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    寒山子《明月清風(fēng)是我家》佛門禪詩分析與鑒賞

    大道家園 2023-07-27 06:21:12

    明月清風(fēng)是我家

    寒山子

    世間何事最堪嗟?盡是三途[1]造罪楂


    不學(xué)白云巖下客,一條寒衲是生涯

    秋到任他林落葉
    ,春來從你樹開花,
    三界[2]橫眠閑無事
    ,明月清風(fēng)是我家。

    《禪家寒山詩注》頁五二八

    【白話新唱】

    世界上什么事情最令人嘆息


    那就是到處都有制造三途罪業(yè)的人
    為什么不學(xué)學(xué)住在山林與白云為伴的修行人呢?
    他們什么也不需要
    ,只要一件可以遮蔽身體的衣服就行了
    沒有任何欲求
    ,所以
    秋天到了
    ,就讓樹葉紛紛落下
    春天來了
    ,就讓百花一起開放
    整個(gè)宇宙就是我的床
    明月清風(fēng)就是我的家
    無論人到哪里,都可以高枕無憂

    【分析與鑒賞】

    詩的語言有精煉

    、蘊(yùn)涵豐富的特色,有時(shí)候短短幾個(gè)字卻有好幾層意思
    ,這時(shí)候
    ,白話翻譯難免力不從心
    。好在本書都有每一首詩的原文
    ,讀者如果對(duì)白話翻譯不滿意,不妨自己慢慢咀嚼原詩
    ,找到自己覺得最好的味道。

    以這首詩來說

    ,我就感到“三界橫眠閑無事
    ,明月清風(fēng)是我家”很難語譯
    ,它的意象十分開闊
    ,又有一種自由自在、灑脫無礙的風(fēng)格
    。只能說
    ,這是解脫者心境的自白,超越了三界的束縛
    ,本來就不是語言所能形容的。

    對(duì)我來說

    ,“三界橫眠閑無事
    ,明月清風(fēng)是我家”是一讀就明白它的意思
    ,可是要把它說出來
    ,卻不太容易。也許
    ,詩的語言是屬于右腦的領(lǐng)域,描述的語言是屬于左腦的領(lǐng)域吧

    以前

    ,讀過一首程顥的七言絕句《題淮南寺》
    ,結(jié)尾是:“道人不是悲秋客
    ,一任晚山相對(duì)愁!”與這里說的“秋到任他林落葉
    ,春來從你樹開花”頗有相同的趣味。

    一般人在不知不覺中受了社會(huì)文化的制約

    ,秋天到了
    ,就有蕭條
    、悲戚的感受
    ;春天來了,就產(chǎn)生歡欣、愉悅的心情
    。試問
    ,如果人們的心情就這樣受外境的影響,那么
    ,人的自主性何在?

    悟道者領(lǐng)悟到

    ,人的心情決定于自己
    ,不由外界來控制。凡人
    ,是由命運(yùn)做主人
    ;悟道者
    ,是自己做自己的主人

    春天來了,只是春天來了

    ;秋天到了,只是秋天到了
    。也因此
    ,晚山可以相對(duì)
    ,但不必愁

    同樣的,上班遲到了

    ,就只是上班遲到了,不必焦慮
    、不必多余的擔(dān)心
    ;路上塞車了
    ,就只是塞車了
    ,不必心浮氣躁。

    一切

    ,只是如此而已。

    廣欽老和尚臨走前說:“無來也無去

    ,沒有什么事
    !”

    不就是這個(gè)意思嗎

    如果有人問廣欽老和尚:“請(qǐng)問您對(duì)這一生做何評(píng)價(jià)

    ?”

    你想,廣老會(huì)說“我覺得我這一生很有意義

    ,因?yàn)槲倚薜眠€不錯(cuò)”嗎?或者,“我覺得我這一生不夠精進(jìn)
    ,下一輩子我會(huì)更加努力”嗎

    倘若如此

    ,即是活在過去
    、活在未來,就是沒有活在此時(shí)此刻

    眼前的一切

    ,無論是生、老
    、病、死
    ,成
    、住、壞
    、空,都是當(dāng)下最完美的演出

    蘇東坡說過:“回首向來蕭瑟處

    ,也無風(fēng)雨也無晴
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    !蔽蚁耄阶訒?huì)笑著點(diǎn)頭說:“對(duì)呀
    ,我也是這個(gè)意思?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

    [1]三途:六道輪回的地獄

    、餓鬼
    、畜生
    ,三種不好的死后去處。

    [2]三界:指欲界

    、色界、無色界
    ,宇宙全部都在里面了。

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