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    露花倒影
    ,煙蕪蘸碧
    ,靈沼波暖

    大道家園 2023-07-24 20:57:48

    露花倒影

    ,煙蕪蘸碧
    ,靈沼波暖

    北宋汴京

    ,這座繁華大都市據(jù)說當(dāng)時(shí)人口已超百萬
    ,是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市

    當(dāng)年

    ,宋太宗允許市民在御廊開店設(shè)鋪和沿街做買賣。這座都城就開始變得空前繁榮
    ,夜市往往到夜半三更方散。其最繁盛時(shí)
    ,“正當(dāng)輦轂之下
    ,太平日久,人物繁阜
    。垂髫之童
    ,但習(xí)鼓舞,斑白之老
    ,不識(shí)干戈……舉目則青樓畫閣
    ,秀戶珠簾。雕車競(jìng)駐于天街
    ,寶馬爭(zhēng)馳于御路
    ,金翠耀目,羅琦飄香
    。新聲巧笑于柳陌花衢
    ,按管調(diào)弦于茶坊酒肆……” “青樓畫閣”、“雕車寶馬”
    、“繡戶珠簾”
    、“柳陌花衢”、“茶坊酒肆”遍布大街小巷

    ,煙蕪蘸碧,靈沼波暖.png" />

    趙宋王朝自宋太祖杯酒釋兵權(quán)以后

    ,實(shí)行崇文偃武政策
    ,提倡官吏們“多積金,市田宅以遺子孫
    ,歌兒舞女以終天年”(《宋史·石守信傳》)
    ,故而寄情聲色
    、歡宴冶游就越發(fā)成為太平盛世的時(shí)尚風(fēng)氣和富貴象征。宋朝娛樂業(yè)非常發(fā)達(dá)
    ,達(dá)官顯貴和富商大賈家里往往養(yǎng)著私人的娛樂班子
    ,包括唱曲的歌伎、跳舞的舞伎
    、演劇的優(yōu)伶
    、說書的先生。不僅僅是富人家里需要歌舞伎
    ,各大城市的公共娛樂場(chǎng)所也需要
    。早在北宋極盛時(shí)期,開封城里的大型娛樂場(chǎng)所共有十所
    ;到了南宋中后期
    ,杭州城里的大型娛樂場(chǎng)所竟然多達(dá)二十三所。這種大型娛樂場(chǎng)所在宋朝叫作“瓦舍”
    ,一個(gè)瓦舍里又包括十幾個(gè)“勾欄”(劇場(chǎng))

    在這軟紅十丈的紅塵繁華地,有著數(shù)不清的酒樓

    、菜館
    、茶坊、歌院
    、瓦子……那些唱戲的
    、說書的、雜耍的
    、賣唱的等等
    ,士農(nóng)工商,江湖藝人
    ,販夫走卒
    ,各色人等來來往往,穿插交錯(cuò)
    。繁華都城里無日不在上演著活生生的人世悲歡離合
    。這一切對(duì)于柳永這位來自東南之地的年輕讀書人來說,都是新鮮而刺激的感受

    他剛到汴京不久

    ,就遇到了元宵節(jié)。始于漢代的元宵燈節(jié)
    ,到宋代達(dá)到了鼎盛
    。元宵節(jié)被看作是汴京三大節(jié)之一。元宵夜除了萬民賞燈,還是宋朝青年男女們自由戀愛之夜
    。在狂歡中
    ,他們拋開了平日的清規(guī)和禁忌,大膽去尋找愛情

    據(jù)孟元老《東京夢(mèng)華錄》載:“正月十五日元宵

    。大內(nèi)前自歲前冬至后,開封府絞縛山棚
    ,立木正對(duì)宣德樓
    ,游人已聚御街兩廊下。奇術(shù)異能
    ,歌舞百戲
    ,鱗鱗相切,樂聲嘈雜十余里
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !敝琳鲁跗撸盁羯缴喜?div id="d48novz" class="flower left">
    ,金碧相射
    ,錦繡交輝?div id="4qifd00" class="flower right">
    !敝潦濉⑹?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,“諸幕次中
    ,家妓競(jìng)奏新聲,與山棚露臺(tái)上下
    ,樂聲鼎沸
    。”“華燈寶炬
    ,月色花光
    ,霏霧融融,動(dòng)燭遠(yuǎn)近
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !敝钡绞湃詹攀諢簟W允迦罩潦湃?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,“萬街千巷
    ,盡皆繁盛浩鬧”,“城不禁”。

    這個(gè)青春年少的白衣舉子

    ,第一眼就愛上了這座繁華都城:

    禁漏花深

    ,繡工日永,蕙風(fēng)布暖。變韶景
    、都門十二
    ,元宵三五,銀蟾光滿
    。連云復(fù)道凌飛觀
    。聳皇居麗,嘉氣瑞煙蔥倩
    。翠華宵幸
    ,是處層城閬苑。

    龍鳳燭

    、交光星漢
    。對(duì)咫尺鰲山開羽扇。會(huì)樂府兩籍神仙
    ,梨園四部弦管
    。向曉色、都人未散
    。盈萬井
    、山呼鰲抃。愿歲歲
    ,天仗里
    ,常瞻鳳輦。

    《傾杯樂》

    元宵燈節(jié)

    ,汴京城內(nèi)
    ,煙花如雨,車水馬龍
    ,火樹銀花
    ,流光溢彩。柳永看到了與民同樂
    、共賞燈景的宋真宗
    ,朱袍玉帶的達(dá)官貴人,看到了閉月羞花的東京仕女
    ,閑逸散淡的市井小民
    。望著滿城璀璨的燈火樓臺(tái),還有燈光里人們忽明忽暗的臉龐
    ,這個(gè)初入繁華紅塵的書生忽然愛上了這片不夜的都市天空
    ,這片光影恍惚迷離的世界。

    夜幕降臨

    ,花氣薰然
    ,箏起弦響
    ,華燈初上;錦繡山河
    ,霓虹里
    ,蕙風(fēng)漸暖,純凈安然
    。好一派元宵月夜燈火
    ,怎讓人不為之傾倒、癡狂

    順著旖旎的燈火放眼望過去

    ,遠(yuǎn)處,宮門前的復(fù)道聳入云端
    ,亭臺(tái)樓閣凌空飛架
    ,更是氣象萬千,盡顯帝都風(fēng)范
    。定睛看去
    ,宮禁大內(nèi)的樓臺(tái)殿閣雄偉壯麗,祥瑞之氣蓊蘢蔥郁
    ,真正是天子行止之處
    ,猶如神仙居所,自是美得無法形容

    那夜

    ,龍鳳火燭的光亮與天上閃爍的銀河交融在一起,東京城的每個(gè)角落在他眼里都沐著一種神秘絢美的色彩
    。轉(zhuǎn)身間
    ,看那堆砌成巨鰲形的彩色燈山,宛若孔雀開屏般絢麗
    ,心中不禁迷惑,這到底是人間還是仙境
    ,抑或本就是人間勝過仙境

    喧鬧的人群里,無數(shù)衣著艷麗的青年男女緩緩地從他眼前走過

    。正興奮時(shí)
    ,又看到樂府教坊司的兩籍舞隊(duì)紛紛炫舞而出,好像是天上神仙來人間歡會(huì)
    ?尚未緩過神來
    ,梨園子弟又奏響了金石絲種四種樂器,為這美妙夜晚更添一抹風(fēng)情
    。那些傳說中的漢唐盛世也不過如此吧

    所有人都陶醉在無邊的月色燈景里

    ,直到天色向曉,仍是依依不舍
    ,不愿離去
    。回眸
    ,燈火闌珊處
    ,元夕觀燈的人群久久未散,就連遠(yuǎn)處的山山水水也似乎跟著手舞足蹈
    。只愿以后年年的元宵之夜
    ,都能在天子儀仗隊(duì)伍中看到當(dāng)今圣上的車駕,有機(jī)會(huì)能一睹天顏

    那一夜

    ,他醉了。都城汴京的繁華盛景
    ,上元節(jié)燈火的綺麗絢爛
    ,大宋朝廷的皇家威儀,平民百姓的熱情和癡迷
    ,令他深深沉醉

    他喜歡這樣的畫面與環(huán)境。千家萬戶張燈結(jié)彩

    ,彩燈耀眼奪目充滿著整個(gè)京城
    ,令人目不暇接,他在盡情地享受著這視覺的盛宴
    。街上的行人摩肩接踵
    ,他相信所有的人都與他一樣,為賞燈而來
    ,燈花撩燃
    ,放眼望去,整個(gè)汴京城猶如白晝
    ,又恰似一夜催生了數(shù)不盡的花朵
    ,花朵的芳香在無形中撲鼻。

    據(jù)說這首《傾杯樂》詞后來流傳甚廣

    ,甚至傳到了朝廷深宮之中
    。連大宋皇帝都聽說了。葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下云:“(柳)永初為上元辭
    ,有‘樂府兩籍神仙
    ,梨園四部弦管’之句,傳入禁中
    ,多稱之
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    同是寫元宵觀燈,柳永還有一首《迎新春》:

    嶰管變青律

    ,帝里陽和新布
    。晴景回輕煦。慶嘉節(jié)
    、當(dāng)三五
    。列華燈、千門萬戶
    。遍九陌
    、羅綺香風(fēng)微度。十里然絳樹

    鰲山聳

    、喧天簫鼓。漸天如水
    ,素月當(dāng)午
    。香徑里、絕纓擲果無數(shù)
    。更闌燭影花陰下
    ,少年人、往往奇遇
    。太平時(shí)
    、朝野多歡民康阜。隨分良聚
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?皩?duì)此景,爭(zhēng)忍獨(dú)醒歸去

    ——《迎新春》

    嶰管:以嶰谷所生之竹而做的律本

    ,大概相當(dāng)于現(xiàn)在的定聲器?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!扒嗦伞笔乔嗟鬯局?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,在我國(guó)古代神話中青帝為司春之神,“嶰管變青律”也就是冬去春來的意思

    絕纓擲果

    ,“絕纓”指扯斷結(jié)冠的帶
    。據(jù) 《韓詩外傳》卷七載: “楚莊王宴群臣
    ,日暮酒酣,燈燭滅
    。有人引美人之衣
    。美人援絕其冠纓
    ,以告王,命上火
    ,欲得絕纓之人
    。王不從,令群臣盡絕纓而上火
    ,盡歡而罷
    。后三年,晉與楚戰(zhàn)
    ,有楚將奮死赴敵
    ,卒勝晉軍。王問之
    ,始知即前之絕纓者
    。”擲果
    ,《晉書·潘岳傳》:“岳美姿儀
    ,辭藻絕麗,尤善為哀誄之文
    。少時(shí)常挾彈出洛陽道
    ,婦人遇之者,皆連手縈繞
    ,投之以果
    ,遂滿車而歸。時(shí)張載甚丑
    ,每行
    ,小兒以瓦石擲之,委頓而反
    。岳從子尼
    。”這里的“絕纓擲果”應(yīng)是指少男少女互相挑逗調(diào)情

    冬去春來

    ,天氣變暖,京都到處充滿陽和之氣
    。晴朗的日光喚回了溫煦和暖的好天氣
    。慶祝元宵節(jié)時(shí),千家萬戶都掛上了彩燈
    。汴京城內(nèi)都是歡度佳節(jié)的人群
    ,綺羅叢中扇起陣陣香風(fēng)。十里花燈如珊瑚般美麗

    裝飾有彩燈的鰲形假山聳立著

    ,簫鼓樂聲震天轟響
    。漸漸地天水一色,月亮正當(dāng)中天
    。街道里
    ,青年男女絕纓擲果,調(diào)情狂歡
    。到了夜深的時(shí)候
    ,少年男女往往在竹陰花影下,談情說愛
    。天下太平的時(shí)候
    ,朝廷和民間都?xì)g娛快樂,百姓生活安樂富足
    。隨處都可以舉行美好的聚會(huì)
    。面對(duì)這種美景,怎么忍心獨(dú)自離去

    “好美呵

    !快看?div id="m50uktp" class="box-center"> !币粋€(gè)青衣女子纖指指向天空
    ,天空中此時(shí)燃起一條由燈組成的長(zhǎng)龍,甚為壯觀
    。她淡施胭脂
    ,長(zhǎng)發(fā)披肩,紅袖在風(fēng)中搖曳
    。柳永回頭看著她
    ,笑了。她的臉上掠過一片紅暈
    ,低頭離開
    。等到他從人群里面出來的時(shí)候,那女子早已消失在人海里
    。他只能長(zhǎng)嘆
    。前面的燈光下,無數(shù)的青年男女在嬉笑
    ,還有兩兩牽手的情人

    他苦笑一聲,轉(zhuǎn)身回走

    。夜過子時(shí)
    ,他必須回去了。床上,年少的柳永輾轉(zhuǎn)反側(cè)
    ,人群中只是那驚艷的一瞥,就讓他產(chǎn)生了相思
    。腦中到處都是她那嫵媚的臉
    ,耳旁都是她動(dòng)聽的笑,卻難以入睡
    。于是提筆寫下了一首詞《迎新春》

    詞中不僅有元宵節(jié)里千門萬戶懸掛的“華燈”、鋪排綿延十里的“絳樹”

    、華麗高挺的“鰲山”和“喧天”的“簫鼓”
    ,在這個(gè)“城不禁”的日子里,還有青年男女的種種“奇遇”
    。正是這些美麗奇遇讓元宵之夜格外綺美紛呈
    ,魅力十足。

    宋時(shí)清明時(shí)節(jié)不僅是祭祀先人

    ,更是佳麗浪子冶游的極好機(jī)會(huì)

    孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷七中《清明節(jié)》記載:“寒食第三日,即清明節(jié)矣

    。凡新墳皆用此日拜掃
    。都城人出郊……士庶闐塞諸門,紙馬鋪皆于當(dāng)街用紙袞疊成樓閣之狀
    。四野如市
    ,往往就芳樹之下,或園囿之間
    ,羅列杯盞
    ,互相勸酬。都城之歌兒舞女
    ,遍滿園亭
    ,抵暮而歸。各攜棗錮
    、炊餅
    、黃胖、掉刀
    、名花異果
    ,山亭戲具,鴨卵雞雛
    ,謂之‘門外土儀’
    。轎子即以楊柳雜花裝簇頂上,四垂遮映?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

    桐花爛漫

    ,乍疏雨、洗清明
    。正艷杏澆林
    ,緗桃繡野,芳景如屏
    。傾城
    。盡尋勝去,驟雕鞍紺幰山郊坰
    。風(fēng)暖繁弦脆管
    ,萬家競(jìng)奏新聲。

    盈盈

    。斗草踏青
    。人艷冶、遞逢迎
    。向路傍往往
    ,遺簪墮珥,珠翠縱橫
    。歡情
    。對(duì)佳麗地,信金罍罄竭玉山傾
    。拚卻明朝永日
    ,畫堂一枕春酲。

    ——《木蘭花慢》

    清明時(shí)節(jié)風(fēng)和日暖

    ,百花盛開
    ,芳草芊綿,人們習(xí)慣到郊野去掃墓
    、踏青
    。這首《木蘭花慢 》生動(dòng)地描繪了汴京郊外清明時(shí)節(jié)的旖旎春色和游冶盛況,再現(xiàn)了宋真宗
    、仁宗年間社會(huì)升平時(shí)期的繁勝場(chǎng)面
    。是一首典型的“承平氣象,形容曲致”之作

    “紫桐”即油桐樹

    ,三月初應(yīng)信風(fēng)而開紫白色花朵,因先花后葉
    ,故繁茂滿枝
    ,最能標(biāo)志郊野清明的到來。一個(gè)“拆”字,寫盡桐花爛漫的風(fēng)致
    。經(jīng)過夜來或?qū)缘囊魂囀栌?div id="jfovm50" class="index-wrap">,郊野顯得特別晴明清新?div id="jfovm50" class="index-wrap">!捌G杏”和“緗桃”色彩艷麗
    ,以“燒”和“繡”兩個(gè)動(dòng)詞,突出春意最濃時(shí)景色的鮮妍如畫
    。人們帶著早已準(zhǔn)備好的熟食品,男騎寶馬
    ,女坐香車
    ,到郊外去領(lǐng)略大自然的景色,充分享受春天的觀樂
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !暗癜啊贝格R,“紺幰”即天青色的車幔
    ,代指車
    。萬家之管弦新聲大大地渲染了節(jié)日的氣氛。一幅生機(jī)盎然的清明踏青游樂圖出現(xiàn)在眼前

    在這富于浪漫情調(diào)的春天郊野

    ,青春女子的歡快與放浪,為節(jié)日增添了濃郁的趣味和色彩
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!坝毙稳葺p盈體態(tài),她們占芳尋勝
    ,玩著傳統(tǒng)的斗草游戲
    。踏青中最活躍的還是那些歌舞女們。她們艷冶出眾
    ,盡情地享受著春的歡樂和春的賜與
    。作者以“向路傍往往,遺簪墮珥
    ,珠翠縱橫”
    ,襯出當(dāng)日游人之眾,排場(chǎng)之盛
    ,同時(shí)也暗示這些游樂人群都來自豪貴之家
    。歡樂的人們飲盡樽里的美酒,其醉如玉山之傾倒
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!袄湣睘楣糯破鳎创缶崎住?/p>

    “拚卻明朝永日

    ,畫堂一枕春醒”
    ,這些歡樂的人定是拚著明日醉臥畫堂,今朝則非一醉不休
    。這首詞受到時(shí)人的喜愛
    。據(jù)宋人王明清《揮塵后錄》載:“王彥昭好令人歌柳三變樂府新聲。又嘗作樂語曰:‘正好歡娛歌葉樹
    ,數(shù)聲啼鳥
    ;不妨沉醉拼畫堂,一枕春醒
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!纸粤~中語?div id="m50uktp" class="box-center"> !比藗冏鲈娞钤~都愛引用柳永的詞句

    清明時(shí)節(jié),一場(chǎng)疏雨洗去浮華冶艷

    ,更別具風(fēng)情
    ,清新迷人。油桐花如火如荼地開在季節(jié)的枝頭
    ,爛漫
    、妖嬈,醉了青天
    ,醉了白云
    ,更醉了他游子的浪漫情懷。嬌艷的杏花隨風(fēng)搖曳
    ,紅得仿佛燒紅了林野
    ;淺紅的桃花更是宛若錦繡,難以描驀
    。正是芳景如屏畫
    ,此情只應(yīng)天上有。

    正是賞春好時(shí)節(jié)

    ,汴京城的男男女女
    ,無論貴賤,皆扶老攜幼
    ,騎著寶馬
    、坐著有天青色車幔的香車,傾城而出
    ,盡到郊野領(lǐng)略大自然的旖旎風(fēng)光
    ,享受著春天帶給他們的喜悅與歡愉
    。清風(fēng)過處,暖了繁弦脆管
    ,側(cè)耳聆聽
    ,卻道是萬家競(jìng)奏新曲,好不愜意

    轉(zhuǎn)身

    ,他又看到了她,看到了那一群衣錦繡著綾羅的女子
    。她們旁若無人地玩著傳統(tǒng)的斗草游戲
    ,盡情領(lǐng)略著春天的美麗與清新,卻對(duì)這樣一位風(fēng)流倜儻的俊俏男子視若無睹
    。她們個(gè)個(gè)生得艷冶出眾
    ,在他眼前肆無忌憚地歡笑,嬉戲打鬧
    ,哪怕將玉簪
    、耳墜
    、珠翠遺落路旁
    ,卻繼續(xù)玩得歡快無比,春光四射

    她們最終還是走了

    ,一個(gè)個(gè)望著他掩口而笑,次第而去
    。那離去前回眸時(shí)的秋波讓這書生一時(shí)為之驚艷
    、酥倒。詞人在佳人們剛剛流連的芳草地上盤腿坐下
    ,飲盡一樽美酒
    ,直喝到陶然大醉,有如玉山之傾倒
    ,才搖擺著身子
    ,依依不舍地起身,繼續(xù)沿著春天的小徑
    ,做一個(gè)與春天約會(huì)的快樂人

    走走停停,停停走走

    ,這一路游興正濃
    ,心情歡暢。怕什么
    ?人生苦短
    ,今朝有酒今朝醉
    。即便喝到爛醉如泥又能怎樣?只不過拚著明日醉臥畫堂罷了

    他醉了

    ,醉在了千年前的汴京城外,那一片游春踏青的人間仙境

    他也許在夢(mèng)中又見到了那些盈盈美好的佳人們

    ;也許夢(mèng)見了繁華喧囂的汴京城;也許夢(mèng)見了那個(gè)大宋王朝至尊帝王宋真宗趙恒
    ,正是他寫下了“書中自有黃金屋
    ,書中自有顏如玉”,正是他激勵(lì)天下士子們十年寒窗苦讀
    ,然后從全國(guó)各地齊聚東京
    ,應(yīng)試科舉。

    這位帝國(guó)的君主能圓他一個(gè)金榜題名的美夢(mèng)嗎

    宋真宗趙恒在公元997年以太子繼位

    景德元年(1004年),契丹人所建之遼朝入侵

    ,宰相寇準(zhǔn)力排眾議
    ,勸真宗御駕親征。宋遼雙方會(huì)戰(zhàn)距首都東京(今河南省開封市)三百里外之澶淵
    ,戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)有利于宋
    。但因真宗懼于遼的聲勢(shì),并慮及雙方交戰(zhàn)已久互有勝負(fù)
    ,不顧寇準(zhǔn)反對(duì)
    ,以每年給遼一定金銀為“歲幣”于澶淵定盟和解,歷史上稱“澶淵之盟”
    。此后
    ,北宋進(jìn)入一個(gè)國(guó)家相對(duì)安寧、社會(huì)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)繁榮期
    。在他任內(nèi)曾經(jīng)發(fā)行過“交子”
    ,這是世界上最早的紙幣。

    宋真宗在位二十五年

    ,深受黃老無為而治影響
    ,施政較為保守。他減免稅賦
    ;注意節(jié)儉
    ,社會(huì)較為安定。當(dāng)時(shí)還引入暹羅良種水稻
    ,農(nóng)作物產(chǎn)量倍增
    ,紡織
    、染色、造紙
    、制瓷等手工業(yè)
    、商業(yè)蓬勃發(fā)展,貿(mào)易盛況空前
    ,國(guó)家財(cái)力富足
    ,使北宋進(jìn)入經(jīng)濟(jì)繁榮期,史稱“咸平之治”
    。宋真宗有時(shí)外出“觀稼”
    。沿途百姓竟自發(fā)地歡呼“萬歲”。在民間有“仁義天子”之稱
    。他雖在后期有些沉迷于天書吉兆
    、封禪泰山之類的神道迷信活動(dòng),但總的來說還可稱得上是一位守成之主

    而后繼位的宋仁宗趙禎則知人善用

    ,在位時(shí)期名臣輩出,國(guó)家安定太平
    ,經(jīng)濟(jì)繁榮
    ,科技文化發(fā)達(dá)。趙禎不光對(duì)人仁慈寬厚
    ,對(duì)自己要求也是非常嚴(yán)格
    ,生活簡(jiǎn)樸
    ,勤于政事
    。他在位長(zhǎng)達(dá)四十二年,使北宋王朝的國(guó)力達(dá)到鼎盛時(shí)期

    柳永一生就生活在真宗和仁宗兩朝

    。對(duì)于這樣的帝王,柳永自然寄予了厚望
    。清明時(shí)節(jié)
    ,柳永和友人又來到了金明池畔。

    露花倒影

    ,煙蕪蘸碧
    ,靈沼波暖。金柳搖風(fēng)樹樹
    ,系彩舫龍舟遙岸
    。千步虹橋,參差雁齒
    ,直趨水殿
    。繞金堤
    、曼衍魚龍戲,簇嬌春羅綺
    ,喧天絲管
    。霽色榮光,望中似睹
    ,蓬萊清淺

    時(shí)見。鳳輦宸游

    ,鸞觴禊飲
    ,臨翠水、開鎬宴
    。兩兩輕舠飛畫楫
    ,競(jìng)奪錦標(biāo)霞爛。罄歡娛
    ,歌魚藻
    ,徘徊宛轉(zhuǎn)。別有盈盈游女
    ,各委明珠
    ,爭(zhēng)收翠羽,相將歸遠(yuǎn)
    。漸覺云海沉沉
    ,洞天日晚。

    ——《破陣樂》

    清明節(jié)過后

    ,端午節(jié)之前
    ,汴京有一個(gè)非常重要的節(jié)慶活動(dòng):金明池爭(zhēng)標(biāo)。

    柳三變寫金明池爭(zhēng)標(biāo)的這首《破陣樂》成為他的重要成名作

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    !吧侥ㄎ⒃魄貙W(xué)士,露花倒影柳屯田”和“露花倒影柳屯田
    ,桂子飄香張九成”(葉夢(mèng)得《避暑錄話·卷下》)
    ,一直膾炙人口?div id="d48novz" class="flower left">
    !奥痘ǖ褂啊彼淖?div id="d48novz" class="flower left">
    ,就出自這首詞。

    帶露的花朵在水中映出了倒影

    ,池中碧水點(diǎn)綴著一片薄霧中的青草
    ,金明池的水波蕩漾出淡淡的暖意。垂柳呈現(xiàn)出一片金黃色
    ,在風(fēng)中搖曳
    。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去
    ,對(duì)岸系著供皇帝乘坐的龍舟與準(zhǔn)備供戲游用的彩船。長(zhǎng)有千步之遠(yuǎn)的虹橋
    ,其臺(tái)階高低排列如雁齒般整齊
    ,一直延伸到水殿。在柳樹堤旁
    ,水中魚蝦聚散嬉鬧著
    。那里聚集著一群穿著羅綺綢緞、打扮光鮮嬌妍的女子
    ,身邊絲管樂聲喧天
    。那些薄霧中的光鮮景象,一眼望去好像蓬萊池水一般清澈

    時(shí)而會(huì)看見皇帝出游于此

    ,舉杯與群臣共飲禊宴酒。在清碧池水畔
    ,開設(shè)御宴
    。數(shù)葉扁舟畫楫如飛,奪錦櫥之戲的場(chǎng)面就像彩霞般爛漫
    。游人盡情歡娛
    ,歌頌《魚藻》佳曲,樂聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽
    。時(shí)有輕盈美好的女子
    ,每個(gè)人都佩垂著明珠,爭(zhēng)著去拾河岸邊的翠羽
    ,漸漸走遠(yuǎn)
    。傍晚,高遠(yuǎn)空闊的天空漸漸昏暗起來
    ,金明池上巍峨精美的殿臺(tái)樓閣
    ,漸漸籠罩于一片暮靄沉沉之中
    ,宛如神仙所居住的洞府一般

    北宋時(shí)的金明池,又稱西池或天池

    ,在東京順天門外道北
    ,與瓊林苑南北相對(duì),為東京四大園林之一
    。每年三月一日至四月八日
    ,金明池開放,在這里舉行水戲表演和龍舟爭(zhēng)標(biāo)
    ,是東京最繁華熱鬧的去處之一
    。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載
    ,金明池“在順天門外街北,周圍約九里三十步
    ,有面北臨水殿
    ,車駕臨幸,觀爭(zhēng)標(biāo)
    ,錫宴于此”

    時(shí)值政治清明,社會(huì)升平

    ,趙禎被冊(cè)立為皇太子
    ,預(yù)示國(guó)運(yùn)興隆。這首詞把太平盛世朝野之笑語歡聲形容曲盡
    ,使人如臨其境
    ,如見其時(shí)。這首詞充分體現(xiàn)了柳永慢詞“層層鋪敘
    ,情景兼融
    ,一筆到底,始終不懈”的特色
    ,堪稱用詞畫就的“清明上河圖”

    柳永的這些都市風(fēng)情詞,主要描寫了北宋京城歡慶佳節(jié)的盛況

    ,卻真實(shí)地再現(xiàn)了物阜民康的太平景象
    。據(jù)宋人祝穆《方輿勝覽》記載,范蜀公嘗曰:“仁宗四十二年太平
    ,鎮(zhèn)在翰苑十余載
    ,不能出一語詠歌,乃于耆卿詞見之
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@位范蜀公時(shí)為翰林院學(xué)士范鎮(zhèn),曾與歐陽修
    、宋祁共修《新唐書》
    。他就嘆息自己在翰林院供職十多年,竟然沒有為宋仁宗四十二年太平盛世寫一句歌詞來稱頌
    。不過
    ,現(xiàn)在終于在柳永的詞中見到了隆宋治世的升平氣象。

    在柳永這些書寫都市生活風(fēng)情的詞中

    ,對(duì)北宋初年太平氣象的描繪可以說達(dá)到了極致
    ,還沒有誰能像柳永那樣由衷贊美和歌頌自己所處的時(shí)代和盛世。主旋律題材的詞要寫得好,不僅需要足夠的才氣
    ,更要有發(fā)自內(nèi)心的激情和靈感
    ,有一種真實(shí)的時(shí)代情懷。他的詞中
    ,沒有后來辛棄疾筆下的“那人卻在燈火闌珊處”的孤獨(dú)落寞
    ,更沒有李清照“不如向,簾兒底下
    ,聽人笑語”的冷清凄涼
    ,仿佛是一幅幅隆宋治世東京元宵節(jié)的都市風(fēng)俗畫。

    現(xiàn)代學(xué)者陳寅恪先生曾經(jīng)說:“中國(guó)文化造極于趙宋之時(shí)

    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!北彼蔚纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展繁榮持續(xù)了一百多年,而柳永所處的真宗
    、仁宗兩朝
    ,無疑是它最為輝煌的時(shí)期。這個(gè)時(shí)候的大宋王朝國(guó)力正處于上升時(shí)期
    ,充滿了一種蓬勃的生氣和活力
    。作為一位真情流露的大宋粉絲,柳永深深地?zé)釔壑@個(gè)正在走向富庶與升平的時(shí)代

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