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      黃景仁《感舊四首(其三)》對(duì)伊人眷念詩(shī)
      
        
      
            大道家園
            2023-07-23 04:58:38
        
      

        
      
           
       感舊四首(其三)·黃景仁
      遮莫臨行念我頻
      ，竹枝留涴淚痕新。
      多緣刺史無(wú)堅(jiān)約
      ，豈視蕭郎作路人
      ？
      望里彩云疑冉冉
      ，愁邊春水故粼粼。
      珊瑚百尺珠千斛
      ，難換羅敷未嫁身。
      在前首詩(shī)的結(jié)尾
        ，詩(shī)人寫(xiě)道：“細(xì)逐空香百遍行”
      。在那飄忽無(wú)定的“空香”之中，伊人的倩影已仿佛出現(xiàn)在詩(shī)人的眼前
      ，詩(shī)人按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，喃喃地對(duì)她說(shuō)：“遮莫臨行念我頻
      ，竹枝留涴淚痕新?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！蹦闱心谂R行時(shí)頻頻地叨念我啊
      ！也切莫再為我哭泣，致使斑斑的湘妃竹上又添上新的淚痕
      。詩(shī)人不說(shuō)自己憶念之切，淚水之多
      ，卻勸對(duì)方不要叨念自己，無(wú)須淚水汍瀾
      ，這種發(fā)自內(nèi)心深處的癡情呼告，直可驚泣神鬼
      ，感發(fā)風(fēng)云矣！尤堪尋味者
      ，“念”已“頻”矣，偏云“遮莫”
      ；“淚”已“涴”矣，偏又曰“留”
      ，遂使詩(shī)句更多一番曲折，別饒一番情致
      。
      “多緣刺史無(wú)堅(jiān)約
      ，豈視蕭郎作路人”
      ，這兩句乃是詩(shī)人對(duì)“她”的內(nèi)心披露：你大概是因?yàn)樵刮蚁駬P(yáng)州刺史杜牧一樣沒(méi)有立下堅(jiān)約
      ，才被迫嫁人吧？但即便如此
      ，你也不該把我當(dāng)成陌路之人呀！“刺史”
      ，指杜牧，他在揚(yáng)州時(shí)
      ，曾與一女相戀，約定十年之后迎娶
      。后任揚(yáng)州刺史時(shí)
      ，尋訪此女
      ，方知她已嫁人生子
      。因賦詩(shī)一首：“自是尋春去較遲，不須惆悵怨芳時(shí)
      。狂風(fēng)吹盡深紅色
      ，綠葉成陰子滿枝
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！薄笆捓伞保褐笧榕铀鶓俚哪凶?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。崔郊《贈(zèng)婢詩(shī)》：“侯門(mén)一入深如海，從此蕭郎是路人
      。”仲則用此二典
      ，似乎是自責(zé)當(dāng)時(shí)盟約不堅(jiān)
      ，又似乎是嗔怪伊人對(duì)己薄情
      ，但前首詩(shī)中，明明有“丹青舊誓相如札”之句
      ，怎能說(shuō)“刺史無(wú)堅(jiān)約”？這首詩(shī)中
      ，明明有“遮莫臨行念我頻”之勸
      ，她豈會(huì)視我“作路人”
      ？可見(jiàn)此二句實(shí)是對(duì)封建禮教的咒詈
      ，包含著一種萬(wàn)劫不復(fù)的怨悱。
      “望里彩云疑冉冉
      ，愁邊春水故粼粼”，此二句是仲則詩(shī)中最出色的幻覺(jué)描寫(xiě)
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！安试啤币辉~
      ，在古人的筆下，常是美麗女子的象征
        。李白“只愁歌舞散
      ，化作彩云飛”(《宮中行樂(lè)詞》)
      、晏小山“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”(《臨江仙》)
      ，可證。詩(shī)人望著冉冉飄飛的彩云
      ，眼前似乎幻出伊人輕盈的體態(tài)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！耙伞弊謽O妙，既點(diǎn)出“望里彩云”是一種幻覺(jué)
      ，又襯出詩(shī)人內(nèi)心深處的企盼與癡迷
      。“愁邊春水”
      ，暗融李后主“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”(《虞美人》)句意
      ，但比原句更為凝煉、含蘊(yùn)
      。“故”者
      ，故意也。春水流動(dòng)
      ，已使詩(shī)人生愁
        ，而春水更不饒人
        ，故意漾起粼粼綠波
        ，攪亂詩(shī)人本難平靜的心瀾，這對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)
        ，豈不更是“獻(xiàn)愁供恨”么？可見(jiàn)詩(shī)中的“春水”
        ，并非單純的比喻，而是帶有濃厚感情色彩的象征
        ，它象征著潛藏在詩(shī)人心靈隱密處的欲望，這種欲望因“望里彩云”而觸發(fā)
        ，可惜的是，這種欲望遭到現(xiàn)實(shí)環(huán)境的壓抑
        ，根本不可能付諸實(shí)現(xiàn)，此仲則所以有“愁邊”之嘆也
        。值得一提的是，西方現(xiàn)代派詩(shī)人艾略特的《荒原》有“水里的死亡”之句
      ，也是以水象征情欲。艾氏不可能讀過(guò)仲則此詩(shī)
      ，而構(gòu)思卻如此相似
      ，可見(jiàn)中西文心大可溝通。
      最后兩句點(diǎn)明自己悲傷的原因：心中的伊人已入侯門(mén)
      ，縱有珊瑚百尺，珍珠千斛
      ，也難換取她未嫁之身了?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！傲_敷”
      ，是古時(shí)對(duì)美女的通稱
      。漢樂(lè)府民歌《陌上桑》：“秦氏有好女
      ，自名為羅敷”，《孔雀東南飛》：“東家有賢女
      ，自名秦羅敷
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！敝賱t借以指代伊人
        。這兩句是讓步句式，此種句式
        ，一般都用“縱”字關(guān)聯(lián)，如“縱有花枝如畫(huà)里
        ，看花不似少年情”(程立本《題梨花圖》)
        、“如今縱有相逢處，不是桃花是綠陰”(趙師秀《采藥徑》)
        、“黃金縱買(mǎi)長(zhǎng)門(mén)賦，逝水終慚太液波”(鄔佐卿《宮詞》)……仲則所以不用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)
      ，一來(lái)是想加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，二來(lái)是避免句式與頷聯(lián)重復(fù)
      ，倘改作“縱然留得珠千斛”或“縱然百尺珊瑚在”
      ，則不僅強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣減弱
      ，而且句式也嫌板滯矣
      。
      

          
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