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      辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詩(shī)詞賞析
      
        
      
            大道家園
            2023-07-24 20:46:46
        
      

        
      
           
       永遇樂(lè)
      京口北固亭懷古
      千古江山
      ，英雄無(wú)覓，孫仲謀處
      。
      舞榭歌臺(tái)
        ，風(fēng)流總被
      ，雨打風(fēng)吹去
        。
      斜陽(yáng)草樹(shù)
        ，尋常巷陌
        ，人道寄奴曾住
        。
      想當(dāng)年，金戈鐵馬
        ，氣吞萬(wàn)里如虎
        。
      元嘉草草，封狼居胥
        ，贏得倉(cāng)皇北顧
        。
      四十三年，望中猶記
        ，烽火揚(yáng)州路
        。
      可堪回首，佛貍祠下
        ，一片神鴉社鼓
        。
      憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣
        ，尚能飯否
      ？
      【題解】
      此詞作于宋寧宗開(kāi)禧元年（1205），辛棄疾六十六歲
      ，尚在鎮(zhèn)江知府任上
      。當(dāng)時(shí)，南宋朝廷正在準(zhǔn)備北伐
      。主持其事的宰相韓侂胄急于建立功勛以鞏固自己的地位
      ，不待條件成熟，就要命令出師
      。辛棄疾得知這一消息后
      ，感慨良多。這首詞就是通過(guò)懷古
      ，來(lái)表達(dá)他既積極支持抗金北伐
      ，又堅(jiān)決反對(duì)輕率冒進(jìn)的態(tài)度。
      寫(xiě)下此詞后不久
      ，辛棄疾便又遭誣陷罷職
      ，于同年初秋返回鉛山瓢泉，結(jié)束了他一生的仕宦生涯
      。
      句解
      千古江山
      ，英雄無(wú)覓
      ，孫仲謀處
      在北固亭上，可以看見(jiàn)長(zhǎng)江滾滾
      、大地蒼茫
      。如此壯麗的山河，令辛棄疾心情激蕩
      。他第一個(gè)想到的
      ，就是曾經(jīng)據(jù)守這片土地的三國(guó)英雄孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)吳國(guó)國(guó)主
      ，他十九歲繼承父兄基業(yè)
        ，奮發(fā)有為，北拒曹操
        ，稱霸江東
        。在他的經(jīng)營(yíng)下，吳國(guó)國(guó)勢(shì)日強(qiáng)
        ，終與魏
        、蜀鼎足而立。孫權(quán)曾建都京口（今江蘇鎮(zhèn)江）
        ，后遷都建康
        ，仍以京口為重鎮(zhèn)。
      舞榭歌臺(tái)
        ，風(fēng)流總被
        ，雨打風(fēng)吹去
      千年之下，這位一代風(fēng)流人物依然令辛棄疾感懷不已
        。然而
        ，這樣的英雄已經(jīng)無(wú)處尋覓。他曾經(jīng)駐留的歌舞亭臺(tái)
        ，他的雄才大略
        ，他一手創(chuàng)立的豐功偉績(jī)，都被風(fēng)雨吹洗得無(wú)影無(wú)蹤
        。
      斜陽(yáng)草樹(shù)
        ，尋常巷陌，人道寄奴曾住
      對(duì)于早已消失在歷史長(zhǎng)河里的孫仲謀
        ，辛棄疾找不到他的一絲痕跡
      ，又轉(zhuǎn)而尋找起另一位英雄人物。
      普普通通的小巷
      ，斜陽(yáng)下草生樹(shù)長(zhǎng)
      ，人們說(shuō)這是“寄奴”曾經(jīng)住過(guò)的地方?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！凹呐?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，南朝宋武帝劉裕的小字。劉裕先祖隨晉室南渡
      ，世居京口
      。后來(lái)劉裕于京口起事，率兵北伐
      ，一度收復(fù)中原大片土地
      ，又削平內(nèi)戰(zhàn)，取晉而稱帝
      ，建立了自己的政權(quán)
      ，成就一代霸業(yè)。
      想當(dāng)年
      ，金戈鐵馬
      ，氣吞萬(wàn)里如虎
      東晉安帝義熙五年（410）、十二年（417）
      ，劉裕兩次率晉軍北伐
      ，先后滅掉南燕、后秦
      ，收復(fù)洛陽(yáng)
      、長(zhǎng)安，幾乎克復(fù)整個(gè)中原
      。這幾句描繪的
      ，正是他北伐的情形。
      在辛棄疾筆下
      ，千年歷史人物虎虎生威
      。透過(guò)紙背，我們似乎能看到劉裕正率領(lǐng)精兵強(qiáng)將
      ，以銳不可擋之勢(shì)
        ，馳騁于萬(wàn)里之地，直取中原
        。
      辛棄疾頌揚(yáng)孫權(quán)
      、劉裕，并不僅僅是羨慕他們的勇猛
      ，欣賞他們的才略
      ，更對(duì)他們抗擊侵略者、保衛(wèi)國(guó)家的偉業(yè)敬佩不已
      。他將孫權(quán)
      、劉裕放在一起，視為英雄
      ，正是要表達(dá)自己抗擊金兵
      、收復(fù)中原的雄心壯志
      。然而，好大喜功的當(dāng)權(quán)者毫不理會(huì)他的意見(jiàn)
      ，準(zhǔn)備倉(cāng)促北伐
      。這令辛棄疾憂心忡忡，因?yàn)樯钪O歷史的他知道后果的嚴(yán)重
      。
      元嘉草草
      ，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧
      “元嘉”
      ，南朝宋文帝的年號(hào)
      ，宋文帝劉義隆系劉裕之子?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！安莶荨?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，草率從事?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！胺饫蔷玉恪?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，漢武帝元狩四年（前119），霍去病率五萬(wàn)騎兵遠(yuǎn)征匈奴
      ，殲敵七萬(wàn)余人
      ，在狼居胥山（今內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣西北）筑臺(tái)祭天，后來(lái)便用“封狼居胥”代指北伐立功
      。
      元嘉年間
      ，王玄謨屢次向宋文帝陳說(shuō)征伐北魏之策，宋文帝心有所動(dòng)
      ，言“聞王玄謨陳說(shuō)
      ，使人有封狼居胥意”。元嘉二十七年（450）
      ，宋文帝命王玄謨北伐
      。由于準(zhǔn)備不足，又冒險(xiǎn)貪功
      ，一敗涂地
      。北魏軍隊(duì)乘勝追到長(zhǎng)江北岸，聲稱要渡江
      。宋文帝登烽火樓北望
      ，張皇失色，對(duì)輕率北伐深悔不已
      。
      辛棄疾借宋文帝“草草”北伐終于慘敗的歷史事實(shí)
      ，深切告誡韓侂胄等人，抗金北伐必須做好充分準(zhǔn)備
      ，不能草率從事
      ，否則只會(huì)重蹈元嘉覆轍
      。然而，韓侂胄并沒(méi)有聽(tīng)取他的忠告
      ，于開(kāi)禧二年（1206）倉(cāng)促出兵
      ，戰(zhàn)敗后于次年被誅，正中了辛棄疾“贏得倉(cāng)皇北顧”的預(yù)言
      。
      四十三年
      ，望中猶記
      ，烽火揚(yáng)州路
      “路”
      ，宋朝行政區(qū)域以“路”劃分，揚(yáng)州屬淮南東路
      ，為此路首府
      。
      對(duì)這幾句的含義，存在兩種不同解釋
      。一種認(rèn)為詞人至此筆鋒一轉(zhuǎn)
      ，從歷史人物轉(zhuǎn)向自己，從懷古轉(zhuǎn)而傷今
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！八氖辍保感翖壖灿诮B興三十二年（1162）率眾南歸至開(kāi)禧元年（1205）寫(xiě)下此詞
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！胺榛饟P(yáng)州路”，指他當(dāng)年從北歸南
      ，經(jīng)揚(yáng)州而到建康
      ，一路浴血奮戰(zhàn)，戰(zhàn)火彌漫的情形
      。
      另一種理解認(rèn)為
      ，“四十三年”是指宋孝宗隆興元年（1163）張浚倉(cāng)促北伐失敗至開(kāi)禧元年（1205）辛棄疾作此詞之時(shí)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！胺榛饟P(yáng)州路”指隆興北伐失敗后
      ，金兵乘機(jī)渡過(guò)淮河，攻陷濠州
      、滁州而至揚(yáng)州之事
      。
      聯(lián)系上下文意來(lái)看，后一種解釋似更為可取
      。
      可堪回首
      ，佛貍祠下，一片神鴉社鼓
      “佛貍祠”
      ，北魏太武帝拓跋燾（小字佛貍）擊敗王玄謨北伐軍隊(duì)后
      ，率追兵直達(dá)長(zhǎng)江北岸的瓜步山（今江蘇六合縣境內(nèi)）
      ，在山上建立行宮，后來(lái)改建為祠
      ，稱佛貍祠
      。
      對(duì)岸佛貍祠下，竟響起一片祭祀鼓聲
      ，烏鴉聞聲而來(lái)
      ，爭(zhēng)搶祭食。佛貍祠本是外族入侵的標(biāo)志
      ，人們卻忘記了那場(chǎng)幾百年前的侵略
      ，將它變成了祭神的場(chǎng)所。
      時(shí)間抹去了人們對(duì)國(guó)家
      、民族恥辱的記憶
      ，多么可悲！這也正是辛棄疾痛心疾首
      、深深擔(dān)憂之事
      。他擔(dān)心北方淪陷區(qū)的百姓也會(huì)漸漸地忘記自己的國(guó)家和民族，安于異族統(tǒng)治
      。所以
        ，失地必須早日收復(fù)，國(guó)家必須盡快統(tǒng)一
        ！
      憑誰(shuí)問(wèn)
        ，廉頗老矣，尚能飯否
      《史記·廉頗藺相如列傳》記載
      ，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將廉頗
      ，晚年遭人讒害而出奔魏國(guó)。后趙王欲起用他
      ，先遣使者詢問(wèn)其健壯與否
      。廉頗當(dāng)著使者的面，一頓吃下一斗米
      、十斤肉
      ，又披甲上馬，表示自己尚有余勇
      。
      辛棄疾在詞末以廉頗自比
      ，表示自己雖然老了，但仍有雄心和膽力
      ，仍希望參加抗金戰(zhàn)斗
      ，為國(guó)家效力。
      評(píng)解
      當(dāng)代學(xué)者葉嘉瑩曾言：“如果說(shuō)要想在唐宋詞人中，也尋找出一位可以與詩(shī)人中之屈
      、陶
      、杜相擬比，既具有真誠(chéng)深摯之感情
      ，更具有堅(jiān)強(qiáng)明確之志意
      ，而且能以全部心力投注于其作品，更且以全部生活來(lái)實(shí)踐其作品的
      ，則我們自當(dāng)推崇南宋之詞人辛棄疾為惟一可以入選之人物
      。”的確
      ，稼軒詞乃是辛棄疾生命最真實(shí)的體現(xiàn)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)實(shí)中他心系家國(guó)的情懷、抗敵救國(guó)的壯志
      、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤
      ，成為其詞作中多次重復(fù)的主題
      ，這首詞也不例外
        。全詞風(fēng)格沉雄豪放而又悲慨蒼涼。明人楊慎《詞品》認(rèn)為
        ，辛詞當(dāng)以此篇為第一
        。
      詞中通篇用典，以至于當(dāng)詞人拿它出來(lái)讓岳飛的孫子岳珂評(píng)點(diǎn)時(shí)
        ，岳珂也委婉地說(shuō)“新作微覺(jué)用事多耳”
        。此篇既為懷古之作，必會(huì)牽涉一些歷史人物
        、事跡
        ，用典不可避免。這些典故都經(jīng)過(guò)詞人精心選擇
        ，均為京口當(dāng)?shù)仫L(fēng)光人物
        ，切情切景，切時(shí)切事
        ，絕無(wú)生拉硬拽
        、雜湊成篇之弊。加之有詞人一股愛(ài)國(guó)激情在其中融會(huì)貫通
        ，故用典雖多
        ，卻并不散亂。
      

          
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      (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
      
                              
 
                
            
      
                
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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