道法自然抱樸守真——《老子》道法自然抱樸守真——《老子》
《老子》是我國最重要的道家道教文化經(jīng)典
,也可以說是我國首部哲學(xué)文化經(jīng)典抱樸守真,抱拙守默的意思意思是保持本有的純真,不為外物所誘惑
。質(zhì)樸無華,不張揚(yáng)。抱拙守默:
1.亦作"抱拙守缺"
。2.守著殘缺的東西不放。形容思想保守
,不接受新事物。3.謂篤守古學(xué)古道。
4.喻在條件很差的情況下堅(jiān)持著做
。樸
,原是 未經(jīng)加工成器的原材料,又作本真、本性、質(zhì)樸解。抱
拙,質(zhì)樸無華?
“抱樸”就是要求學(xué) 道者持守質(zhì)樸
擴(kuò)展資料:
抱樸守真是《老子》里提出的
,是道家學(xué)說的理論,是順應(yīng)自然或宇宙的規(guī)律,認(rèn)識真實(shí)的自我(潛意識)。“抱樸守真”作為老子天道自然觀中的一種思維取向,亦可視其為老子思想的核心所在
。為什么這樣說呢?這要從老子之“道”的原理上說起。老子之“道”在根本上是一種自然之道。這個(gè)自然之道,既是萬物之起源,又是萬物形成規(guī)律及其所依憑之途徑。它自然而自發(fā),沒有外在力量強(qiáng)加于其之上,此即后人所言“天道自然”之意。回歸真實(shí),也就是要回歸天道自然
。這一根本的思維取向?qū)嵸|(zhì)上也就是一種價(jià)值取向。所以在老子看來,人所要做的一切(德的領(lǐng)域),不過是順應(yīng)自然而符合天道自然,可是人類歷史所顯現(xiàn)的人為事物,是遠(yuǎn)離自然之道,所以人為事物的根本取向是理所當(dāng)然地回歸真實(shí)。看看“道”與“德”相連所涵括的內(nèi)在意向就可明白老子此層意思。
“道”與“德”相連
,意謂“道”可為個(gè)別事物所擁有,而個(gè)別事物一旦擁有“道”時(shí),即成為了它的“德”,此即“德”之古義為“得”的深意所在。“德”在《老子》中也是一個(gè)十分重要的概念,道創(chuàng)造了萬物
綜觀之,中華文明中儒
抱樸守真是什么意思?意思:抱
讀音:bào pǔ shǒu zhēn
出處:《老子》第十九章:“見素抱樸,少私寡欲
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>例句:修行之徑,在于抱樸守真
擴(kuò)展資料近義詞:
1、抱樸含真?[ bào pǔ hán zhēn ] 道家主張人應(yīng)保持并蘊(yùn)含樸素
出處:晉·陶潛《勸農(nóng)》:“傲然自足,抱樸含真
2、抱樸寡欲?[ bào pǔ guǎ yù ] 抱:保
出處:《老子》。
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