。左良玉參馬士英八罪
，就涉及到楊文驄：“如楊文驄
、劉泌、王燧以及趙書辦等
，或行同犬彘
，或罪等叛逆，皆用之于當(dāng)路
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！笨陀^地講
，楊文驄在政治上和情感上更傾向于東林
、復(fù)社
，與馬士英等并未沆瀣一氣。楊文驄在仕途上并不得意
，但英雄豪氣不減名將
。清兵南下
，抵抗蜂起
，忠肝義膽得到激發(fā)，在烽火中
，楊文驄完成了對自己人生的最后塑造
，血灑疆場，彰顯忠義
，用生命鑄就了自己民族英雄的形象。
三
、 忠魂飄蕩
，期望公道評價
重入官場，楊文驄不僅肩負(fù)馬士英的重托
，更有復(fù)社名士的期待
。然而
，朱明王朝并沒有出現(xiàn)能夠承擔(dān)復(fù)興重任的子孫
，也沒有諸葛亮式的能臣。興復(fù)大明
，談何容易
。因此，不論賢愚忠奸
，均將在歷史的十字路口尋找自己的歸宿。楊文驄以忠義肝膽
，勤于職守
，為明王朝獻(xiàn)出了自己的一切，呈現(xiàn)了一個歷史上真實的楊文驄
，一個民族英雄楊文驄。
崇禎十七年的三月十九
，崇禎自縊
，明朝滅亡。五月初三，福王朱由崧監(jiān)國于南京
，十五日登基
。楊文驄由于與擁立福王有關(guān)
，前事不計
，起用為兵部職方主事。當(dāng)時參劾他的詹兆恒任大理寺丞
，并沒有對起用楊文驄發(fā)表異議
，但對于阮大鋮復(fù)出則上疏諫阻，可見是個是非分明的正直官吏
。六月，楊文驄任兵部員外郎
，十月監(jiān)軍京口（鎮(zhèn)江）
，與鄭鴻逵
、鄭彩共同扼守長江
，并在京口與唐王朱聿鍵交好
。同月二十八
，升任兵部郎中，仍守京口
。十二月
，升兵備副使、巡撫鎮(zhèn)江
、常州二府，監(jiān)鄭鴻逵
、鄭彩軍
。時清軍先頭部隊已達(dá)淮河，加強長江防御迫在眉睫
。于是
，楊文驄將鎮(zhèn)江的金山
、焦山
、圌山的工事、火器
、炮石等進(jìn)行加固補充
，準(zhǔn)備打擊敢于渡江的清軍。
弘光元年（1645）五月初一
，楊文驄被提升為“都察院右僉都御史
，巡撫蘇、松等處”
，督沿海諸軍
，奔馳于南京、鎮(zhèn)江
、常州、蘇州
、松江一線
，經(jīng)營長江防線。但由于只是監(jiān)軍
、巡撫
，沒有實際的軍事指揮權(quán)，連自己的人生安全也得不到保障
，馬士英從自己掌控的部隊中調(diào)出一營黔兵歸楊文驄指揮，大約有六百人
，這就是楊文驄抗清的最早軍事力量
。而楊文驄的豪情，好友方文
、萬壽祺等極為驚嘆
。萬壽祺有詩曰“曈曈曉日肅旌旗
，花柳春江駐水師
。司馬洛中看出處，夷吾江左恃安?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。萬壽祺對楊文驄的駐防和軍事才能極為服膺
，在南京的一些復(fù)社朋友
，聽說楊文驄在京口金山防守得力，也以犒軍的名義紛紛集結(jié)來到金山
，與楊文驄一起指點江山
，激揚文字，以詩歌相互勉勵
，以詩歌鼓舞斗志，以詩歌贊頌楊文驄的軍事才能，也以詩歌期望文驄的勝利
。楊文驄是詩人
，在國難當(dāng)頭之際，他又成了將軍
。他具有儒將的風(fēng)姿
，武將的果敢
，詩人的豪邁
。即便戎馬倥傯，不改從容淡定
。萬壽祺《京口社集》組詩
，記載了這段豪情。
揚州淪陷之后
，鎮(zhèn)江就暴露在清軍面前，直接承受清兵的正面進(jìn)攻
。清兵每天用船發(fā)向南岸
，在沒有望遠(yuǎn)鏡的時候，很難判斷真?zhèn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。于是
，炮聲齊發(fā)
，將之擊沉。所以
，清兵看到鎮(zhèn)江的嚴(yán)密防守
，采取了虛實變幻的戰(zhàn)術(shù)。在經(jīng)過多天的佯攻之后
，于五月初九黎明時分，清軍乘大霧悄悄渡過長江
，到達(dá)焦山
。等明軍發(fā)現(xiàn)，為時已晚
，倉促應(yīng)戰(zhàn)
。盡管明軍在楊文驄的指揮下進(jìn)行了激烈的抵抗，但鄭鴻逵
、鄭彩的水師沿江東逃入海，楊文驄的少量部隊難以抵抗，向東敗退
，經(jīng)過常州到達(dá)蘇州
，將士都很疲憊，只得在蘇州暫住一夜
。楊文驄駐扎在閶門外
，而降清的黃家鼒
、黃家謨已經(jīng)受清朝的委托來接管蘇州
，“忽二十九日清晨，有常鎮(zhèn)監(jiān)軍楊文驄與都司朱國臣共謀
，令營兵進(jìn)見黃安撫謝賞
，出其不意，執(zhí)黃家鼒
、黃家謨、吳參將并隨從二十一人
，綁去葑門外
，俱斬首剖腹，親隨二人亦斬”
，給降清者以嚴(yán)厲的打擊
。二天后
，楊文驄召集鄉(xiāng)紳兵民在府學(xué)明倫堂協(xié)商守城事宜
，而蘇州既無兵力，也乏武器
，更無斗志
。無奈之下，楊文驄于次日打開府庫
，將庫銀分發(fā)給留守蘇州的少量士兵，遣其還鄉(xiāng)
。愿意跟隨的
，則一起南撤。其余銀兩
，運到船上
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！俺跞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，楊文驄聞北兵已至無錫
，遂發(fā)府庫銀分給兵丁，自取萬余金”
。楊文驄于次日清晨率師南下
，退往浙江，用這些錢沿途招兵買馬
。中午，清兵大部隊就到了蘇州
。清兵帶著報復(fù)的心態(tài)進(jìn)入蘇州
，其破壞的力度可想而知。
楊文驄率部向南撤退途中
，不斷襲擊清兵
。其時
，唐王朱聿鍵在福州建立隆武政權(quán)
，不愿降清的流亡臣子和將士，都紛紛向福建集中
，投靠隆武皇帝
。楊文驄也只有向這個方向退去，當(dāng)退至浙江處州的時候
，聽說龍泉山是個休養(yǎng)生息的好地方，便揮師駐守龍泉山中
，流亡在外的復(fù)社盟友孫臨
、周岐等得知楊文驄駐軍龍泉山中，也趕來相聚
。處州龍泉山
，果然是駐兵的上佳之地
，進(jìn)可以駐，退可以守
。地方鄉(xiāng)紳聽說抗清的楊文驄駐軍山中
，也都紛紛送來糧食和軍需物品。楊文驄多方貼出告示：招兵買馬
，抗清復(fù)明
，保護(hù)百姓
。就在那里整頓行伍
，訓(xùn)練士卒
，楊文驄的家人也在龍泉山住了下來。這樣
，軍事勢力漸漸強盛
，楊文驄更加遠(yuǎn)近聞名。七月
，楊文驄上表隆武王朝，被任命為“兵部右侍郎、兼右僉都御史
，提督南京”
。將收復(fù)南京
、恢復(fù)舊京的重任
，托付給楊文驄。從此
，楊文驄在龍泉山中整頓軍隊
，訓(xùn)練士卒，守護(hù)著隆武政權(quán)的北大門
。“明年
，衢州告急
，誠意侯劉孔昭亦駐處州，王令文驄與共援衢”
。援軍尚未到達(dá)
，衢州已經(jīng)淪陷。楊文驄立即與孫臨率軍入衛(wèi)仙霞關(guān)
，惜為時已晚
，鄭芝龍與清軍接洽投降事宜，令守將率師南撤
，將仙霞關(guān)讓出
。清兵進(jìn)入仙霞關(guān)，楊文驄
、孫臨接戰(zhàn)不支
，身負(fù)重傷
，退往福建浦城
。一路仍與清兵激戰(zhàn)
，士卒傷亡殆盡，后被清軍追及
，全家被俘
，拒絕投降
，夫婦
、兒子兒媳、女兒女婿
、仆從等三十六口
，與孫臨同日被殺，用全家的生命
，完成了忠義悲歌的慘烈樂章，時為南明唐王隆武二年
、桂王永歷元年八月二十五
，公歷1646年10月3日。當(dāng)?shù)鼐用窀衅渲伊x
，將楊文驄
、孫臨的遺體移至大樹下入土，并將樹皮剜去一塊
，在樹干上寫下了兩人的官職姓名。兩年后
，孫臨的侄子孫中韋奉祖母之命
，前往福建浦城訪求遺骸，終于找到
。但是
，挖出的兩具遺骸已經(jīng)高度腐敗，不能辨別
。于是，孫中韋將兩具骸骨同時包裹
，攜回安徽桐城安葬
，造墓于楓香嶺之南麓，當(dāng)?shù)厝嗣穹Q為“雙忠墓”
，孫氏子孫瞻拜不輟。其地
，今屬桐城市龍頭鄉(xiāng)卅里鋪平橋村
。
楊文驄聰穎過人，興趣廣泛
。詩文書畫
，融會諸家之長；走馬舞劍
，武功聳動當(dāng)時
。學(xué)文習(xí)武
，久負(fù)盛名
。多才奇人，儕輩引領(lǐng)傾慕
；寬宏心腸
，聯(lián)結(jié)正邪兩路；志趣純潔
，鑄造真實形象
；忠魂飄蕩
，期待歷史定位
。文人士大夫注重氣節(jié)，是中國士林精神的集中體現(xiàn)
。在國家危難或朝代更迭之際
，堅守氣節(jié)成為檢驗人物品行的重要標(biāo)準(zhǔn)，并為士大夫所奉行
。而揮劍舞戈，沖鋒陷陣
，更是一介書生的真誠向往
。在文武出逃或迎降的氛圍中，楊文驄堅持抵抗
，慷慨殉國
，以孤高的士氣和全家的生命，詮釋了對國家與民族的忠義
。盡管清人因為楊文驄與馬士英的關(guān)系輕易地將他排除在《殉節(jié)錄》之外，也不論前人的記載如何齟齬
，或者輕描淡寫
，都不可掩蓋楊文驄戰(zhàn)斗到生命最后一刻不屈被殺的民族英雄本質(zhì)。
[本文為江蘇省社科基金項目“晚明文化生態(tài)與復(fù)社運動”（13ZWD018）成果]
（作者單位：蘇州科技學(xué)院人文學(xué)院）
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