<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁 >> 大道家園 >> 綜合瀏覽區(qū) >> 傳統(tǒng)資訊 >> 傳統(tǒng)文學
    
    

    


    
    
    
        
    杜甫《詠懷古跡五首（選三）》古詩注釋與賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-23 09:59:28
        
    

        
    
           
     杜甫《詠懷古跡五首（選三）》古詩注釋與賞析
    其一
    支離東北風塵際①，漂泊西南天地間②
    。
    三峽樓臺淹日月③
    ，五溪衣服共云山④。
    羯胡事主終無賴⑤
    ，詞客哀時且未還⑥
    。
    庾信平生最蕭瑟⑦，暮年詩賦動江關(guān)⑧
    。
    【注釋】
    ①支離
    ，猶流離。東北
    ，指中原地區(qū)
    ，與下“西南”相對。自蜀言之
    ，中原則在東北
    。風塵，指戰(zhàn)亂
    。際
    ，適當其時。此句乃追憶安史亂時
    ，自己在中原地區(qū)的流離生涯
    。②西南，指巴蜀
    。③三峽
    ，通常指瞿塘峽、巫峽
    、西陵峽
    。此指夔州
    。樓臺，泛指當?shù)孛窬?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。淹
    ，淹留、留滯
    。淹日月
    ，言漂泊日久。④五溪
    ，《水?jīng)注·沅水》：“武陵有五溪
    ，謂雄溪、樠溪
    、無（一作“潕”）溪
    、酉溪、辰溪……夾溪悉是蠻左所居
    ，故謂此蠻五溪蠻也
    。……織績木皮
    ，染以草實
    ，好五色衣，裁制皆有尾
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！蔽逑诮窈衔鞑俊①F州東部一帶
      ，位于夔州南
    。共云山，言與五溪蠻共處雜居
    。⑤羯胡，古匈奴族別部
    。此指安祿山
    。祿山父系出于羯胡。主
    ，指唐玄宗
    。玄宗寵任安祿山，而祿山陽奉陰違
    ，終致叛唐作亂
    ，故曰“終無賴”。無賴
    ，謂狡詐反復
    。羯胡
    ，亦指侯景之亂。景降梁又叛梁
    ，反復無常
    ，《南史·賊臣傳論》謂其“多行狡算”，“因機騁詐
    ，肆行矯慝”
    。《梁書·侯景傳》亦謂“肆其恣睢之心
    ，成其篡盜之禍”
    ，“方之羯賊，有逾其酷”
    。庾信恰值侯景之亂
    ，故下及之。⑥詞客
    ，杜甫自謂
    ，兼指庾信。未還
    ，作者未得還故鄉(xiāng)
    ，庾信未得還故國。⑦庾信
      ，字子山
      ，初仕梁。侯景之亂
      ，信奔江陵
      ，在庾家故居（江陵城北三里宋玉宅）暫住。后出使西魏
      ，被羈留北朝長達二十八年之久
      ，官至車騎大將軍、開府儀同三司
      。信仕北朝雖位望通顯
      ，但常有鄉(xiāng)關(guān)之思，乃作《哀江南賦》以寄慨
      。庾信有二子一女死于侯景之亂
      ，其父不久亦去世。在北朝家庭屢遭不幸
      ，女兒和外孫又相繼死去
      。晚年老病交加，景況凄涼
      ，故曰“平生最蕭瑟”
      。⑧庾信晚年由于環(huán)境的變化
      ，創(chuàng)作由綺艷變?yōu)樯n勁，代表作是《哀江南賦》和《擬詠懷》二十七首
    ，故曰“暮年詩賦動江關(guān)”
    。動江關(guān)，謂其詩賦感人之深
    。杜甫《戲為六絕句》又謂“庾信文章老更成
    ，凌云健筆意縱橫”。江關(guān)
    ，指江南
    ，庾氏初仕之地。而杜甫身遭安史之亂
    ，漂泊流落西南
    ，猶庾信遭侯景亂，滯留江北
    ；二人的詩風也都經(jīng)歷了一個“豪華落盡見真淳”的過程
    。此“動江關(guān)”語意雙關(guān)。
    【評析】
    這組詩為大歷元年（766）在夔州作
    。詩借詠古跡以抒己懷
    ，故題曰《詠懷古跡》，并非專詠古跡
    。五詩各自成篇
    ，每篇各詠一人。第一首詠庾信
    ，第二首詠宋玉
    ，第三首詠王昭君，第四首詠劉備
    ，第五首詠諸葛亮
    。
    第一首以庾信自況?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！霸~客哀時”四字
      ，為全詩關(guān)鍵，前五句所以風塵漂泊
      ，淹滯于三峽五溪者，皆由羯胡倡亂所致
      。而祿山之叛唐
      ，猶侯景之叛梁，杜甫遭祿山之難
      ，亦猶庾信值侯景之亂
      。杜甫支離東北
      ，漂泊西南，賦詩哀時
      ，亦猶庾信之羈留北朝
      ，懷念故國而作《哀江南賦》。二人身世頗相類
      ，一留江北而不得回江南
      ，一滯江南而不能回江北，同病相憐
      ，故后四句雙管齊下
      ，彼我兼舉。前二句明自詠
    ，暗詠庾信
    ，后二句明詠庾信，暗自詠
    ，實以庾信自比
    ，感懷身世。
    其三
    群山萬壑赴荊門①
    ，生長明妃尚有村②
    。
    一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏③
    。
    畫圖省識春風面
    ，環(huán)珮空歸夜月魂④。
    千載琵琶作胡語
    ，分明怨恨曲中論⑤
    。
    【注釋】
    ①荊門，山名
    ，在今湖北宜昌市東南長江南岸
    。“赴”字用得極生動
    ，把無生命的山川景物寫得富有生命活力
    。②明妃，即王昭君
    ，名嬙
    ，漢元帝時宮人，遠嫁匈奴呼韓邪單于
    。晉人避司馬昭諱
    ，改昭君為明君，故曰“明妃”。昭君村
    ，在今湖北興山縣南寶坪村
    ，唐屬歸州。③紫臺
    ，即紫宮
    ，天子所居。此指漢宮
    。朔漠
    ，北方沙漠之地，指匈奴
    。青冢
    ，王昭君墓，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！耙蝗ァ薄ⅰ蔼毩簟?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，顯得是那么寂寞孤獨
    ；“連朔漠”、“向黃昏”
    ，顯得是那樣空曠凄清
    。“紫臺”和“青?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！毙纬甚r明的對比
    ，而造成這悲劇的不正是那居住在“紫臺”的主人嗎？④畫圖
    ，《西京雜記》卷二：“元帝后宮既多
    ，不得常見，乃使畫工圖形
    ，案圖召幸之
    。諸宮人皆賂畫工，多者十萬
    ，少者亦不減五萬
    。獨王嬙不肯，遂不得見
    。匈奴入朝求美人為閼氏
    ，于是上案圖以昭君行。及去
    ，召見
    ，貌為后宮第一，善應對，舉止閑雅
    。帝悔之，而名籍已定
    ，帝重信于外國
    ，故不復更人?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！笔∽R
    ，猶不識。案圖召幸
    ，自不能識人真面目
    。春風面，美麗面容
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？諝w，魂歸而身不得歸
    ，故云“空歸”
    。“省識”與“空歸”對文
    ，又形成強烈的對比：“省識”見出漢元帝的暴戾恣睢
    ，草菅人命；“空歸”
    ，顯出王昭君的高尚情操
    ，抱恨終身。⑤胡語
    ，猶胡音
    。曲，指琴曲《昭君怨》
    。相傳王昭君遠嫁匈奴
    ，心中不樂，乃作《怨曠思惟歌》
    ，后人名為《昭君怨》
    。實不可信，當系后人偽托
    。二句意為千載以下
    ，人們還分明從琵琶所奏的《昭君怨》一類歌曲中聽到昭君在訴說她那無窮的怨恨。
    【評析】
    第三首是五首中寫得最好的
    。首聯(lián)極有氣勢
    ，表現(xiàn)了作者對昭君悲慘身世的深切悼念和無限同情。頷聯(lián)十四字寫盡昭君一生，文字極為精煉
    ，感慨卻是無窮
    ，把昭君生前死后的寂寞悲涼寫得淋漓盡致。頸聯(lián)既深刻地揭露了漢元帝的昏庸和淫威
    ，又將昭君眷戀故國的癡情活現(xiàn)
    。末句“怨恨”二字，點明全詩主題
    ，為千載之下一切懷才不遇之士痛灑一掬熱淚
    。作者通首詠昭君，實際上是在抒己懷
    。王昭君是美女入宮而不見御
    ，詩人是烈士懷忠而不見用。但詩人的感慨和愛憎全不直接寫出
    ，而是通過冷靜的客觀描寫
    ，讓讀者自己去領(lǐng)會、去體味
    。這正是杜甫的高超之處
    。
    其五
    諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高①
    。
    三分割據(jù)紆籌策②
    ，萬古云霄一羽毛③。
    伯仲之間見伊呂④
    ，指揮若定失蕭曹⑤
    。
    運移漢祚終難復⑥，志決身殲軍務勞⑦
    。
    【注釋】
    ①宗臣
    ，宗廟社稷之重臣。肅清高
    ，言后人仰其清高而肅然起敬
    。②三分割據(jù)，指魏
    、蜀
    、吳三分天下而成鼎足之勢。紆籌策
    ，用盡心智為之計謀策劃
    。③萬古，猶言曠古
      。一
      ，獨也
      ，特異之謂也。句謂諸葛亮乃曠古未有之奇才
      ，猶如鸞鳳高翔于云霄之上
      ，不可企及。④伯仲
      ，兄弟行
    。伯仲之間，猶謂不相上下
    。伊呂，指伊尹
    、呂尚
    。伊尹佐商湯，呂尚輔周文王
    、武王
    ，都是開國元勛、歷史名臣
    。句謂諸葛亮可與伊尹
    、呂尚比肩。⑤指揮若定
    ，謂策劃謀略若得實現(xiàn)則平定天下
    。失，猶“無”
    ，掩沒也
    。蕭曹，蕭何和曹參
    ，皆為漢之開國元勛
    ，所謂“一代之宗臣”。句謂倘若諸葛亮按計已定天下
    ，則蕭
    、曹之功業(yè)均不能與之相比。惜其早死未得實現(xiàn)
    。⑥運
    ，國運，天運
      。祚
      ，帝位。句謂國運轉(zhuǎn)移
      ，漢祚難復
      ，諸葛亮輔佐劉氏恢復漢室的宏圖終于不得實現(xiàn)
      。⑦志決身殲，即所謂“鞠躬盡瘁
      ，死而后已”
      。
    【評析】第五首專詠諸葛亮?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！白诔记甯摺彼淖?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，為一篇之綱。既盛贊其才品獨超
      ，又痛惜其生不逢時
      。天運難復，則非宗臣之能事所及
      ；志決身殲
      ，則非清高之節(jié)操不堅。宗臣清高如此
      ，能不令人仰大名而瞻遺像
      ，以嘆其遭時不遇也哉！此亦《蜀相》所謂“出師未捷身先死
      ，常使英雄淚滿襟”意也
      。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/52059.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享
      ，被刊用文章因無法核實真實出處
      ，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
    ，請聯(lián)系管理員
    ，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡
    ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實
    ，我們會第一時間予以刪除
    ，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
    
  
    
          上一篇:
       
      
    
      
    
          下一篇:
       
      
    
        
    

  
    
    相關(guān)文章
    
        
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    超詳細分析：《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
    
                        
    《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
      ？有人說主要是唐太宗的大力推崇。但皇帝推崇又怎樣
      ？康熙
      、雍正、乾隆3位皇帝還推崇張照呢
      ，你知道他是誰么
 
                
            
 
                
            
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    施蟄存:烏賊魚的戀