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      畫史印記詩家補出

      大道家園 2023-07-23 04:51:18

      中晚唐時代,江南地區(qū)活躍著一群水墨山水畫家

      ,他們上承張璪
      、王維的水墨山水畫法
      ,下啟五代荊浩
      、關(guān)仝水墨山水畫的新局面
      。這個畫家群體
      ,在畫史上缺乏記載
      ,或則語焉不詳
      ,而唐代詩人卻將他們的行蹤
      、畫藝特征,用優(yōu)美的詩歌語言
      ,生動地記錄了下來
      ,充分展示出詩畫融通的歷史貢獻。

      五代著名山水畫家荊浩說過:“吳道子畫山水有筆而無墨

      ,項容有墨而無筆
      ,吾當將兩子之所長,成一家之體
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      (語見郭若虛《圖畫見聞志》卷二《荊浩傳》)我國初盛唐時代的山水畫,以吳道玄和二李(李思訓

      、李昭道)為代表
      。吳道子善用筆之法
      ,勾勒山水物象,“骨氣奇高”
      。二李則擅長設(shè)色
      ,創(chuàng)青綠山水。盛唐起
      ,水墨渲淡法悄然興起
      ,代表畫家有張璪、王維
      、項容
      、王洽。項容
      ,善用墨法
      ,荊浩《筆法記》說他:“(項容)用墨獨得玄門,用筆全無其骨
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蓖跚ⅲ茲娔剿?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,朱景玄《唐朝名畫錄》“逸品”:“(王墨)善潑墨畫山水
      。……醺酣之后
      ,即以墨潑
      ,或笑或吟,腳蹙手抹
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;驌]或掃,或淡或濃
      ,隨其形狀
      ,為山為石,為云為水
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!表棥⑼跏菐熗?div id="jfovm50" class="index-wrap">,他們的畫法是相承的
      ,兩人正是荊浩所說的“有墨而無筆”的一派。

      吳郡人張璪既長于用筆

      ,又創(chuàng)用墨之法
      ,朱景玄《唐朝名畫錄》“神品下”:“(張藻)惟松石特出古今,得用筆法?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碧品d《江陵陸侍御宅宴集觀張員外畫松石圖》:描寫他作畫時的情景
      ,說:“摧挫斡掣,霍瞥列
      ,毫飛墨噴
      ,捽掌如裂,離合惝恍
      ,忽生怪狀
      。”荊浩《筆法記》說:“水墨暈章
      ,興吾唐代
      ,故張璪員外樹石,氣韻俱盛
      ,筆墨積微
      ,真思卓然,不貴五彩
      ,曠古絕今
      ,未之有也?div id="m50uktp" class="box-center"> !笨梢姀埈b既重筆法
      ,又重墨法。王維“筆力雄壯”
      ,亦重視用墨法
      ,張彥遠《歷代名畫記》卷十記王維“破墨山水,筆跡勁爽
      。”荊浩《筆法記》也說:“王右丞畫筆墨宛麗
      ,氣韻高清
      。”以上論述張璪
      、王維筆墨兼重的藝術(shù)特征

      這種重筆重墨的畫風,在荊浩之前的中盛唐時代

      ,早已盛行起來
      ,活躍在江南的許多山水畫家,就是承繼并推進著這種筆墨兼重的時代風尚

      朱審

      ,吳郡人。張彥遠說他是吳興人,但是朱景玄《唐朝名畫錄》稱他是吳郡人
      。景玄與審是同郡人
      ,他的說法比較可信,當從之
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !短瞥嬩洝贰懊钇飞稀痹u朱審山水畫說:“其峻極之狀,重深之妙
      ,潭色若澄
      ,石文似裂,岳聳筆下
      ,云起峰端
      ,咫尺之地,溪谷幽邃
      ,松篁交加
      ,云雨暗淡,雖出前賢之胸臆
      ,實為后代之?div id="m50uktp" class="box-center"> ?病
      !敝鞂徳凇疤瓢菜轮v堂西壁”畫的山水圖
      ,中唐詩人、書法家柳公權(quán)親自見到過
      ,《題朱審寺壁山水圖》:

      朱審偏能貌夕嵐

      ,洞邊深墨寫秋潭。

      與君一顧西墻畫

      ,從此看山不向南

      詩意說畫家用深墨畫出洞邊的水潭,這是一幅講究墨法的水墨山水圖

      ,承繼著同鄉(xiāng)人張璪的畫風
      。張彥遠《歷代名畫記》卷十“(朱審)建中年,頗知名
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !苯ㄖ校翘频伦诘哪晏?div id="m50uktp" class="box-center"> ,可見朱審是中唐人

      張志和,字子同

      ,婺州金華(今屬浙江)人
      ,約生活于貞元
      、大歷年間。顏真卿《浪跡先生元真子張志和碑銘》:“性好畫山水
      ,皆因酒酣乘興
      ,擊鼓吹笛
      ,或閉目
      ,或背面
      ,舞筆飛墨,應(yīng)節(jié)而成
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !碧圃娙损ㄈ挥H睹其作畫過程,賦詩《奉應(yīng)顏尚真卿觀玄真子置酒張樂舞破陣畫洞庭三山歌》:

      手援毫

      ,足蹈節(jié)
      ,披縑灑墨稱麗絕。

      石文亂點急管催

      ,云態(tài)徐揮慢歌發(fā)

      樂縱酒酣狂更好,攢峰若雨縱橫掃

      尺波澶漫意無涯

      ,片嶺崚嶒勢將倒。

      盻睞方知造境難

      ,象忘神遇非筆端

      昨日幽奇湖上見,今朝好卷手中看

      皎然詩描繪的畫境

      ,與顏真卿碑文的記述極相吻合,足證張志和是一位兼擅筆墨的水墨山水畫家

      沈?qū)幒偷婪沂菐熗?div id="4qifd00" class="flower right">

      ,劉商《酬道芬寄畫松》說“聞道鉛華學沈?qū)帯保f得很明白
      。沈?qū)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,擅畫松石,師法張璪
      。朱景玄《唐朝名畫錄》“能品中”僅錄其名,無論述
      。張彥遠《歷代名畫記》卷十:“沈?qū)?div id="d48novz" class="flower left">
      ,亦善樹石、山水
      ,有格律
      ,師張璪而少劣
      。”道芬
      ,會稽僧
      ,俗姓白,善畫山水
      、松石
      ,朱景玄失載其名,張彥遠《歷代名畫記》卷十云:“畫山水
      ,道芬格高
      。”很簡略
      。道芬?guī)煆纳驅(qū)?div id="d48novz" class="flower left">
      ,沈?qū)帋煆膹埈b,師承關(guān)系十分清晰
      ,道芬自然能得到張璪水墨山水畫的藝術(shù)精髓
      。顧況《嵇山道芬上人畫山水歌》說:

      鏡(一作湖)中真僧白道芬,不服朱審李將軍

      淥汗(一作漫汗

      ,即汗漫)平鋪洞庭水,筆頭點出蒼梧云

      顧況說道芬的畫要勝過朱審

      ,朱審也是師承張璪風格的畫家,由此也可見白道芬的畫藝風格
      。道芬醉心于繪畫事業(yè)
      ,為畫作“釣臺江山”而逝世。徐凝《傷畫松道芬上人》(題下有原注:因畫釣臺江山而逝):

      百法驅(qū)馳百年壽

      ,五勞消瘦五株松

      昨來聞道嚴陵死,畫到青山第幾重

      徐凝親自見到過“釣臺江山”圖

      ,他的《觀釣臺畫圖》:“一水寂寥青靄合,兩崖崔崒白云殘
      。畫人心到啼猿破
      ,欲作三聲出樹難?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蔽覀儗墒自姾掀饋碛^察
      ,可以清楚地看出道芬嘔心瀝血地創(chuàng)作水墨山水畫,為藝術(shù)而獻身的可貴精神

      徐表仁

      ,吳興人
      ,曾為僧,號宗偃
      ,白道芬弟子
      ,善畫水墨云山松石。張祜《招徐宗偃畫松石》詩云:

      咫尺云山便出塵

      ,我生長日自因循

      憑君畫取江南勝,曾向東齋伴老身

      張祜是元和

      、長慶間人,自稱是“老身”
      ,已是他晚年
      。徐表仁的年齡要比他小,生活年代要稍后些
      。朱景玄《唐朝名畫錄》失載其人
      ,張彥遠《歷代名畫記》卷一“論山水樹石”條,卻詳細記載他的蹤跡:“吳興郡南堂有兩壁樹石
      ,余觀之而嘆曰:‘此畫位置若道芬跡類
      ,宗偃是何人哉?’吏對曰:‘有徐表仁者
      ,初為僧
      ,號宗偃,師道芬則入室
      。今寓于郡側(cè)
      ,年未衰而筆力奮疾?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!俣鴣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,征他筆皆不類,遂指其單復(fù)曲折之勢
      。耳剽心晤
      ,成若宿構(gòu),使其凝意
      ,且啟幽襟
      ,迨乎構(gòu)成,亦竊奇狀
      。向之兩壁
      ,蓋得意深奇之作。觀其潛蓄嵐
      ,遮藏洞泉
      ,蛟根束鱗,危干凌碧
      ,重質(zhì)委地
      ,青飆滿堂。吳興茶山水石奔異
      ,境與性會
      。乃召于山中,寫明月峽
      。因敘其所見
      ,庶為知言、知音者解頤
      ,不知者拊掌
      。”徐表仁傳承白道芬水墨山水畫的藝術(shù)傳統(tǒng)
      ,善畫江南山水
      、云山松石,多得深奇之作
      ,因而博得著名詩人張祜的青睞

      劉商,字子夏

      ,彭城(今江蘇徐州)人
      。大歷中,及進士第
      ,歷仕合肥令
      ,汴州觀察推官,檢校虞部郎中
      ,后以病出家為道士
      ,隱于常州義興(今江蘇宜興)。工畫
      ,師從張璪
      ,他后期的創(chuàng)作活動,主要在宜興
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!断檀九曛尽肪矶摹叭宋铩痹疲骸皠⑸蹋沓侨?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,第進士
      ,歷尚書郎,性沖淡
      ,以病免
      。東進茅山
      ,至義興張公洞罨畫溪,極愛賞
      ,遂隱湖洑渚
      。后樵者見之,曰:‘我劉郎中也
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!K?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!敝炀靶短瞥嬩洝贰澳芷飞稀绷袆⑸堂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,僅云:“劉商官郎中,愛畫松石樹木
      ,格性高邁
      。”張彥遠《歷代名畫記》卷十也說:“(劉商)工畫山水
      、樹石
      ,初師于張璪,后自造真為意
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !眲⑸坍嬅H重于時,武元衡《劉商郎中集序》說:“著文之外
      ,妙極丹青
      ,好事君子,或持冰素
      ,越淮湖
      ,求一松一石,片云孤鶴
      ,獲者寶之
      ,雖楚璧南金,不之過也
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !眲⑸獭对聨熐螽嬎伞吩疲?/p>

      柏偃松欹勢自分,森梢古意出浮云

      如今眼暗畫不得

      ,舊有三株持贈君。

      袁德師

      ,時任義興尉
      、常州軍事判官,知劉商畫名,便來求畫
      ,與武元衡之序文意相吻合
      。劉商師從張璪,自然能得乃師水墨山水
      、松石之真諦
      。他的山水松石的風格,與張璪相近
      。劉商《與湛上人院畫松》:

      水墨乍成巖下樹,摧殘半隱洞中云

      猷公曾住天臺寺

      ,陰雨猿聲何處聞。

      湛上人

      ,即天臺宗名僧湛然和尚
      ,常州人,出家于義興凈樂寺
      。劉商與之交游
      ,為其寺院畫水墨松樹,并題詩紀事
      。他的詩
      ,恰恰成為劉商繪畫風格的真實記載。

      晚唐詩人方干

      ,字雄飛
      ,新定(今浙江淳安)人,是唐代詩畫融通史上的重要作家
      ,他寫下了不少描述當代浙東地區(qū)陳式
      、項信、項洙
      、盧卓
      、陸山人等畫家的水墨山水畫的詩,彌足珍貴
      。方干《水墨松石》詩
      ,稱譽一位“三世精能”(祖孫三代擅畫水墨山水松石)的畫家:

      三世精能舉世無,筆端狼藉見功夫

      添來勢逸陰崖黑

      ,潑處痕輕灌木枯。

      垂地寒云吞大漠

      ,過江春雨入全吳

      蘭堂坐久心彌惑,不道山川是畫圖。

      詩人指出

      ,這位畫家筆端功夫深厚
      ,用墨濃淡得宜,整個畫幅水墨淋漓
      ,氣韻生動
      。方干的《項洙處士畫水墨釣臺》:

      畫石畫松無兩般,猶嫌瀑布畫聲難

      雖云智惠生靈府

      ,要且功夫在筆端。

      潑處便連陰洞黑

      ,添來先向枯枝干

      我家曾寄雙臺下,往往開圖盡日看

      詩人贊頌項洙非但重視繪畫的藝術(shù)構(gòu)思(“智惠出靈府”)

      ,也非常重視繪畫的筆墨功夫(“功夫在筆端”、“潑處”)
      ,辯證地論述兩者的關(guān)系
      ,非常難得。除以上兩首詩外
      ,方干還有《陳式水墨山水》《觀項信水墨》《送水墨項處士歸天臺》《盧卓山人畫水》《陸山人畫水》等詩
      ,充分反映出晚唐浙東畫家兼重筆墨的畫學思想,也可以見出詩人方干的藝術(shù)見解
      ,比荊浩的論說要早得多

      《周易·坤》:“履霜,堅冰至

      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !闭f明事物發(fā)展變化有一個漸進的過程。我國山水畫的演進
      ,也有一個漸變的過程
      。盛唐時代王維、張璪
      、項容
      ,王洽所創(chuàng)的水墨山水畫法,經(jīng)過中晚唐朱審
      、張志和
      、沈?qū)帯椎婪?div id="4qifd00" class="flower right">
      、徐表仁
      、劉商、陳式、項洙
      、項信
      、盧卓、陸山人等畫家的共同努力
      ,逐步完善
      ,將水墨山水畫法推進到一個新的境界。荊浩正是繼承了這個藝術(shù)傳統(tǒng)
      ,并在理論上確立了筆墨兼重的觀點
      。荊浩的理論,既是自己藝術(shù)實踐的總結(jié)
      ,也體現(xiàn)出中晚唐江南水墨山水畫家群體的創(chuàng)作經(jīng)驗和畫學思想
      。這個畫法的發(fā)展進程,畫史上缺乏明晰的記載
      ,而中晚唐詩人柳公權(quán)、皎然
      、顧況
      、徐凝、劉商
      、賽庠
      、方干等人所寫的詩篇,與畫史簡略的記述相印證
      ,詳明地記載并補出這段重要的繪畫歷史
      。他們的歷史貢獻,我們應(yīng)當銘記
      ,還應(yīng)當將他們彰顯出來

      (作者單位:蘇州大學文學院)

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