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    《作詩之大旨有四》詩詞評(píng)論技巧(詩歌鑒賞技巧)

    大道家園 2023-07-28 18:35:02

    《作詩之大旨有四》詩詞評(píng)論技巧清人黃子云在《野鴻詩的》中談到詩人主觀修養(yǎng)時(shí)說:“眼不高

    ,不能越眾;氣不充不能作勢(shì)
    ;膽不大
    ,不能馳騁;心不死
    ,不能入木
    。此四者,作詩之大旨也
    。”所謂眼高
    ,指有識(shí)力
    ;氣充
    ,指有氣魄
    ;膽大,指能縱筆揮灑
    ;心死,指凝神靜心
    ,心無雜念
    ,進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)造的精神狀態(tài)
    ,如此方能刻劃入木

    詩歌鑒賞技巧對(duì)古代詩歌閱讀的“鑒賞評(píng)價(jià)”

    ,高考語文考試大綱提出了兩點(diǎn)要求:①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言
    、表達(dá)技巧;②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
    。由此可知
    ,高考是通過以下兩條思路來進(jìn)行考查的:
    語言→形象→思想內(nèi)容→觀點(diǎn)態(tài)度
    語言→表達(dá)技巧
    據(jù)此,我們介紹鑒賞詩歌的四大技巧:
    技巧一:品味語言
    ,推敲詞句
    1.體會(huì)語言的風(fēng)格特色
    古代詩歌語言的風(fēng)格特色是多種多樣的
    。有的清新,有的古樸
    。人稱李白的詩“清水出芙蓉,天然去雕飾”
    ,這便是一種清新美
    。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華
    。有的詩語言明朗
    ,直露平實(shí)
    ,有的卻含蓄蘊(yùn)藉
    ,言此意彼
    。有的詩平易近人
    ,有的卻險(xiǎn)怪奇特。還有幽默
    、典雅等等。體會(huì)其風(fēng)格特色
    ,就是要體會(huì)語言的美
    ,體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)

    [經(jīng)典試題]作者是怎樣寫“思家”的
    ?語言上又有什么特點(diǎn)
    ?(2005年全國卷Ⅱ)
    邯鄲冬至①夜思家
     白居易
    邯鄲驛里逢冬至
    ,抱膝燈前影伴身。
    想得家中夜深坐
    ,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
    [注] ① 冬至:二十四節(jié)氣之一
    ,唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日

    [解題思路]白居易被稱為“大眾詩人”
    。白詩語言風(fēng)格
    ,考生在高中語文教材中了解得比較多。高中語文第五冊(cè)(人教版
    ,2001年12月第2版)第149頁比較杜甫和白居易詩歌風(fēng)格異同中有“白詩明快淺顯,立意巧妙”的內(nèi)容
    ;第152頁《唐詩簡(jiǎn)介》中有“在藝術(shù)表現(xiàn)上,白居易主張要寫得通俗易懂”的話

    [參考答案] ①作者主要通過一幅想象的畫面
    ,即冬至夜深時(shí)分
    ,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人
    ,以此來表現(xiàn)“思家”的
    。②詩的語言樸實(shí)無華。
    2.分析積極修辭手法
    古代詩歌常用的修辭手法有比喻
    、擬人、夸張
    、對(duì)比
    、借代
    、設(shè)問
    、反問、反語
    、雙關(guān)、反復(fù)等
    。如劉禹錫《竹枝詞》“東邊日出西邊雨
    ,道是無晴卻有晴”
    ,“晴”暗指感情的“情”
    ,用的就是雙關(guān);李煜《虞美人》最后兩句寫道:“問君能有幾多愁
    ?恰似一江春水向東流?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@里先用設(shè)問
    ,后用比喻
    ,兩種修辭手法綜合運(yùn)用
    ,形象地寫出了作者綿長久遠(yuǎn)的愁思。分析修辭手法
    ,就是分析其表情達(dá)意的作用

    [經(jīng)典試題]蘇軾《海棠》詩的后兩句抒寫情感時(shí)使用了什么手法?(2007年重慶卷)
    海棠
    蘇 軾
    東風(fēng)裊裊泛崇光
    ,香霧空濛月轉(zhuǎn)廊

    只恐夜深花睡去
    ,故燒高燭照紅妝

    [解題思路]詩人月下觀賞海棠,猶嫌不足,更持燭賞花
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ?伸o夜中只怕花也要睡著了
    ,讓“我”點(diǎn)起高大的紅燭
    ,照著美麗和海棠醒來吧。一個(gè)“睡”字
    ,將海棠擬人化。
    [參考答案]后兩句用了擬人手法
    ,以花喻人

    3.評(píng)析詩人煉字煉句的作用
    古人作詩寫詞講究煉字煉句
    ,以使傳神動(dòng)人
    。閱讀古代詩歌,評(píng)析詩人煉字煉句技巧和作用
    ,有助于深入體會(huì)詩歌豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
    [經(jīng)典試題]請(qǐng)結(jié)合全詩
    ,評(píng)析第三聯(lián)中“穿”“數(shù)”二字的藝術(shù)效果
    。(2007年廣東卷)
    溪 亭
    林景熙
    清秋有馀思
    ,日暮尚溪亭

    高樹月初白,微風(fēng)酒半醒

    獨(dú)行穿落葉,閑坐數(shù)流螢

    何處漁歌起?孤燈隔遠(yuǎn)汀

    [解題思路]詩眼
    、詞眼在句中的作用不一而足?div id="jfovm50" class="index-wrap">;蛘哂靡苑鲂乱猓蛘呓枰栽鎏砬槿ぃ蛘呖克鰪?qiáng)形象性
    ,或者關(guān)乎詩意的精確。本詩“穿”“坐”二字主要起到了生動(dòng)
    、形象的作用

    [參考答案]詩人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹
    ,酒已半醒
    ,周圍一片冷清幽寂,詩人獨(dú)立在落葉飄零的樹林中穿行
    。“穿”字形象地表達(dá)出詩人孤獨(dú)
    、徘徊的心緒
    。詩人又坐在林中百無聊賴地“數(shù)”起了流螢
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !皵?shù)”字傳神地描繪出詩人苦悶無聊的心境。
    技巧二:注意意象
    ,把握形象
    1.什么是作品的形象
    一般說來,詩歌作品的形象包括人物形象和客觀物象(如山川草木等)兩個(gè)方面
    。人物形象又包括作為描寫客體的人物和抒情主人公
    。如白居易《琵琶行》中描寫的琵琶女
    ,她是作為描寫客體的人物形象
    ,而其中的“江州司馬”則是抒情主人公。作品中描寫的自然景物不再是客觀的景物
    ,而是浸染了作者感情的東西,也就是作者主觀之意(思想感情)和客觀之象(人和物的形象)融為一體的藝術(shù)形象
    ,稱之為意象

    意象比之自然界中的客觀景物更容易激發(fā)讀者的共鳴
    。這種能誘發(fā)讀者想象和思考的藝術(shù)境界
    ,稱為意境
    。如《琵琶行》開頭所描寫的潯陽江景物“楓葉荻花秋瑟瑟”“別時(shí)茫茫江浸月”等,就構(gòu)成了凄涼
    、壓抑
    ,令人心地茫然的意境,顯示出全詩的感情基調(diào)
    。所以作品的形象應(yīng)該包括人物
    、景物
    、意象
    、意境。
    意象構(gòu)成意境主要有兩種情況:其一
    ,由一個(gè)意象構(gòu)成一個(gè)意境。如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池邊樹
    ,朵朵花開淡墨痕
    。不要人夸顏色好
    ,只留清氣滿乾坤
    。”詩中只有一個(gè)意象——墨梅
    。但此梅已非自然界之梅,而是作者心中之梅
    ,一樹帶著墨色的有個(gè)性的梅
    。細(xì)細(xì)品味
    ,我們能感受到詩中有一種狂放不羈
    、特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界
    ,這種境界是通過這樹梅形成的,這就是本詩的獨(dú)特意境
    。一般詠物詩大都如此
    。其二
    ,意象組合形成意境
    。即由多個(gè)意象構(gòu)成一幅生活圖景
    ,形成一個(gè)整體意境
    。如李白《送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡
    ,唯見長江天際流?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@首詩由黃鶴樓
    、煙花
    、孤帆
    、長江等一系列單個(gè)意象組合起來,形成一幅藏情于景的逼真畫面
    ,雖不言情,但情藏景中
    ,更顯情深意濃
    。詩中沒有直抒對(duì)友人依依不舍的眷戀
    ,而是通過孤帆消失
    、江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩人形象,表達(dá)得情深意摯
    。表面上這首詩句句寫景,實(shí)際上卻句句都在抒情
    ,引發(fā)讀者無盡的審美想象,形成了詩歌雋永的意境
    。從某種程度上說
    ,如果掌握了意象分析,高考古詩鑒賞就成功了一半

    [經(jīng)典試題]“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵,“折柳”寓意是什么
    ?你是否同意“關(guān)鍵”之說
    ,為什么
    ?(2002年全國卷)
     春夜洛城聞笛
    李 白
    誰家玉笛暗飛聲
    ,散入春風(fēng)滿洛城。
    此夜曲中聞?wù)哿?div id="m50uktp" class="box-center"> ,何人不起故園情

    [解題思路]鑒賞這首詩,首先要了解“折柳”的意象
    ,知道它是一種樂府曲調(diào)
    ,也叫“折楊柳”
    ,多寫傷懷離別之情。如“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”(王之煥《涼州詞》)中的“柳”皆有此意

    [參考答案]“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”
    ,而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情
    。這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的
    。可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵

    2.鑒賞詩歌形象,主要應(yīng)注意兩點(diǎn):
    一是了解傳統(tǒng)的審美習(xí)慣
    。古人善于借助景物表達(dá)主觀感情
    ,所以我們應(yīng)了解下面一些傳統(tǒng)的審美習(xí)慣:望月懷遠(yuǎn)
    。如李白的《靜夜思》(床前明月光)
    、蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有?把酒問青天)
    ;傷春悲秋,如李煜的《浪淘沙》(流水落花春去也
    ,天上人間)
    、杜甫的《登高》(萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái))
    ;或因見秋而思鄉(xiāng)
    ,見流水則思年華易逝,如柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》(海畔尖山似劍芒
    ,秋來處處割愁腸。若為化得身千億
    ,散向峰頭望故鄉(xiāng)),蘇軾的《念奴嬌》(人生如夢(mèng)
    ,一樽還酹江月);折柳送別
    ,如柳永的《雨霖鈴》(今宵酒醒何處
    ?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢?div id="m50uktp" class="box-center"> ;聞雁思?xì)w
    ,如王灣《次北固山下》(鄉(xiāng)書何由達(dá),歸雁洛陽邊)
    ;聽梧桐而心悲涼,如李清照的《聲聲慢》(梧桐更兼細(xì)雨
    ,到黃昏
    ,點(diǎn)點(diǎn)滴滴)。還有“竹菊梅蘭”贊譽(yù)高潔品性的君子
    ,“燕子分飛”寓意夫妻分手
    ,“杜鵑啼血”渲染環(huán)境凄涼,“蟬鳴”表明品性高潔等

    二是從分析景
    、情入手。詩人寫詩
    ,常用“寓情于景”“即景生情”之法
    ,讀者讀詩,也應(yīng)從景
    、情兩方面去探尋體味。即透過詩人筆下具體可感的事物
    ,探知詩人的內(nèi)心和情緒

    [經(jīng)典試題]《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析
    。(2006年湖北卷)
     暮春浐水送別
    韓 琮
    綠暗紅稀出鳳城,暮云樓閣古今情

    行人莫聽宮前水
    ,流盡年光是此聲。
    [解題思路]這是一首通過寫景來抒發(fā)感情的送別詩
    。作者選用“綠暗”“紅稀”這兩個(gè)詞
    ,意在以暗淡色彩隱襯遠(yuǎn)行客失意出京,氣氛沉郁
    。而“暮云”中的“樓閣”又映襯著帝京的繁華
    ,自然引起“冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴”的惆悵

    [參考答案]這首詩將友情
    、世情等濃縮為“古今情”,融入由“綠暗”“紅稀”“暮云”“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中
    ,形成了融情于景的藝術(shù)特色

    技巧三:發(fā)現(xiàn)作者觀點(diǎn)
    ,觸摸詩人靈魂
    評(píng)價(jià)古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度主要表現(xiàn)為:①理解詩歌語句的意思,根據(jù)作品的主要內(nèi)容
    ,分析作品抒發(fā)了作者怎樣的思想感情
    ,總結(jié)作品的主旨;②作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
    ;③評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容的積極意義或局限性。從近幾年的高考命題實(shí)際來看
    ,一般涉及①②兩個(gè)方面的內(nèi)容
    ,基本不涉及第③方面的內(nèi)容

    古詩常見的思想感情有憂愁
    、惆悵、寂寞
    、傷感、孤獨(dú)
    、煩悶
    、恬淡
    、閑適
    、歡樂、激憤
    ,堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等
    。分析
    、評(píng)價(jià)的切入點(diǎn)有:
    1.從詩題入手
    詩歌的題目往往會(huì)標(biāo)明詩歌的基本內(nèi)容和主題
    。解題時(shí)可以根據(jù)詩題所提供的信息
    ,較為準(zhǔn)確地理解詩歌

    [經(jīng)典試題]詩題為“征人怨”,通篇雖無“怨”字
    ,但句句有“怨情”,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析
    。(2004年江蘇卷)
    征人怨
    柳中庸
    歲歲金河復(fù)玉關(guān)
    ,朝朝馬策與刀環(huán)

    三春白雪歸青冢
    ,萬里黃河繞黑山。
    [解題思路]如果不看詩題
    ,會(huì)以為此詩是寫將士們勤苦訓(xùn)練,馳騁疆場(chǎng)的雄心壯志
    。但結(jié)合詩歌的題目看
    ,全詩四句
    ,一句一景
    ,表面上似乎不相連屬,實(shí)際上卻統(tǒng)一于“征人”的形象
    ,都圍繞著一個(gè)“怨”字鋪開,收到了“不著一字
    ,盡得風(fēng)流”的藝術(shù)效果

    [參考答案]①怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng)
    ,②怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)
    ,③怨氣候酷寒,④怨景色單調(diào)

    2. 從了解詩歌創(chuàng)作的特定背景入手
    詩是現(xiàn)實(shí)生活的寫照,一首詩的形成總是與作者對(duì)特定歷史事實(shí)的感悟有關(guān)(不同的是其表現(xiàn)方式的差異)
    ,詩中表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)
    、對(duì)生活的某人、某事或某種現(xiàn)象的或褒或貶
    ,或肯定或否定
    。分析詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,應(yīng)盡可能多地聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的特定歷史背景
    ,結(jié)合詩的內(nèi)容作細(xì)致、全面的分析
    。古詩鑒賞題中的注解有時(shí)交代了創(chuàng)作的背景
    ,我們要學(xué)會(huì)關(guān)注。
    3. 從把握詩歌的情感入手
    詩包含著作者的情
    ,或愉悅歡快,或沉痛哀傷
    ,或贊美仰慕
    ,或豪邁閑適
    ,但不管是哪一種情感都隱含著作者對(duì)生活
    、對(duì)社會(huì)
    、對(duì)人生的態(tài)度與觀點(diǎn)。因此
    ,讀詩要把握詩情
    ,把握了詩情,才能走進(jìn)詩作者的心靈
    ,才能正確地領(lǐng)悟詩歌的思想內(nèi)容和作者的態(tài)度觀點(diǎn)。
    [經(jīng)典試題]這首詩體現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情
    ?(2007年福建卷)
    武夷山中
    (宋)謝枋得①
    十年②無夢(mèng)得還家
    ,獨(dú)立青峰野水涯

    天地寂寥山雨歇
    ,幾生修得到梅花?
    [注]①謝枋得:宋末信州(今屬江西)人
    ,曾力抗元軍,兵敗后隱居福建
    。后被脅迫至燕京
    ,絕食而死
    。②十年:宋德祐元年(1275)
    ,詩人抗元失敗
    ,棄家入山。次年妻兒被俘
    ,家破人亡,至作此詩時(shí)將近十年

    [解題思路]結(jié)合兩個(gè)注解閱讀本詩
    ,可知該詩抒發(fā)了作為絕世孤臣的詩人的亡國破家之痛(從首句“十年無夢(mèng)得還家”可見出詩人內(nèi)心的幻滅感,從第三句“天地寂寥山雨歇”可玩味出其隱喻意義:東南各地抗元武裝斗爭(zhēng)相繼告敗
    ,復(fù)國理想已告破滅)。前兩句主要寫出了自己抗元失敗
    ,棄家入山
    ,次年妻兒被捕而獨(dú)自隱居深山的孤獨(dú),后兩句主要表達(dá)了自己不與世俗同流合污的高潔情操
    。詩人善于借景托物以抒懷言志
    ,從“獨(dú)立青峰野水涯”與“幾生修得到梅花”等句可見出詩人以“青峰”“梅花”自喻,顯露了自己卓爾不群
    、堅(jiān)貞高潔的人格。
    [參考答案]表達(dá)了破國亡家的痛苦之情
    ,(并借梅花的意象)表現(xiàn)了詩人孤傲不群
    、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷

    4.從辨析用典入手
    用典
    ,既可使詩歌語言精練,又可增強(qiáng)內(nèi)容的豐富性和表達(dá)的生動(dòng)性
    、含蓄性,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力
    ,因此
    ,詩人往往借用典故來表達(dá)自己的思想感情。辨析所用典故有助于把握詩作所表達(dá)的觀點(diǎn)與態(tài)度
    。古典詩詞的用典是多樣的,有引用點(diǎn)化前人語句的
    ,有引用神話傳說的
    ,有引用歷史故事的,等等
    。如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞中就提取孫權(quán)
    、劉裕、劉義隆
    、廉頗等歷史人物及他們的故事,借以曲折地表明了自己對(duì)時(shí)事的看法
    ,表達(dá)了自己的理想抱負(fù)和壯志難酬的感嘆

    5. 從涵詠詩歌的意境入手
    意境是作者的思想情感和描繪的形象畫面融合而成的一種藝術(shù)境界。詩歌的主旨通常是借助意境來表達(dá)的
    。因此,體味涵詠詩歌的意境
    ,有助于把握詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

    [經(jīng)典試題]此詩無一“情”字,而無處不含“情”
    。請(qǐng)從三
    、四句中找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個(gè)字,并在對(duì)全詩整體感悟的基礎(chǔ)上
    ,簡(jiǎn)要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的
    。(2004年福建卷)
    秋夜
    朱淑真
    夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更

    鋪床涼滿梧桐月
    ,月在梧桐缺處明。
    [解題思路]題目設(shè)置在三
    、四句,但一定要從全詩中把握作者的感情
    。在清秋的夜里
    ,“無眠”直到“欲三更”,為什么會(huì)“夜久無眠”呢
    ?“無眠”時(shí)只有蠟燭相陪
    ,“燭花”剪了一遍又一遍
    ,前兩句中已透出“孤寂”的意思
    。第三句寫鋪滿床的月光著一“涼”字,在寫天涼的同時(shí)
    ,更渲染了作者此時(shí)的孤涼心境。此時(shí)抬眼望月,看到的月光卻是從“缺處”看到的
    ,明亮
    、清冷
    ,從缺處漏過來的月光反而更增添了心境的孤寂
    。把握作者感情之后,需找出使用的修辭
    ,看看通過哪些意象來營造什么樣的意境。
    [參考答案]“涼”
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !皼觥弊旨葘懱鞗觯謱懶木车墓录牛ɑ蛐臎觯?div id="m50uktp" class="box-center"> 。由床上之月寫到天上之月,過渡(頂針)巧妙
    ;愁情
    、涼床、月影和梧桐
    ,共同營造出孤寂(離愁別怨)的意境。(答“缺”字
    ,言之成理亦可
    。)
    技巧四:使用專用術(shù)語
    ,鑒賞表達(dá)技巧
    古代詩歌的表達(dá)技巧多種多樣
    ,難以窮盡。概括起來說
    ,大致可以分為以下幾類:
    1.運(yùn)用表達(dá)方式的技巧
    在現(xiàn)代作品中,基本的表達(dá)方式有敘述
    、描寫
    、說明、議論
    、抒情等。在古代詩歌中主要有描寫
    、抒情兩類

    描寫,有正面描寫和側(cè)面描寫之別
    。在李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中
    ,“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城”這兩句主要是正面描寫
    ,表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡?shì);“天臺(tái)一萬八千丈
    ,對(duì)此欲倒東南傾”
    ,則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)ァQ個(gè)角度
    ,有實(shí)寫虛寫、點(diǎn)面結(jié)合
    、動(dòng)靜結(jié)合之說
    。如“明月松間照,清泉石上流”
    ,“明月照”是靜景,“清泉流”是動(dòng)景
    ,兩句動(dòng)靜結(jié)合
    ,描畫出一幅恬靜優(yōu)美的月夜圖。另外還有細(xì)描
    、白描、細(xì)節(jié)描寫等

    抒情有直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情(借景抒情)兩種
    。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴
    ,使我不得開心顏”
    ,是直接抒情;杜甫“安得廣廈千萬間
    ,大庇天下寒士俱歡顏”,也是直接抒情
    ;李清照“一種相思,兩處閑愁
    。此情無計(jì)可消除
    ,才下眉頭,卻上心頭”
    ,也是直接抒情
    。而姜夔《揚(yáng)州慢》“二十四橋仍在,波心蕩
    ,冷月無聲”,卻是間接抒情
    ,它同柳永的“寒蟬凄切
    ,對(duì)長亭晚,驟雨初歇”“今宵酒醒何處
    ?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆币粯樱际墙杈笆闱椤?br>[經(jīng)典試題]本詩運(yùn)用襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法
    ,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析
    。(2006年天津卷)
    涼州詞(其一)
    張 籍
    邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊

    無數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西

    [注] 磧(qì):沙漠
    。練:白絹
    ,絲織品的一種

    [解題思路]全詩意象的對(duì)比有:遠(yuǎn)近對(duì)比(“暮雨邊城”與眼前“蘆筍”)、高低對(duì)比(“飛雁”與“暮雨”)
    、動(dòng)靜對(duì)比(“邊城景色”與“大漠景色”及“鈴聲”與“大漠”)、抑揚(yáng)對(duì)比(“暮雨邊城”與“蘆筍初生”)
    。全詩的虛實(shí)對(duì)比有:前兩句實(shí)寫
    ,后兩句虛寫;鈴聲實(shí)寫
    ,駝隊(duì)虛寫;鈴聲駝隊(duì)是虛
    ,往昔商隊(duì)是實(shí)

    [參考答案]遠(yuǎn)與近、高與低
    、動(dòng)與靜
    、抑與揚(yáng)的對(duì)比。前兩句實(shí)寫
    ,后兩句以虛為主
    ,虛中有實(shí)

    2. 運(yùn)用表現(xiàn)手法的技巧
    古代詩歌的表現(xiàn)手法
    ,主要有比興手法,如《孔雀東南飛》的“孔雀東南飛
    ,五里一徘徊”;象征手法
    ,如李白《行路難》的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
    ,直掛云帆濟(jì)滄海”
    ;托物言志(一般是詠物詩),如后面文所舉《小齋即事》詩
    ,借琴的“直”
    、棋的“方”,來表現(xiàn)作者的“直”“方”之志
    ;托物寓理,如朱熹《觀書有感》“半畝方塘一鑒開
    ,天光云影共徘徊
    。問渠那得清如許,為有源頭活水來”
    ;還有對(duì)比、烘托(映襯)
    、反襯
    、抑揚(yáng)、想象
    、聯(lián)想、照應(yīng)
    、鋪墊
    、借古諷今、情景交融等
    ,不一而足。其作用有:深化主旨
    、意境深遠(yuǎn)
    、意境優(yōu)美、意味深長
    、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)等

    [經(jīng)典試題]《詩經(jīng)》使用賦
    、比
    、興手法
    ,本詩使用的手法是。(2007年北京卷)
     芣 苢①
    采采芣苢
    ,薄言②采之

    采采芣苢
    ,薄言有③之

    采采芣苢,薄言掇④之

    采采芣苢,薄言捋⑤之

    采采芣苢
    ,薄言袺⑥之。
    采采芣苢
    ,薄言襭⑦之。
    [注]①選自《詩經(jīng)·周南》
    ,這是婦女們采集野菜時(shí)唱的民歌
    。芣苢(fúyǐ):車前(草名),可食
    。②薄、言:都是語助詞
    ,無實(shí)義
    。③有:得到。④掇(duō):摘取
    、拾取
    。⑤捋(luō):成把地握取。⑥袺(jié):手持衣角盛物
    。⑦襭(xié):把衣襟掖在腰帶間裝物

    [解題思路]賦
    ,即鋪寫敘述客觀事物以抒發(fā)主觀思想感情的創(chuàng)作手法
    。其表現(xiàn)方式是多種多樣的,或敘事
    ,或?qū)懢埃蚴闱?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,或?qū)υ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,或議政,或兼而有之
    。比,是借助某些客觀事物的形象作比喻
    ,以比附主觀思想感情的創(chuàng)作手法
    。興,是一種借助其它事物開頭
    ,通過聯(lián)想,觸景生情
    ,再轉(zhuǎn)到本題的創(chuàng)作手法
    。此詩直敘其事,通過婦女們的動(dòng)作寫出了采集野菜的過程
    ,描繪了一幅其樂融融的勞動(dòng)畫面

    [參考答案] 賦(以賦為主,兼及起興)

    3.謀篇布局的技巧
    古代詩歌,尤其是近體的律詩絕句
    ,篇幅雖然短小
    ,但十分講究謀篇布局
    。懂得古代詩歌謀篇布局的技巧
    ,也是詩歌鑒賞必備的條件

    [經(jīng)典試題]詩的第二聯(lián)對(duì)第一聯(lián)的句意起了什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析
    。(2007年海南、寧夏卷)
     小齋即事
     劉一止①
    憐琴為弦直
    ,愛棋因局②方。
    未用較得失
    ,那能記宮商

    我老世愈疏
    ,一拙萬事妨

    雖此二物隨,不系有興亡

    [注]①劉一止:宋徽宗宣和三年(1121)進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史等職
    ,有記載說他曾因“忤秦檜”而被罷官
    。②局:棋盤。
    [解題思路]答此題
    ,關(guān)鍵是理解詩意,看清詩句間的意義和結(jié)構(gòu)關(guān)系

    [參考答案]第二聯(lián)是對(duì)第一聯(lián)句意的補(bǔ)充
    。“未用”是承“愛棋”句而說
    ,“愛棋”是愛棋盤的方
    ,故沒有想到要用棋來較量勝負(fù);“哪能”句是承“憐琴”句而說
    ,“憐琴”是愛琴弦的直
    ,所以怎么能用它來記宮商角徵羽五音呢?第二聯(lián)突出強(qiáng)調(diào)了第一聯(lián)中“為弦直”“因局方”的句意

    作詩的技巧作詩的技巧
    (1)合筆束題法


    詩詞技巧之一。名稱源于劉鐵冷所著《作詩百法》
    。合筆束題
    ,指詩歌結(jié)尾總結(jié)主題或中心思想,通過對(duì)前面幾聯(lián)的鋪墊
    ,到結(jié)聯(lián)或結(jié)句時(shí)嘎然收筆
    。其詩歌的主題得到升華。
    合筆或就題結(jié)
    ,或開一步
    ,或放一句,如剡溪之棹
    ,自去自回,使其言有盡而意無窮
    ,便是佳構(gòu)
    。劉禹錫作蜀先生廟詩,其合筆為論者所激賞
    ,然蒼涼沉郁
    ,自有警人之筆
    ,宜其一時(shí)傳誦也

    (2) 對(duì)句作起法,
    詩歌技巧之一
    ,名稱來源劉鐵冷所著《作詩百法》?div id="4qifd00" class="flower right">
    !皩?duì)句作起”又可稱為“首聯(lián)對(duì)仗”
    ,首聯(lián)的對(duì)仗是可用可不用的。首聯(lián)用了對(duì)仗
    ,并不因此減少中兩聯(lián)的對(duì)仗。凡是首聯(lián)用對(duì)仗的律詩
    ,實(shí)際上常常是用了總共三聯(lián)的對(duì)仗

    五律首聯(lián)用對(duì)仗的較多,七律首聯(lián)用對(duì)仗的較少
    。主要原因是五律首句不入韻的較多,七律首句不入韻的較少
    。但是
    ,這個(gè)原因不是絕對(duì)的。在首句入韻的情況下
    ,首聯(lián)用對(duì)仗還是可能的
    。入不入韻,首聯(lián)都可以用對(duì)仗,增強(qiáng)美感和氣韻

    五絕只有四句
    ,四句只二十字
    ,直寫則一瀉無余
    ,故宜用曲筆,順寫則一覽已盡
    ,故宜取逆勢(shì)
    。然非知煉句煉字不可
    ,尤非從煉句煉字
    ,煉為對(duì)句不可。杜甫之《八陣圖》
    ,皇甫曾之送《王司直》,皆以對(duì)句作起也
    ,宜玩其善煉而無痕跡

    (3)剖析體志法,
    詩歌技巧之一
    ,名稱源于劉鐵冷所著《作詩百法》。剖析體志是從詩的風(fēng)格
    、志趣
    、情調(diào)、品味等共約二十個(gè)方面進(jìn)行細(xì)致的剖析
    。在詩歌的表現(xiàn)上,詩句可折射人情世態(tài)
    ,以及詩人面對(duì)社會(huì)的感觸
    ,這對(duì)于理解詩的內(nèi)涵和主題思想有重要的幫助。
    近人動(dòng)言詩竅
    ,詩竅即體志之謂也。大段約分二十
    ,曰高
    、曰逸、曰貞
    、曰忠
    、曰節(jié)、曰志
    、曰氣
    、曰情、曰思
    、曰德、曰誠
    、曰問
    、曰達(dá)、曰悲
    、曰苦、曰怨
    、曰意
    、曰力、曰靜
    、曰遠(yuǎn)
    ,此二十類中
    ,古人均有先例
    。舉一反三,固是易
    ,惟須注意剖析而已

    (4) 抒寫情景法

    詩詞技巧之一
    ,其名稱來源于劉鐵冷《作詩百法》。作詩講求情景兼到
    ,然具體作詩又有區(qū)別。根據(jù)總結(jié)而分:情景兼到者
    、情到者
    、景到者、景中寓情者
    、情中寓景者
    、情景相觸而不分者
    、一句景一句情者

    詩之大綱
    ,言情寫景尚已,然作詩不外情景二字
    。情景兼到者
    ,斯為上乘,偏到者次之
    ,惟漢唐以來
    ,所傳之詩夥矣。尋章摘句
    ,珠嫌繁賾
    ,姑取人人所知者
    ,作一模范
    ,學(xué)者因彼悟此,不難按圖索驥
    ,但未許草草讀過耳

    (5)作宮詞法

    詩歌技巧之一
    ,名稱來源于劉鐵冷所著的《作詩百法》。宮詞
    ,其詩歌內(nèi)容多是宮庭生活,主題多以宮女的生活為主線
    。宮詞雜記宮中之事,多者幾有百首
    ,然須語類諷諫
    ,恰合詩人忠厚之遺,故其詞隱約者多
    ,明白者少;含蓄者多
    ,直率者少
    。近人所作,往往搜羅穢德
    ,自謂摘伏發(fā)奸,其實(shí)以訛傳訛
    ,從傷輕薄
    ,甚無取也。詞亦七言四句,茲示作法於后

    宮詞,是中國古代詩歌的一個(gè)特殊命題
    ,專門描寫后妃
    、宮女的生活。寫宮詞的多是男人
    。雖然他們不會(huì)有機(jī)會(huì)進(jìn)宮體驗(yàn)生活,但是他們善于想像
    ,想像那個(gè)三千粉黛真正男人只有一個(gè)的后宮生活
    。所有宮詞表現(xiàn)的都是同一主題:爭(zhēng)寵和失寵。由于得寵的人也害怕失寵
    ,最終也難免失寵,所以失寵女人的凄涼和寂寞就成了一代代詩人嚼橄欖沒完沒了咀嚼的主題

    (6)作棹歌法

    詩詞技巧之一,名稱源于劉鐵冷《作詩百法》
    。棹歌如漁家唱晚之歌
    ,大旨與竹枝詞相近
    。惟須婉約
    ,須輕倩,下字似倚聲
    ,琢句似風(fēng)謠
    。斯有真趣
    ,斯有摯情
    ,蓋小兒女臨波狎水與咿啞之聲相酬答,較之采桑歌采茶歌
    ,尤有一種豐韻,是在文人善為摹寫耳

    由于棹歌源出于民間
    ,為船工行船時(shí)所唱的歌謠,因此《棹歌》在創(chuàng)作上很注意汲取
    、采納形象生動(dòng)的民間口語
    ,并運(yùn)用了“雙關(guān)”、“諧音”等民歌創(chuàng)作手法
    ,瑯瑯上口
    ,易于記誦,雅俗共賞
    ,是對(duì)劉禹錫革新民歌竹枝詞的繼承和發(fā)展,為當(dāng)時(shí)的詩壇吹來了一縷清風(fēng)

    (7)作柳枝詞法

    詩詞技巧之一,其名稱來源于劉鐵冷著《作詩百法》
    。古代有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗
    ,所以寫柳也多與敘別相聯(lián)系
    。劉禹錫《柳枝詞》說:“長安陌上無窮樹
    ,只有垂楊綰離別?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>柳枝詞
    ,多與戶外游春
    、賞景
    、送別有關(guān)。楊柳是最常見的樹種
    ,文人雅士飲酒賦詩常以楊柳起興寓情寓意于景中
    。楊柳如煙遐思無限
    ,詩人多以楊柳入詩作柳枝詞,詩關(guān)乎情

    柳枝詞與竹枝詞異
    ,然亦七言四句,蓋專言楊柳也
    。惟以清麗芊綿?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?梢愿璩?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,斯為合格,無庸字煉句鍛
    。反失天籟之真也
    ,然俚詞俗韻,亦不宜隨意羼入
    ,茲示作法於后

    (8)作回文詩法,詩詞技巧之一
    ,又被稱作回文體,本詞匯名稱來源于劉鐵冷所著《作詩百法》
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ;匚脑娛且环N按一定法則將字詞排列成文,回環(huán)往復(fù)都能誦讀的詩
    。這種詩的形式變化無窮
    ,非常活潑

    作回文詩法
    ,主要的技巧是押韻,按照倒讀押韻的規(guī)則
    ,回文詩的用韻為:二四六八句押尾韻(首句可押可不押)
    ,一三五七句押首韻,即倒讀押韻
    。正讀與倒讀用的韻不必相同
    ,倒讀語句需通暢。
    參考資料:劉鐵冷所著的《作詩百法》

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