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      昌耀:頭像

      大道家園 2023-07-24 16:00:26

      作者:徐榮街

      雕鑿一個頭。背景是遠(yuǎn)山

      。一條河

      雕鑿胡須、眉骨

      、眼睛
      、腮幫子,

      雕鑿腮幫上一道極富暗示的疤痕

      讓額角綻出火花

      讓一頭蓬發(fā)雕鑿響,

      讓殘破的臉重新顯示對稱

      、均衡
      、和諧的韻味,

      象開掘礦山。象疏浚運河

      。象修復(fù)古瓶
      。象追蹤斷層。象打撈沉船
      ,象勘察遺址
      。……讓朦朧顯示格局

      雕鑿那思想

      ,雕鑿那深沉的慨嘆。

      雕鑿那歲月棲身的窠巢

      。雕鑿一個頭

      背景是北方林區(qū)一棵老粗的樹。樹干上

      一只啄木鳥

      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!皇区B。是伐木者隨意剁在樹干的一握Boli斧

      一個被雕鑿的頭

      現(xiàn)在且先剔除那牙槽里的殘根

      ,將鑿子

      鑿進(jìn)齒床,掄起木榔頭

      ,作一次爆破
      。握緊鑷子,夾出那一根蠕動的神經(jīng)

      雕鑿一部史論結(jié)合的專著

      雕鑿物的傲慢。

      雕鑿一個戰(zhàn)士的頭

      昌耀

      昌耀1950年考入部隊文工隊

      ,1954年開始發(fā)表詩作。他一跨上詩壇便顯示出了與眾不同的詩風(fēng)
      ,對生活
      、對大自然他有獨特的感受方式,對自我的心靈顫動也有著超越世俗的觀照與審視
      。在被流放于大西北荒涼大漠的二十多年的日子里
      ,他經(jīng)受住了肉體和精神上的殘酷戕害,底層生活不僅砥礪了意志和人格
      ,同時也使他的詩更加豐富和深邃
      。把握人生真諦,將詩歌與生命融為一體
      ,是昌耀詩歌創(chuàng)作的鮮明特征

      《頭像》是個體生命的贊歌

      ,詩人以道勁沉穩(wěn)的詩句謳歌“人”的自身,勾畫他的現(xiàn)實生存狀態(tài)
      ,闡釋生命的本質(zhì)和意義
      。作者可能是由一尊雕塑觸發(fā)了詩情,也可能是內(nèi)心深處的靜默瞑想
      ,抑或是在大西北廣袤的背景上在為自己構(gòu)思一幀“自畫像”……隨你如何去揣摸和解說
      ,一種力透紙背的“生的意志”在統(tǒng)馭著作品,在涌動著的激情里
      ,處處閃射出詩人自身生命的火花

      在遠(yuǎn)山、長河的背景里

      ,雕鑿一個頭
      ;在北方林區(qū)一棵老樹的襯托下,雕鑿一個頭
      ;雕鑿他堅毅的五官
      ,“一頭蓬發(fā)”,雕鑿他的“思想”
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !@些描寫,看似突兀崎峭
      ,其實每一字
      、每一句都有著現(xiàn)實人生的依據(jù),都灌注進(jìn)了詩人的生活體驗
      。在作品中昌耀運用發(fā)散型思維方式,集合了眾多的奇特的
      、表面上看來各不關(guān)聯(lián)的意象
      ,表現(xiàn)了豐厚的思想蘊涵。

      德國著名藝術(shù)史學(xué)家沃林格說過:“藝術(shù)作品就其最內(nèi)在的本質(zhì)來看

      ,都只是藝術(shù)意志的客觀化”
      ,而藝術(shù)意志是人的“一種潛在的內(nèi)心要求,這種內(nèi)心要求是完全獨立于客體對象和創(chuàng)作方式而自為地形成的
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?《抽象與移情》)昌耀的這首短小的散文詩也是這樣,詩人只是通過“頭像”的雕鑿
      ,反映了自己強(qiáng)烈的內(nèi)心要求
      ,顯示了獨立的意志與人格。

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