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王維《使至塞上》是一首膾炙人口的名篇
先說時間。這首詩的寫作時間
，一般認為在開元二十五年（737）夏，基本無異議。史載張九齡受周子諒事件影響，于開元二十五年（737）四月左遷荊州都督府長史。王維至河西也與此事有關。故其離開長安的時間，當在本年四月。詩中“歸雁入胡天”，是說天氣轉暖，大雁由南而北，也表明寫作時間在夏初。再說地點。詩歌中的地
，包括寫作地點和作品中所記的地名。《使至塞上》到底是寫于何處，暫且不論。先看詩中所涉及的地名。該詩中的地名有“居延”“漢塞”“胡天”“大漠”“長河”“蕭關”“燕然”，其中“胡天”“大漠”均為泛指，“長河”為黃河則是常識。這些都無需贅述?div id="d48novz" class="flower left">
詩中最重要的一個地名是“蕭關”
。唐代蕭關有兩處，一是漢蕭關，在原州治所平高縣（今寧夏固原）東南30里。漢蕭關在唐時已廢棄，唐朝另設蕭關新城，亦即唐蕭關。蕭關新城位于原州治所（今寧夏固原）以北180里，在蔚如川（今清水河）東岸在弄清楚王維至河西節(jié)度使的路線之后
詩中涉及的人事較為復雜
。王維到河西之前，在朝廷任右拾遺。王維因得到宰相張九齡識拔，開元二十三年（735）離開隱居的嵩山至東都洛陽任職。開元二十五年（737），監(jiān)察御史周子諒上告新任宰相牛仙客無才，被流配瀼州至藍田而死。張九齡因曾舉薦周子諒，受此牽連而左遷荊州大都督府長史。王維亦曾得到張九齡賞識舉薦，同樣也受此事牽連而不得不離開京城。這里面，實際上涉及到黨爭問題。牛仙客、崔希逸詩中涉及的另外一件事是崔希逸破吐蕃事。有學者認為王維此詩與崔希逸破吐蕃事無關
。主要證據(jù)是《全唐文》收錄的樊衡所撰《河西破蕃賊露布》，認為破吐蕃之戰(zhàn)事發(fā)生于王維到河西之后，故與王維到河西的起因是無關的。也就是說，王維并非奉朝廷之命，以監(jiān)察御史的身份到河西督查的。但經(jīng)考證，此露布所載戰(zhàn)事，發(fā)生于天寶元年（742），在開元二十五年（737）之后。根據(jù)兩《唐書》玄宗本紀及《資治通鑒》所載，開元二十五年（737）三月，崔希逸與吐蕃大戰(zhàn)但王維到河西
若進一步推究
其一
其二
，王維至河西引致的創(chuàng)作變化。王維至河西以后的創(chuàng)作，現(xiàn)存作品不多。其中詩歌僅《使至塞上》《出塞作》《涼州郊外游望》《涼州賽神》《雙黃鵠歌送別》《從軍行》《隴西行》《隴頭吟》幾首。但是，這些詩歌與他之前任職右拾遺及隱居嵩山時所寫有很大不同。這些詩作于邊塞，既有與軍情密切相關的作品，也有描寫邊地風俗人情之作。可以說，河西之行改變了王維的詩歌風格。這是就其個人而言的。如果就整個唐詩史來看，張九齡荊州之貶，不僅是唐代政治的分水嶺，而且也是詩歌史的分水嶺。王維走河西，是因曾得張九齡識拔。張九齡貶荊州，此前得其賞擢的很多青年才俊也同時被貶。例如，王維之外還有王昌齡等人。所以其三
最后說一下王維的戰(zhàn)爭觀念問題
。唐玄宗在開元末“窮兵黷武”，特別是崔希逸破吐蕃，屬于毀壞盟誓、背信棄義的行為。王維去河西之前，不可能不知此事。但他在《使至塞上》中表露出來的對守邊將士的稱頌，是否表明他認同此次軍事行動呢？答案應是否定的。實際上，王維內心極其復雜，之所以稱頌邊將是因為他畢竟要在此幕中任職。從他之前學佛及嵩山隱居等行為，可以推測他是贊同和平守邊策略的。這個想法，也體現(xiàn)在他再三同情崔希逸的詩歌中。（作者單位：貴州師范大學文學院）
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