
      ，那姑娘說
      ，并打開自己的手提包，掏出錢來
      ，“我來為‘親愛的’
      ，這幾個字付錢好了，做妻子的
      ，可需要從她們的丈夫那兒得到這幾個字眼哩
      。”
      “親愛的”這幾個字之所以不能省
      ，是因為“做妻子的可需要從他們的丈夫那兒得到這幾個字眼哩”
      ，女營業(yè)員的話不是沒有道理。事實上
      ，在言語表達中
      ，有的“字”可以省，有的不能省
      ，“字”的選用
      ，的確有一個比較、選擇和提煉的問題
      。
      煉字本來是指我國古詩文中錘煉言語的一種傳統(tǒng)方法
      。皮日休所謂“百煉為字，千煉為句”。杜甫所謂“吟安一個字
      ，捻斷數(shù)莖須”
      ，正是古人講究煉字的體現(xiàn)。王安石《泊船瓜洲》：“春風又綠江南岸
      ，明月何時照我還
      ？”被公認為是煉字的典范。這個“綠”字好就好在它含義豐富而又深邃
      ，既表現(xiàn)了春天來得迅速
      ，又描繪了江南新綠啟蒙的新春景象?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！熬G”字并非順手拈來
      ，而是作者反復推敲、錘煉
      、修改的結果
      。宋人洪邁在《容齋續(xù)筆》中談到這首詩的修改過程：起初寫作“春風又到江南岸”，后將“到”改為“過”
      ，后又將“過”改成“入”
      ，而后又將“入”改為“滿”，共換了十幾個字
      ，最后才定為“綠”
      。從修改過程可以看出，所謂煉字
      ，就是選用最恰當?shù)淖謥肀砬檫_意
      。
      煉字的“字”，其范圍比較寬泛
      ，但是寬到什么程度
      ，這是一個值得討論的問題。在語言學界有一種看法：“所謂煉字就是作者在提煉作品內容的基礎上
      ，對詞句進行比較
      、分析和挑選，使作品的內容通過精選得來的詞句得到更充分的表現(xiàn)
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！保ㄚw克勤《古漢語修辭簡論》，商務印書館
      ，1983年3月版）
      很明顯
      ，這里所講的“字”是指詞句，而事實上“字”的范圍不能太廣
      ，因為“句”不能包含于“字”中
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！熬洹笔茄哉Z表達的動態(tài)單位，而“詞”是言語表達的靜態(tài)單位
      ，言語過程是組詞成句的過程
      。我們所講的“字”是指詞，不包括“句”
      ，煉字的實質就是詞語的選用
      ，它不限于古詩文，在現(xiàn)代文中
      ，高明的作者都是注重煉字的
      。如：
      ①嬋娟：宋玉，我特別地恨你
      ！你辜負了先生的教訓
      ，你這沒有骨氣的無恥之人。（《沫若文集》第三卷《一字之師》）
      ②孔乙己著了慌
      ，伸開五指將碟子罩住
      ，彎下腰去說道：“不多了，我已經(jīng)不多了
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！敝逼饋碛挚匆豢炊梗约簱u頭說：“不多不多
      ！多乎哉
      ？不多也?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！保斞浮犊滓壹骸罚?/p>
      ③沒有生，死就不見
      ；沒有死
      ，生就不見；沒有上
      ，就無所謂下
      ；沒有下，就無所謂上
      。沒有禍
      ，無所謂福；沒有福
        ，無所謂禍
        。（毛澤東《矛盾論》）
      例①中的“這”原作“是”，把表示判斷的動詞“是”改成指示代詞“這”
        ，不僅句子形式變了
        ，句子的語勢也加強了，“你是沒有骨氣的無恥文人！”一覽無余
        ，話好像說盡了
        ，而“你這沒有骨氣的無恥文人！”卻是包含著豐富的潛臺詞
        。例②中的“乎”
        、“哉”、“也”都是文言詞語
        ，魯迅先生用在這里
        ，非常生動地表現(xiàn)了舊知識分子那種迂腐可笑的性格。例③是毛澤東同志在《矛盾論》中的一段話
      ，它用“生死”
      、“上下”、“禍?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！边@三組反義語等構成的合成詞
      ，揭示了事物之間相互聯(lián)系又相互對立的關系。
      煉字的過程是一個綜合運用言語技巧的過程
      ，選用何種詞語
      ，要考慮多方面的因素。
      1．聲音優(yōu)美
      煉字要選用上口
      、中聽
      、聲韻優(yōu)美的詞語，充分表現(xiàn)言語的音樂美
      。以適應情調
      、增強表達效果。古人在詩文中有運用“響字”的講究
      ，這有兩層意思：一是聲音響亮
      ，二是意活。這體現(xiàn)了內容與形式的統(tǒng)一
      。如賈島的“鳥宿池邊樹
      ，僧敲月下門”。是用“推”好
      ，還是用“敲”好
      ？這首詩是詩人月夜回寺推門進屋時吟成的，詩人反復體驗“推”和“敲”這兩個動作
      ，仔細比較后選定一個“敲”字
      。“敲”當然要比“推”好
      ，從所謂的“響字”上來分析：①“推”屬十灰韻
        ，為合口呼
        ，“敲”字屬三肴韻，開口呼
        ，理當擇其響者而用之
        。②從意義上看，“敲”不僅傳達詩人的動作
        ，而且傳達出這個動作發(fā)出時“咚咚”的響聲
        ，襯托出萬籟俱靜。
      2．確切合理
      確切合理是言語表達的立足點
        ，有了合理的內容
        ，沒有確切的言語，往往會以辭害理
        ，以辭害意
        。清代戲劇理論家李漁說：“琢句煉字，雖貴新奇
        ，亦須新而妥
        ，奇而克，妥與確
        ，總不越一理字
        ，欲望句之驚人，先求理之服眾”
        。（《窺詞管見》）
        ，李漁的意思是說，用字貴“新奇”
        ，但須注意“妥”與“確”
        ，“妥”與“確”建立在合理的基礎上。
      合理的內容是先決條件
      ，確切的言語表達是否合理是關鍵
      ，兩者相輔相成。通過貌似不合理的言語來表達極合理的因素
      ，這正是言語藝術的魅力所在?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！霸破圃聛砘ㄅ啊北砻婵磥硎遣缓侠淼?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，月亮怎么會破？又怎么會被云弄破
      ？花兒又怎會戲弄自己的影子呢
      ？可是當一絲浮云纏在月亮上，遮住部分月亮時
      ，月亮好像破了一樣
      ，但大部分卻依然明亮
      ，所以花才有影，花兒在明媚的月光下
      ，在微風中搖曳
      ，花影也隨之搖曳起舞，不正像花兒在逗弄自己的影子嗎
      ？這句詩把靜物動寫
      ，在特定的情境中，用字顯得合理確切
      。
      3．形象鮮明
      “紅杏枝頭春意鬧”是宋祈《玉樓春》里的詩句
      。《玉樓春》描繪的是春的景色
      ，一個“鬧”字
      ，使景物從靜態(tài)變成了動態(tài)，從無聲變成了有聲
      ，從平面變成了立體
      ，給人以春風撲面、春意盎然
        、一片欣欣向榮的鮮明形象
        。王國維在《人間詞話》中曾贊嘆“著一鬧字而境界全出”。宋祈也因此而被后人譽為“紅杏枝頭春意鬧尚書”
        。
      4．適應情境
      煉字并不是搜求那些艷麗
        、奇特、冷僻
      、深奧的字眼
      ，它妙就妙在把極普通的字放到特定的情境中便能傳神，這是“煉字”的功力所致
      ，這也并非刻意模仿雕飾所能企及的
      。如：
      一天，財迷同一位朋友去散步
      ，不慎掉進河里
      。路人見了，連忙伸出手對他說：“把手給我
      ！”誰知財迷聽了
      ，只把頭往上浮了一下，說什么也不把手伸出來
      ，那人又喊了一次
      ，仍然是這樣……。
      這時納斯雷丁路過這里
      ，連忙對財迷說：“我的手快拿去
      ！”這一回
      ，財迷反應很快，連忙伸出手來
      ，讓納斯雷丁拉上岸來
      。納斯雷丁對大家說：“那落水的財迷你叫他‘給’，他不會理你
      ，你叫他‘拿’
      ，他比誰都快！”
      納斯雷丁用“拿”代替“給”
      ，收到了明顯的效果
      。“拿”和“給”都是極其普通的字眼
      ，在特定的情境中顯得情趣無窮
      。
      煉字，作為錘煉言語的方法
      ，有著悠久的歷史
      ，在運用煉字法時，除了要考慮“聲音優(yōu)美”
      、“確切合理”
      、“形象鮮明”、“適應情境”之外
      ，還要注意避免重復
      、顧及篇章、體現(xiàn)風格
      。運用煉字法時
      ，沒有“二句三年得”的精神，決不會有“一吟雙淚流”的效果
      。古人所謂“一字千金”并非過分
      ，前人對于點題之字，總是嘔心瀝血
      ，千錘百煉的
      。
      【辨析】
      拆字、疊字
      、煉字
      “字”是個傳統(tǒng)概念
      ，它包括今天的字和詞。但是拆字除了合體字可以“化形拆字”外
      ，為了表達需要
      ，也可以把合成詞臨時拆開使用
      ，有人稱之為析詞
      。如
      ，既不“貧”又不“農(nóng)”（并不貧窮，也不務農(nóng)）
      、謙而不虛
      、狂而不妄。這里的析詞比語法上講的“離合詞”（理了一次發(fā)
      、洗了一回澡
      、發(fā)了一次瘋等）要寬泛，也比“離合詞”生動形象
      。疊字可以是字的重疊
      ，也可以是詞的重疊。煉字的“字”
      ，其范圍比較寬泛
      ，有人認為煉字的“字”是指詞句，而事實上“字”的范圍不能太廣
      ，因為“句”不能包含于“字”
      ，而詞可以。
      

          
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