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    清代近代江西詩詞·清中期江西詩詞·蔣士銓的詩詞創(chuàng)作

    大道家園 2023-07-25 14:22:26

    清代近代江西詩詞·清中期江西詩詞·蔣士銓的詩詞創(chuàng)作

    蔣士銓(1725~1785)

    ,字心余
    ,一字苕生
    ,號清容
    ,又號藏園
    ,晚年號定甫
    、離垢居士,鉛山人
    ,是清代著名的詩人
    、劇作家,也是優(yōu)秀的教育家
    。他秉承傳統(tǒng),綜合創(chuàng)新;才情筆力
    ,熔鑄胸懷
    。他同情人民疾苦
    ,繼承和發(fā)揚(yáng)了杜甫
    、白居易的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng),敢于以詩文來揭露社會現(xiàn)實(shí)
    ,鞭撻腐朽的政治制度;他把文學(xué)創(chuàng)作看做抒發(fā)憂國憂民之情,“激揚(yáng)忠義”“經(jīng)世致用”的高尚事業(yè)
    ,用自己的創(chuàng)作成果奠定了他在中國文學(xué)史上的地位
    。他少有“才子”之目,長而以詩古文辭負(fù)海內(nèi)盛名
    ,尤以詩名天下。乾隆中葉以后
    ,士大夫論詩
    ,咸推袁、蔣
    、趙為“三大家”;乾隆皇帝曾賜詩稱他與彭元瑞為“江右兩名士”,袁枚稱他為有“奇才”的詩人
    。錢仲聯(lián)先生說:“他不僅是乾嘉詩壇的領(lǐng)袖人物之一
    ,而且以戲曲成就高步一時(shí)
    。王昶論其詩為當(dāng)代之首
    ,李調(diào)元評其曲為近時(shí)第一。詩曲成就雙雙得到同時(shí)著名評論家的充分認(rèn)識和最高評價(jià)
    ,這在整個(gè)清文學(xué)史上恐怕不得不指為絕無僅有的一家
    。”蔣士銓今存詩2596首
    ,詞271闋;傳奇
    、雜劇16種
    ,其中《臨川夢》《冬青樹》《一片石》等9種合稱《藏園九種曲》
    。此外,他還寫了大量的論
    、策、序
    、賦
    、表、疏
    、檄、墓志銘
    、雜議等文章
    ,合編為《忠雅堂全集》。他四十歲辭官后
    ,曾主講浙江紹興蕺山書院、杭州崇文書院和揚(yáng)州安定書院
    ,對清代的教育作出了一定的貢獻(xiàn)
    。研究清代文學(xué),蔣士銓是一位不可忽視的人物


    蔣士銓的一生
    ,大致上可以分為四個(gè)時(shí)期:一、少年求學(xué)與壯游時(shí)期(少年至二十九歲);二
    、十年求仕及任官時(shí)期(三十歲至四十歲);三
    、寓居南京及講學(xué)時(shí)期(四十一歲至五十一歲);四
    、復(fù)官和晚年閑居時(shí)期(五十一歲至六十一歲)


    綜觀蔣士銓的一生可知,蔣士銓是一位才華橫溢思想進(jìn)步的文學(xué)家
    ,他的詩詞、戲劇與散文不僅在藝術(shù)上富有獨(dú)創(chuàng)性
    ,而且在思想內(nèi)容方面具有現(xiàn)實(shí)主義的特色
    。蔣士銓四齡讀書
    ,十年遠(yuǎn)游
    ,在艱苦中度過他的童年和青年
    ,弱冠之后,讀書求仕
    ,見識于總憲金德瑛
    ,兩次公車
    ,雖經(jīng)曲折
    ,畢竟得意春風(fēng),以才情見重于省內(nèi)
    。三十考授內(nèi)閣中書舍人
    ,三十三成進(jìn)士,改庶吉士
    ,散館授編修
    ,歷四年而辭官歸。這十年為官
    ,政治上是上升時(shí)期
    ,而思想上
    、文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格上又是變化時(shí)期
    ,作品漸趨豐富,詩詞曲文揮毫立就
    、名噪京師。特別是他的詩詞
    ,有的慷慨豪放
    、有的沉顧頓挫,有的細(xì)膩婉曲
    、有的瀟灑自然,題材廣泛
    ,內(nèi)容豐富
    ,歌頌了祖國的大好河山,反映了一定的社會現(xiàn)實(shí)
    。乾隆四十二年開始講學(xué),六載于越
    ,三載于揚(yáng)
    ,廣交名流學(xué)士
    ,飽覽名勝古跡
    ,寫了大量的諷喻詩
    、紀(jì)游詩、詠懷詩與唱和詩
    。還創(chuàng)作院本五個(gè),填詞數(shù)種
    ,是他的多種風(fēng)格成熟期
    。思想由矛盾而深沉,而成熟
    ,對社會問題的洞察更加尖銳。五十四歲感激再出山
    ,至五十九歲以病歸
    ,在疾病和憂愁中淹滯京中六年,在“報(bào)主恩”“力疾起官”和“宦薄終難望宦成”的矛盾中
    ,走完了晚年之路。當(dāng)然
    ,蔣士銓奉行的是儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下
    ,窮則獨(dú)善其身”的人生哲學(xué),又具有“攀蘿附葛”不畏行路難的精神
    ,因而他的晚年復(fù)官
    ,也就可以理解了。

    蔣士銓以他豐富的詩歌詩作實(shí)踐了他的美學(xué)思想
    。他的詩風(fēng)格獨(dú)具而又紛繁多彩。過去人們評論蔣詩
    ,也總愛把袁枚
    、趙翼放在一起談?wù)摗
    !躲U山縣志·蔣心余傳》稱:“錢塘袁枚、陽湖趙翼先后與士銓同館
    、彼此心相契
    、名亦相埒,時(shí)有袁蔣趙之稱
    。然云菘(趙翼字)自謂第三人;子才(袁枚字)固籠罩一切
    ,而文章出于氣節(jié),至今猶景仰藏園
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!闭?yàn)槭Y士銓寫詩“出于氣節(jié)”,發(fā)諸心胸
    ,才使他的詩歌有很高的藝術(shù)價(jià)值
    ,連袁枚也深為景仰。

    風(fēng)格的獨(dú)特和多樣是蔣詩最鮮明的特色
    。他一生“嵚崎磊落”
    ,“以古丈夫自勵(lì)”
    ,形成了他詩歌豪放沉雄的主要風(fēng)格
    。阮元說他“當(dāng)其意氣觸發(fā),如雷奮地
    ,如風(fēng)挾土,如熊咆虎嗥
    ,鯨吞鰲擲,山負(fù)海涵
    ,莫可窮詰”
    ,雖略嫌過譽(yù)
    ,卻一矢中的
    。他青壯年時(shí)寫的一些山水紀(jì)游詩,是這種風(fēng)格的代表作
    。如《十八灘》:

    前灘髑突奔長洪
    ,后灘詰屈趨黃公
    ,狂波數(shù)里勢一折
    ,積鐵四立山重重。輥雷轟轟動(dòng)地軸
    ,卻駕大艑馳長風(fēng)。連檣疾上破逆浪
    ,峭壁橫塞驚途窮……大笑往來失阻礙
    ,一瀉千里開心胸。

    讀著這樣的詩句
    ,我們仿佛看見
    ,詩人駕著一葉扁舟,在“亂石穿空
    ,驚濤拍岸”的江河中大笑往來
    ,破浪前進(jìn)
    。這氣魄
    ,真不亞于李白的《蜀道難》、蘇東坡的《念奴嬌》
    。在妙高臺上,他“縱目青天下”
    ,向往著“仙槎如可借
    ,我欲泛滄溟”。登上“絕頂輪囷不可上
    ,危蹬百級高盤旋”的從姑山,只覺得“腳底群山自羅拜
    ,眼中直欲無人煙”
    。在游覽中,他忘懷不了事業(yè):“臨風(fēng)欲拓錢王弩
    ,一射潮頭十丈山?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?《登城隍山》)“壯心愁跋涉
    ,射虎意飛騰?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?《曉泛》)直到晚年,他猶壯心不已:“乞我黃獐三斗血
    ,為君重唱少年行
    。”(《射獵圖》)這些豪邁的詩句
    ,信筆揮灑,發(fā)自肺腑
    ,給人以勇氣
    ,給人以力量,是詩人力學(xué)李白
    、蘇東坡
    、黃庭堅(jiān)的結(jié)果,同時(shí)與詩人的壯游生活是分不開的


    仕途的坎坷
    ,生計(jì)的窘迫
    ,使他中晚年的詩歌一變而為沉郁
    。沉郁不可強(qiáng)為,它是以生活為基礎(chǔ)的
    。作為一種沉郁的風(fēng)格,作者的感情是深沉郁積的
    ,雖有千言萬語
    ,卻不能噴薄而出
    ,只能曲折地透露。清統(tǒng)治者對漢族知識分子的疑懼心理
    ,康雍乾時(shí)期殘酷的文字獄
    ,是造成蔣士銓詩歌沉郁風(fēng)格的社會原因
    ,而詩人“嵚崎磊落”的性格、對社會的擔(dān)憂
    、壯志難酬的苦悶
    ,則是其主觀原因
    。他中晚年的詩多慷慨悲涼
    ,充滿抑塞磊落之氣。如:“臥聽兒曹鳴鏑聲
    ,尚有雄心暗傾瀉”(《聽射示兒輩》)“底須更動(dòng)凌云想
    ,起拍闌干酹酒痕”(《宴金山江天閣題壁》)。面對著傲霜斗雪的梅花
    ,詩人發(fā)出“橫斜堪一笑
    ,何補(bǔ)朔風(fēng)天”(《梅花》)的嘆息?div id="4qifd00" class="flower right">
    !皦糁性行尬陌福L嘆聲中淚如傾?div id="4qifd00" class="flower right">
    !边@類詩以情動(dòng)人
    ,風(fēng)格凄惻宛轉(zhuǎn)
    、深切悲涼
    ,揭示了詩人心中的抑郁悲苦。

    蔣士銓是個(gè)多才的作家
    ,袁枚把他和蘇東坡并稱
    ,說“蔣君心余
    ,奇才也”
    ,決不是沒有根據(jù)的。阮元評其詩曰:“古詩勝于近體
    ,七古又勝于五古,蒼蒼莽莽
    ,不主故常
    。如昆陽夜戰(zhàn),雷雨交作;又如洞庭君吹笛
    ,海立云垂,實(shí)足開拓心胸
    ,推倒豪杰
    。”(《蔣心余先生傳》)
    ,他的五古和七古,確實(shí)是意境清新壯拔
    ,語言通俗曉暢
    ,姿態(tài)紛繁,別具一格
    。如:

    儂影孤如雙港塔,郎身遠(yuǎn)似喻坊船;三十六灣團(tuán)轉(zhuǎn)路
    ,灣灣相望不團(tuán)圓
    。(《鄱陽竹枝》)

    酒旗低卷綠荷香,柳嶼花汀互掩藏
    。魚引游人戲蓮葉,四周穿到鏡中央。(《李園高詠樓銷夏》其二)

    半夜移燈上畫船
    ,殘星明滅尚分懸
    。一聲長笛穿橋過
    ,吹散垂楊萬縷煙
    。(《李園高詠樓銷夏》其十一)

    這些詩清新恬淡,意境優(yōu)美
    ,詩情畫意
    ,洋溢其中
    。詩的意境是一種美
    ,這些意境優(yōu)美的詩,與上面那些意境壯美的詩一樣
    ,都是詩人所創(chuàng)造的藝術(shù)美
    。它是詩人認(rèn)真學(xué)習(xí)樂府民歌的表現(xiàn)手法
    、細(xì)心觀察生活的結(jié)果
    ,可惜這種詩在詩集中并不太多。又如:

    愛子心無盡
    ,歸家喜及辰。寒衣針線密
    ,家信墨痕新
    。見面憐清瘦,呼兒問苦辛
    。低回愧人子,不敢嘆風(fēng)塵
    。(《歲暮到家》)

    低叢大葉翠離離,白玉搔頭放幾枝?分付涼風(fēng)勤約束
    ,不宜開到十分時(shí)
    。(《題王石谷畫冊·玉簪》)

    這些詩婉曲細(xì)膩
    ,情感逼真自然
    。“不敢嘆風(fēng)塵”兩句傳神地寫出了詩人母子之間愛戀的情深
    。后一首則婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)了詩人惜花愛花怕花開早的心情
    ,因?yàn)榛ㄩ_十分,凋謝就開始了


    蔣士銓還有不少詩寫得艷麗工巧
    。“載酒船依宮樹綠
    ,踏青人愛畫樓紅”(《偕袁簡齋前輩登清涼山》),酒綠燈紅
    ,構(gòu)成綺麗的色調(diào)
    。“見慣風(fēng)光題句懶
    ,習(xí)歸魂夢到家先”(《自杭州赴潤州涂次口號》),“落絮幾團(tuán)驚宿蝶
    ,游絲千尺系飛鳶”(《風(fēng)日》)
    ,“岸樹青回知節(jié)改,簾衣朝卷驗(yàn)寒輕
    。”(《依依》)這些詩句對仗既工巧
    ,意境也很清新
    。還有一些詩寫得瀟灑自然:

    秋云漠漠雨綿綿,一夜湖東水拍天
    。隔岸紅衣?lián)u落盡,浪花堆滿寺門前
    。(《秋日過浮州寺》)

    秋雨綿綿的季節(jié)
    ,詩人蕩舟鄱湖,經(jīng)過浮州寺
    ,只見一夜秋風(fēng),把對岸的紅花吹落凈盡
    ,水波蕩漾
    ,把落花推送到寺門前。全詩不加一點(diǎn)修飾
    ,寫景抒情真切自然。

    蔣士銓認(rèn)為他的詩到“五十歲”
    ,始“不依傍古人而為我之詩矣”
    ,從風(fēng)格的形成和發(fā)展來說
    ,這倒不是虛言
    。我們認(rèn)為
    ,蔣士銓詩的風(fēng)格是隨著時(shí)代的發(fā)展、自己的生活經(jīng)歷和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的增添而日趨成熟的
    。從總的傾向看
    ,他的詩多呈宋調(diào)
    ,兼取蘇黃
    ,在追求一種豪放與瘦硬相結(jié)合的詩風(fēng)。但他從來沒有把自己的詩局限于某一方面
    ,生活本身的無比豐富的內(nèi)容和絢麗多姿的色彩,是他追求風(fēng)格多樣化的客觀基礎(chǔ)
    ,他也善于根據(jù)所寫題材的不同而因勢利導(dǎo)
    ,對不同的對象采用不同的筆調(diào)來描寫。因此
    ,就形成了具有不同特色的詩風(fēng)
    。在一個(gè)基調(diào)上追求風(fēng)格的多樣化
    ,的確是蔣士銓詩歌的一大特色


    蔣士銓的詞有《銅弦詞》上下兩卷,收詞作271闋
    。今查其卷,上卷收詞作115闋
    ,下卷收詞92闋
    ,另附散曲套數(shù)12套61支,共計(jì)268闋


    清代是詞的復(fù)興時(shí)代,清初朱彝尊
    、陳維崧
    、納蘭性德鼎足詞壇,稱三家
    。清人胡薇元說:“陳天才艷發(fā),辭鋒橫溢
    。朱嚴(yán)密精審
    ,超詣高秀
    。容若飲水一卷,側(cè)帽數(shù)章,為詞家正聲
    。散璧零璣
    ,字字可寶?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?《歲寒居詞話》,見唐圭璋《詞話叢編》4038頁)三家之詞
    ,對清中后期詞壇都產(chǎn)生了很大影響,蔣士銓的詞
    ,走的便是陳維崧一路
    。《近詞叢話》云:“當(dāng)時(shí)朱陳村詞
    ,流遍宇內(nèi),傳入禁中……康乾之際
    ,言詞者莫不以朱陳為范圍
    ,惟朱才多,不免于碎
    ,陳氣盛
    ,不免于率,故其末派
    ,有俳巧奮末之病
    。錢塘厲鶚
    ,吳縣過春山
    ,近朱者也。興化鄭燮
    、鉛山蔣士銓,近陳者也
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痹谇宕膶W(xué)諸作家中,蔣士銓是以詩
    、曲成就雙雙得到當(dāng)時(shí)著名評論家充分認(rèn)識和最高評價(jià)的人,王昶論其詩為當(dāng)代之首
    ,李調(diào)元評其曲為近時(shí)第一
    。但他的詞
    ,卻褒貶不一,毀譽(yù)參半
    。貶之者甚至列入“質(zhì)亡無文者”之末類,謂其詞“并不得謂之詞也”
    ,足見評價(jià)不高
    ,當(dāng)然,所論也不無偏頗


    《銅弦詞》的內(nèi)容,較多于紀(jì)游抒懷
    、題贈(zèng)迎送
    ,記事詠物之作。細(xì)分其類
    ,則紀(jì)游抒懷首占十之一二,題贈(zèng)迎送占十之六七
    、記事詠物占十之一
    ,還有其他若干首。他的紀(jì)游抒懷詞反映青少年讀書壯游
    、向往“英雄事業(yè)”的生活,寫景述懷
    ,語多豪健
    。《滿江紅·渡黃河》云:“笑當(dāng)年割據(jù)
    ,今朝城郭。數(shù)折源通星宿遠(yuǎn)
    ,一層冰繞昆侖弱
    。把英雄事業(yè)問前朝,消河洛
    。”《泊黃州二十初度·念奴嬌》云:“落帆江口
    ,是太行
    、歸客懸弧之日。逝水年華
    ,驚廿載
    、兩字功名難必?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄稘M江紅·赤壁》云:“鑿翠流丹,使全楚
    、山川襟帶;是一片
    、神工鬼斧
    ,劈開靈界
    。磯下白龜橫斷岸,樓中黃鶴飛天外
    。剩文章雙照大江流
    ,垂金韰
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !薄鄂隆ね麖]山》慨嘆:“十載天涯幾兩屐,踏遍太行千曲
    。投筆歸來
    ,布帆無恙
    ,穩(wěn)泛潯江綠
    。青山相對,形容偃蹇如仆
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?br>
    為了求仕
    ,蔣士銓曾三次入京
    ,仕途辛酸,別離心緒
    ,也多在詞中體現(xiàn)。如《齊天樂·壬申下禮部出京宿良鄉(xiāng)》云:

    來時(shí)盡說長安樂
    ,出門西向而笑
    。半入云霄,半飄塵海
    ,半在秋原殘照
    。欹斜烏帽
    ,對冷月啼蛄
    ,影形相吊
    。此味心酸,古人先我已嘗到
    。風(fēng)云何限屠釣,嘆行年廿八
    ,已非英妙
    。數(shù)折桑干,一條虹彩
    ,車騎喧喧爭鬧。不如歸好
    ,共烏鵲南飛
    ,聽他低叫。飽吃黃粱
    ,擁衾眠一覺。

    這一年蔣赴禮部恩科會試
    ,九月榜發(fā)下第
    ,乃出京,作此詞
    。上片寫滿懷信心而來,傷心落魄而歸
    。落第之酸苦
    ,個(gè)中滋味,古人早先我嘗到
    。過片承古人而作寬解
    ,古人風(fēng)云際會
    ,何限于朱亥業(yè)屠
    ,太公垂釣。只可嘆
    ,自己行年廿八,已非少壯;科場屢折
    ,不如歸好
    。蔣士銓辭親遠(yuǎn)游,時(shí)間很長,表現(xiàn)親情
    ,在所難免。如《城頭月·中秋雨夜書家信后》三首
    ,表現(xiàn)對親人的思念
    ,最為細(xì)致入微。又如《水調(diào)歌頭·舟次感成》寫對妻子的感憶:

    偶為共命鳥
    ,都是可憐蟲
    。淚與秋河相似,點(diǎn)點(diǎn)注天東
    。十載樓中新婦,九載天涯夫婿
    ,首已似飛蓬
    。年光愁病里,心緒別離中
    。詠春蠶
    ,疑夏雁,泣秋蛩
    。幾見珠圍翠繞,含笑坐東風(fēng)
    。聞道十分消瘦
    ,為我兩番磨折,辛苦念梁鴻
    。誰知千里夜
    ,各對一燈紅


    詞上片點(diǎn)明貧家夫婦的艱難
    ,年光多在憂愁疾病中度過,心緒總在離別相思中走來
    。更何況十年九別
    ,已身心憔悴了。過片說一年中春夏秋三季皆睹物傷情
    。繼之以慨嘆
    ,能有幾回團(tuán)欒圍坐?div id="jfovm50" class="index-wrap">!奥劦馈比浠貞浧拮右褳樗酥?div id="jfovm50" class="index-wrap">、知節(jié)兩個(gè)兒子,平時(shí)舉案齊眉,相敬如賓
    ,身體已十分消瘦。最后說
    ,誰能知道
    ,今夜我們身在千里之外,各自面對孤燈
    ,正陷入深深的思念之中
    。蔣士銓是寫親情的高手,所寫《歲暮到家》表現(xiàn)母子情深見于詩中
    ,而表現(xiàn)伉儷情深則于此詞可見一斑


    蔣士銓的題贈(zèng)迎送類詞內(nèi)容較雜,有題冊題畫
    、題傳奇院本
    ,有應(yīng)酬交往
    ,有迎來送往
    。在這類詞中,無論內(nèi)容如何
    ,都能結(jié)合所寫對象
    ,融入自己的情感
    ,如《金縷曲·春郊送客圖送陳望之歸商丘》二首
    ,既題圖,又送客
    ,更織進(jìn)個(gè)人感受
    。陳亦落第而歸
    ,故詞中有規(guī)勸
    ,有勉勵(lì)。其一寬慰對方云:“君能使筆如揮帚
    ,諒斯人
    ,天非無意
    ,勛名終有
    。卿相之樂等閑耳,何事方為不朽?莫但學(xué)鄒枚賦手
    。愛惜年華開萬卷
    ,笑塵容碌碌隨人后。任余子
    ,曳履走
    。”

    其二聯(lián)系到自己
    ,說:“我亦悲歌士,憶當(dāng)時(shí)
    ,青云結(jié)客
    ,黃沙射雉。三十行年豪氣盡
    ,川上低回流水
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?幢榱?div id="jfovm50" class="index-wrap">,江山如此。圓缺陰晴
    ,今古共達(dá)
    ,人心那不如灰死。知我者
    ,二三子?div id="jfovm50" class="index-wrap">!痹凇稘M江紅·自題空谷香傳奇》詞中
    ,他總結(jié)自己戲曲創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),說:“十載填詞
    ,悔俱被粉粘脂涴,才悟出
    ,文之至者
    ,不煩堆跺。譎諫旁嘲惟自哂
    ,真情本色憑誰和。待招他
    、天下恨人魂
    ,歸來些。”提出“不煩堆跺”和“真情本色”兩項(xiàng)追求
    。他的應(yīng)酬交往相互酬唱的詞,多出于慷慨激昂的個(gè)性
    ,發(fā)自肺腑
    ,飽含深情而不作應(yīng)酬套語。如四十歲辭官時(shí)寫給紀(jì)心齋
    、戴匏齋的《賀新涼·疊韻留別紀(jì)心齋戴匏齋》下闋說:“落紅已葬燕支土
    ,算楊花
    ,飄茵入溷
    ,年年誰主?猿鶴形骸麋鹿性,未可久居亭墅
    。況臣是孤生寒窶
    。袞袞諸公登臺省
    ,看明時(shí)
    、無闕須人補(bǔ)。不才者
    ,義當(dāng)去
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!逼湓~頗多幽怨激憤之意
    ,也委婉地訴說了辭官之因。又《賀新涼·再疊韻柬心齋匏齋》云:

    水鳥愁鐘鼓
    ,問如何
    ,猩猩鸚鵡
    ,皆能言語?燕子顛當(dāng)誰高下?一樣傍人門戶
    。孤雁把、更籌細(xì)數(shù)
    。蜂蜜蠶絲因何事?轉(zhuǎn)香丸
    ,只有蜣螂許
    。蟬吸露
    ,太清苦。百蟲墐戶爭銜土
    。費(fèi)商量
    ,虎威狐假,鵲巢鳩主
    。蝴蝶飛飛迷香國
    ,心死那家園墅。脫毛羽
    ,號寒艱窶
    ,不若蜉蝣衣裳美
    。海茫茫
    ,精衛(wèi)思填補(bǔ)。一聲鶴
    ,渺然去


    全詞均以鳥蟲為喻
    ,以水鳥
    、燕子、孤雁
    、蜜蜂
    、蠶蟬
    、號寒鳥
    、精衛(wèi)自比,而以猩猩
    、鸚鵡、顛當(dāng)(小蜘蛛)
    、蜣螂、狐貍
    、鳩蝶
    、蜉蝣比各色齷齪小人,藉物性以諷刺議論
    ,暴露官場污濁,曲折地表明自己報(bào)效無門
    ,只好辭官歸去的心態(tài)


    蔣士銓還有一些記事詠物之詞,也頗為時(shí)人稱頌
    。中國古典詩詞以抒情言志為主體
    ,記事之體多在文中,間有樂府古體敘事之詩如《木蘭辭》《孔雀東南飛》之類
    ,詞則極少
    。《銅弦詞》中卻有兩首詠事之詞
    。《賀新涼·明余杭知縣府谷蘇公萬元殉節(jié)哀詞》云:

    寇至無人抗
    。嘆孤城
    ,丸泥失守,誰當(dāng)屏障
    。舊令歸田遺一老
    ,肯復(fù)去先民望
    。露白刃
    ,與公相向。亂世之人為賊好
    ,勸先生
    、冠改黃巾樣
    。得富貴
    ,且無恙。公怒裂眥聲何壯
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ?次⒊迹藭r(shí)心目
    ,海天空曠。愿脫齒牙為劍戟
    ,一罵豕蛇都喪
    。賊顧曰,是真倔強(qiáng)
    。爾不我從須賂耳,奈窮官
    、壁立無封藏
    。但斫此,好頭項(xiàng)


    利刃環(huán)而下
    。血淋漓
    ,浩然之氣,與刀相射
    。賊技如斯堪一唾
    ,公乃憑虛而駕?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?锤然某嵌反?div id="4qifd00" class="flower right">
    。中有孤魂垂白練。照河山
    。不許秦關(guān)夜
    。萇弘恨,豈能化
    。鄉(xiāng)宜義烈南雷亞
    。惜當(dāng)時(shí),寸權(quán)尺土
    ,一無憑藉
    。過客哀歌還擊缶,淚涌渭橋清灞
    。公有后
    ,士之良者
    。作吏尋公遺愛去
    ,向余杭,酹酒公祠舍
    。述祖德
    ,定悲詫


    乾隆四十一年
    ,“奉敕凡明季諸臣抗拒王師而死者,并予褒謚
    。其死于流寇與死于燕王之簒立者,亦并表章
    。凡三千六百余人,分專謚
    、通謚
    、祠祀三等人,各錄其事跡為傳
    ,仰見圣人之心
    ,大公至正,視天下之善如一
    ,不以異代而歧視也”(《欽定四庫全書簡明目錄》)
    ,編成了《欽定勝朝殉節(jié)諸臣錄》十二卷。其卷十一“寇難殉節(jié)”
    ,入祀忠義祠有載:“蘇萬元,知縣
    ,府谷人”
    ,而無文字記載。蔣詞則較詳細(xì)地記載了蘇公臨敵不懼
    ,大節(jié)不改
    ,慷慨就死的經(jīng)過。下一闋更歌頌了蘇公光照河山的精神
    。謝章鋌《賭棋山莊詞話》有云:“詠事之詞
    ,有通闋述其事而美刺自見者,有上半闋述其事
    ,下半闋或議論或贊嘆者
    ,其法皆與古文家紀(jì)傳相通。至于詠節(jié)義
    ,述忠孝
    ,則剛健婀娜之筆,婉轉(zhuǎn)慷慨之情
    ,四者缺一
    ,難免負(fù)題。余最愛心余(此詞)
    ,廉頑立懦
    ,端推此種?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?卷二)

    此外
    ,蔣士銓還有一組詠物詞《壬午京兆闈中詠物》,作《滿江紅》八首
    ,分詠闈中藍(lán)筆、薦條
    、號簿
    、落卷箱、供給單
    、鄉(xiāng)廚
    、官燭、魁雞八物
    ,以表現(xiàn)對科舉制度的諷刺與揭露
    。試以一首論之,如《藍(lán)筆》:

    毛穎先生
    ,新除授,蔚藍(lán)天使
    。青眼內(nèi)
    ,生平不識,楊朱墨氏
    。翠壁閑題應(yīng)滅跡
    ,綠天遍寫難尋字
    。草新詩
    ,待借碧紗籠,添螺子
    。黛眉恨
    ,何關(guān)爾
    ,青衫淚
    ,多由此。判升沉
    ,一旬辛苦
    ,三年悲喜。疏密圈來方入轂
    ,縱橫抹去非知己
    。比盧公老臉坐中書,操生死


    首三句借用韓愈《毛穎傳》之說
    ,稱筆為毛穎先生,說藍(lán)筆新授天使
    ,言其在科考中地位重要
    。青眼三句說只考儒家內(nèi)容,故不識異端邪說如楊朱墨氏
    。翠壁兩句說此筆無緣通用
    ,只寫偏僻之字
    ,意謂考題之偏怪
    。草新詩三句謂終有出人頭地之遇?div id="jfovm50" class="index-wrap">!短妻浴罚骸巴醪ド俟仑?div id="m50uktp" class="box-center"> ,客揚(yáng)州木蘭院
    ,隨僧齋食
    。僧厭怠……后出鎮(zhèn)是邦,訪舊游
    ,向之題句皆以碧紗籠之矣
    。播繼以詩
    ,有‘三十年來塵撲面
    ,而今始得碧紗籠’之句?div id="m50uktp" class="box-center"> !甭葑赢?dāng)指螺子墨
    ,《輟耕錄》:“魏晉時(shí)始有墨丸
    ,后有螺子墨
    ,亦墨丸之遺制?div id="m50uktp" class="box-center"> !毕麻犝f女子無緣科舉
    ,有恨,然非關(guān)筆事
    。而男性學(xué)子之淚多由此來?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?脊俪止P判卷
    ,他們一旬辛苦,卻關(guān)系著考生三年的悲喜
    。得投其好者圈中了,不合其意者抹去了
    。結(jié)兩句歸到韓愈《毛穎傳》意上
    。韓愈為毛筆立傳,贊揚(yáng)毛穎能盡其所能
    ,并諷喻皇上的寡恩薄情
    。文中有謂:“上見其發(fā)禿,又所摹畫不能稱上意
    。上嬉笑曰:‘中書君老而禿
    ,不任吾用。吾嘗謂中書君
    ,君今不中書邪?’對曰:‘臣所謂盡心者
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !虿粡?fù)召
    ,歸封邑,終于管城
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !笔Y則反用其意
    ,謂其老臉猶坐中書
    ,操縱生死大權(quán)。其他各詞亦據(jù)所詠之物的功能
    、典故
    ,議論抒懷,表達(dá)作者的批判意識


    《銅弦詞》的內(nèi)容,大略如上述


    蔣士銓《銅弦詞》在藝術(shù)上也有自己的個(gè)性
    。他的詞完全擺脫了詞為艷科的束縛,不作花前月下
    、歌兒舞女之吟;不為綺旎婉麗、偎紅倚翠之語
    。出于慷慨激昂的個(gè)性
    ,他的詞意境渾厚,用語豪健
    ,雖然內(nèi)容多為應(yīng)酬交往之作
    ,而所抒發(fā)多為寂寥身世、沉浮宦海之感情
    。所以,陳廷焯《詞壇叢話》論曰:“心余詞
    ,桀驁不馴
    ,然其氣自不可掩
    。彼好為艷詞麗句者,對之汗顏無地矣
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !庇终f:“心余詞,秋氣滿紙
    。燈下讀之,其光如豆
    ,與板橋同一筆墨恣肆?div id="4qifd00" class="flower right">
    !痹囎x其回憶讀書游歷
    、考場折羽時(shí)所寫的兩闋《賀新涼》詞:

    仰屋和誰語,計(jì)年華
    ,人生不過,數(shù)十寒暑
    。轉(zhuǎn)憶四齡初識字
    ,指點(diǎn)真勞慈母。授經(jīng)傳咿唔辛苦
    。母意孳孳兒欲臥
    ,剪寒燈
    、掩泣心酸楚
    。教跽聽,麗醮鼓
    。十齡騎馬隨吾父
    ,歷中原
    ,東西南北
    ,乾坤如許。天下河山看大半
    ,弱冠幡然歸去
    。風(fēng)折我,中庭椿樹
    。血漬麻衣初脫了,舊青衫
    ,又染京華土
    。敗翎折
    ,墮齊魯。

    愁似形隨影
    。苦飄零
    ,身如槁木
    ,心如廢井。塵海迷漫無處著
    ,常作風(fēng)前斷梗。觸往事
    ,幾番追省
    。十載中,鉤吞不下
    ,趁波濤
    、忍住喉間鯁
    。嘔不出
    、漸成癭。眼前一片饃粘境
    。黑甜中
    ,癡人戀夢,達(dá)人求醒
    。閱盡因緣皆幻泡,才覺有身非幸
    。況哀樂
    、勞生分領(lǐng)。歷亂游蜂鉆故紙
    ,溺腥膻,醉飽憐公等
    。草頭露
    ,但俄頃。(《廿八歲初度日感懷時(shí)客青州》)

    第一闋詞回憶慈母授讀
    、父攜游歷
    、歸家父逝
    、服除赴考
    、折羽京華的經(jīng)歷
    ,語語沉痛
    。第二闋詞抒寫落第后痛苦的情懷。藉物言情
    ,境極沉痛。對此詞
    ,前人評價(jià)很高
    ,陳廷焯稱此詞為“全集完善之作”,尤其贊賞“十載中”數(shù)句
    ,謂其“精神卻團(tuán)聚,意境又極沉痛
    ,可以步武板橋”


    乾隆十三年,蔣士銓24歲
    ,下第歸南昌
    ,南昌判官程北涯于浮香舍小飲,蔣士銓口占雜紀(jì)四首
    ,寄調(diào)《賀新涼》
    ,亦為意境深厚之作。試讀其一首:

    名宦何堪數(shù)
    ,讓先生
    ,風(fēng)裙月扇,歌兒舞女
    。達(dá)者為官游戲耳,續(xù)了袁家新譜(原注:北涯有后西樓填詞)
    。誰唱得
    ,屯田樂府?非我佳人應(yīng)莫解,向花間
    ,自點(diǎn)檀匡鼓。奏絕調(diào)
    ,可千古
    。秋宵想見文心苦。列名姬
    ,共持椽燭
    。箏琶兩部
    。忍凍揮毫辭半臂,明月西樓才午
    。盡一串珠喉吞吐
    。越霰吳霜蓬背飽,奈年來
    、王事都靡盬。藉竿木
    ,尚能舞


    程北涯是清乾隆時(shí)戲曲作家,有《后西樓填詞》
    ,曾校蔣氏新詞院本
    。此詞上片贊北涯既為官
    ,又創(chuàng)作出優(yōu)秀的劇目
    ,流傳千古。下片寫其創(chuàng)作艱辛
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!霸仅眳撬睅拙洌f他扁舟一葉
    ,餐風(fēng)宿露于吳越間。雖然王事艱難
    ,而他猶如舞干戚之刑天
    ,猛志固常在。體物之工
    ,造境之深,逼真妥帖
    。所以《白雨齋詞話》稱其語“激昂嗚咽
    ,天地為之變色”。(卷四)

    蔣士銓具有詩人
    、戲曲家的雙重身份
    ,我們探討蔣士銓詞的藝術(shù)成就
    ,不能不注意到這點(diǎn)
    。他擅作傳奇,曲之于詞
    ,更細(xì)膩
    ,更深于情
    ,更能打動(dòng)人心
    。他寫詩的才能與寫曲的技巧常常融合在一起
    ,使他的詞在豪健之中頻出委婉細(xì)膩之風(fēng)。他的親情詞便具有這種特點(diǎn)
    。如《長亭怨慢·個(gè)儂》寫思念親人之切:“畫檐上
    ,蟾鉤皎潔
    。也似揚(yáng)州
    ,二分明月。玉臂清輝
    ,卷簾同坐半窗雪
    。憑肩私語,無那個(gè)儂癡絕
    。問河畔雙星,可真?zhèn)€
    ,年年歡喜離別
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !贝嗽~委婉纏綿
    ,但含蓄而不俗
    ,是婉約風(fēng)格的代表
    。此外如《城頭月·中秋雨夜書家信后》二首:

    他鄉(xiāng)見月能凄楚?天氣偏如許。一院蟲音
    ,一聲更鼓
    ,一陣黃昏雨。孤燈照影無人語
    ,默把中秋數(shù)
    。荏苒華年,更番離別
    ,九載天涯度。

    清宵定置高堂酒
    ,料得杯當(dāng)手
    。弱婦扶持,芻孫宛轉(zhuǎn)
    ,怎及兒將母
    。遙憐扶杖依南斗,明歲兒歸否?窮達(dá)難知
    ,團(tuán)欒最樂
    ,悔煞長安走。

    此詞作于乾隆十七年八月中秋
    ,蔣出門赴禮科會試
    。離家數(shù)月,佳節(jié)思親
    ,其一上片對景發(fā)問
    ,下片自述情境。其二上片設(shè)想家中
    ,下片自申悔恨。表現(xiàn)親情
    ,最為細(xì)致入微


    清人論蔣士銓詞從陳維崧一路來,而陳詞又從稼軒來
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?梢姡Y士銓詞走的是辛棄疾
    、陳維崧豪放一派的路子
    。蔣本性情中人,阮元說他“志節(jié)凜凜
    ,以古丈夫自勵(lì)”;王昶說他“風(fēng)神散朗如魏晉間人……有古烈士之風(fēng)”。以其個(gè)性
    ,走辛陳之路是很自然的
    。清代詞論家中,徐珂
    、陳廷焯
    、謝章挺
    、胡薇元
    、李寶嘉、丁紹儀等人都對蔣詞作過評價(jià)
    。他們對《銅弦詞》的評價(jià)褒貶不一
    ,試就三種意見討論之。

    一是褒之者推崇他為善學(xué)稼軒者
    。陳廷焯《白雨齋詞話》指出:“稼軒……后起則有遺山
    、迦陵、板橋
    、心余輩
    。”而謝章挺《賭棋山莊詞話》作了分析
    ,他認(rèn)為學(xué)稼軒要于豪邁中見精致,近人學(xué)稼軒
    ,只學(xué)得莽字
    、粗字,無怪闌人打油惡道
    。試取辛詞讀之
    ,豈一味叫囂者所能望其頂踵
    。而“蔣藏園為善于學(xué)稼軒者
    。稼軒是極有性情人,學(xué)稼軒者
    ,胸中須先具一段真氣奇氣
    ,否則雖紙上奔騰,其中餓空焉
    ,亦蕭蕭索索如牖下風(fēng)耳”(卷一《論學(xué)稼軒》)。蔣士銓論詩強(qiáng)調(diào)“真”
    ,袁枚曾以“奇才”論蔣
    ,謂其意態(tài)奇
    、行止奇
    、遇合尤奇(《忠雅堂詩集序》)
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?梢姡Y士銓正是有真氣奇氣的詩人
    。他的詞學(xué)稼軒
    ,是具備了詞人氣質(zhì)這一基本條件的。雖然時(shí)代并沒有為蔣氏提供相同的質(zhì)
    ,《銅弦詞》在表現(xiàn)愛國情懷方面遠(yuǎn)遜辛詞
    ,但在追慕先賢、向往事業(yè)
    、人生得失
    、抒寫懷抱等方面
    ,蔣詞確也表現(xiàn)了“善學(xué)稼軒”的相同風(fēng)貌?div id="4qifd00" class="flower right">
    !抖牲S河》說:“把英雄事業(yè)問前朝
    ,消河洛?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄锻麖]山》曰:“十載天涯幾兩屐,踏遍太行千曲
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄堆猿睢吩疲骸安唤獬顝暮翁幹粒X道眼前都是
    。同行同坐總難消
    ,只好與愁同睡
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !绷伪f:“先生別有《銅弦詞》二卷,是世間一種不可磨滅文字
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?《忠雅堂古文跋》)可謂知音。

    二是貶之者批評他氣粗力弱
    。陳廷焯在《詞壇叢話》中,對蔣詞尚多推崇肯定之語
    ,而在《白雨齋詞話》中
    ,則批評“心余力弱氣粗”,說:“板橋詩境頗高
    ,間有與杜陵暗合處
    。詞則已落下乘矣
    。然畢竟尚有氣魄
    ,尚可支持。心余則力弱氣粗
    ,竟有支撐不住之勢
    。后人為詞,學(xué)板橋不已
    ,復(fù)學(xué)心余,愈趨愈下,弊將何極耶
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?《白雨齋詞話》卷四,唐圭璋《詞話叢編》3852頁)而胡薇元《歲寒居詞話》論歷代詞分“文質(zhì)適中者”“質(zhì)過于文者”“文過于質(zhì)者”“有文無質(zhì)者”“質(zhì)亡而并無文者”五類
    ,其四已入“詞中之下乘”
    ,其五則“并不得謂之詞也”
    ,他把蔣詞列為第五類而全盤否定
    ,實(shí)為過激之論。文質(zhì)是作品形式與內(nèi)容的評價(jià)
    ,在中國文學(xué)批評史上
    ,文勝質(zhì),質(zhì)勝文
    ,文質(zhì)相付,均體現(xiàn)于不同時(shí)代文學(xué)思潮的評價(jià)方面
    。對于豪放詞
    ,謂其質(zhì)勝文,也即內(nèi)容突破形式可也
    ,謂其無質(zhì)則不可
    。蔣學(xué)辛陳,其詞偏于豪放一路
    ,胸中一段真氣奇氣運(yùn)于詞中,自然“倔強(qiáng)盤曲”
    ,“桀驁不馴”(亦陳廷焯語)
    ,何得謂亡質(zhì)無文者哉!至于“力弱氣粗”之論,亦當(dāng)分析
    。從語言風(fēng)格看
    ,蔣詞如《水調(diào)歌頭·沈維涓太守席上感事》:

    對酒不能飲
    ,看鬢欲成絲
    。眼中咄咄怪事
    ,誰可合時(shí)宜?幾許弓蛇薏苡
    ,一片白衣蒼狗
    ,大概盡如斯。耳熱勿擊筑
    ,劫急且圍棋
    。牧豬奴,屠狗儈
    ,販繒兒
    。黥徒伎倆,止此恩怨鳥嘻嘻
    。兔狡竟遭人畢,蠶巧那堪自縛
    ,斷送老頭皮
    。奮袂為公舞,爛醉莫須辭


    此辭憤激之情形于言表
    ,確實(shí)未免粗豪叫罵之譏,然此等詞作
    ,集中并不多見,未可以偏概全
    。至于說力弱
    ,其“力”所指為風(fēng)力、骨力
    、才力
    、筆力?批評者并未提供例證
    ,吾不知所據(jù)


    三是批評蔣士銓“時(shí)雜以詩句曲句”的問題。丁紹儀《聽秋聲館詞話》論袁蔣趙三大家
    ,謂“心畬太史頗以工詞稱
    ,惜所著《銅弦詞》時(shí)雜以詩句曲句,王氏《詞綜》只選三闋而已”(卷十八)
    。這種批評仍堅(jiān)持南宋李清照以下的尊體觀念,以詩詞曲為不可逾越之體
    。特別是清代李漁《窺詞管見》提出詞與詩
    、曲區(qū)別的理論之后,對其后詞壇影響尤大
    。李漁拈出“腔調(diào)”“用字”“精神氣度”三把標(biāo)尺
    ,說:“詩有詩之腔調(diào)
    ,曲有曲之腔調(diào)
    ,詩之腔調(diào)宜古雅
    ,曲之腔調(diào)宜近俗,詞之腔調(diào)則在雅俗相和之間
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇米址矫妗坝型蛔至x,而可詞可曲者
    。有止宜在曲
    ,斷斷不可混用于詞者”
    。至論精神氣度
    ,“則紙上之憂樂笑啼,與場上之悲歡離合
    ,亦有似同而實(shí)別
    ,可意會而不可言詮者”。要求從語言風(fēng)格
    、用字、形象等方面區(qū)分出詞與詩
    、曲的界限
    ,丁氏之說顯然接受其影響。丁說蔣詞“時(shí)雜以詩句曲句”
    ,這種批評當(dāng)然不錯(cuò)
    ,王氏《詞綜》因?yàn)檫@個(gè)原因只選蔣詞三首,也說明這種觀念帶有普遍性
    。但以詩為詞、以曲為詞前人已有先例
    ,未必是缺點(diǎn)
    ,而應(yīng)該是特色。從理論上看
    ,蔣士銓并不固守藝術(shù)的門類特征
    ,而提倡廣取博收,綜合提高
    。他贊揚(yáng)鄭板橋的書畫是“別辟臨池路一條”
    。他推崇羅聘的畫能“展足裂地維,放手破天械”
    ,在藝術(shù)上不“束縛規(guī)矩中”
    ,因而他自己也敢于把詩
    、曲的創(chuàng)作精神融入詞中
    ,這也應(yīng)當(dāng)是一種創(chuàng)造
    。他在這方面成功的例子也大有所在,如《邁陂塘·彭夷鵠儀庵詞后》:

    灑秋風(fēng)
    ,淚痕幾許?釀成酸楚如此
    。哀猿啼到三聲后,不管征人欲死
    。吾與爾
    ,分萬斛閑愁,歌泣將焉止
    。青春去矣
    。問何者消憂,只應(yīng)無語
    ,相對夕陽里
    。情一往,滟滟溶溶難比
    ,恰似一江春水
    。無端風(fēng)雨豪端出,哀怨聲盈天地
    。知音幾?個(gè)我輩傷心
    ,不但鐘情耳。嗚嗚誰倚?當(dāng)付與雙姑
    ,玉簫相和
    ,低唱過彭蠡。

    此詞腔調(diào)或雅或俗
    ,表現(xiàn)細(xì)膩
    ,更深于情
    ,更能打動(dòng)人心


    蔣士銓是清代以詩文詞曲享有盛名的文學(xué)大家?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?上У氖?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,長期以來,對蔣士銓的研究并不太深入
    ,各家文學(xué)史對他重視的程度也多有不同
    ,對《銅弦詞》的研究更相對偏少

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