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    蘇軾詩集《次韻秦太虛見戲耳聾》原文-翻譯及賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-29 05:05:11
        
    

        
    
           
     《次韻秦太虛見戲耳聾》原文
    君不見詩人借車無可載①，留得一錢何足賴②
    ！
    晚年更似杜陵翁
    ，右臂雖存耳先聵③。
    人將蟻動作牛斗④
    ，我覺風(fēng)雷真一噫
    。
    聞塵掃盡根性空⑤，不須更枕清流派⑥
    。
    大樸初散失渾沌⑦
    ，六鑿相攘更勝壞⑧。
    眼花亂墜酒生風(fēng)
    ，口業(yè)不停詩有債
    。
    君知五蘊⑨皆是賊，人生一病今先差⑩
    。
    但恐此心終未了
    ，不見不聞還是礙。
    今君疑我特佯聾
    ，故作嘲詩窮險怪
    。
    須防額癢出三耳瑏瑡，莫放筆端風(fēng)雨快
      。

    〔注〕
    ①“借車”句：孟郊《移居》詩：“借車載家具
      ，家具少于車”
      。
    ②“留得”句：杜甫《空囊》詩：“囊空恐羞澀，留得一錢看”
      。蘇軾在這里是翻用其意
      。
    ③“右臂”句：杜甫《清明》詩：“此身飄泊苦西東，右臂偏枯左耳聾”
      。
    ④“人將”句：《晉書·殷仲堪傳》載
      ，仲堪的父親曾患過一種奇怪的耳病，聽到床下的螞蟻動
      ，以為是牛斗
      。
    ⑤“聞塵”句：佛家把眼、耳
      、鼻
      、舌、身
      、意
      ，稱為“六根”，又進(jìn)一步把這些器官的感覺稱為“六塵”
      。譬如耳朵是“根”
      ，聽覺（聞）就是“塵”。聞塵掃盡
      ，便是失去聽覺
      ，根性空，便是耳朵這個器官等于無用
      。
    ⑥“不須”句：這里翻用晉代孫楚“枕流漱石”這句名言
      。以流水作枕，是為了洗耳
    。
    ⑦“大樸”句：《莊子·應(yīng)帝王》說
    ，倏與忽相遇于渾沌處（“渾沌”也是一個人），倏與忽覺得渾沌沒有人們都有的七竅
    ，很是可憐
    ，于是便助人為樂，一天幫渾沌鑿一竅
    。渾沌本是活的
    ，誰知七竅鑿?fù)辏瑴嗐绫闼懒恕?/p>
    ⑧“六鑿”句：《莊子·外物》說
    ，人的喜
    、怒、哀
    、樂
    、愛
    、惡這六種情感是“六鑿”，人有各種情緒存在
    ，便是“六鑿相攘”
    ，不得安寧。
    ⑨五蘊：佛家把色
    、受
    、想、行
    、識稱為“五蘊”
    。“五蘊皆是賊”和“六鑿相攘”意思相同
    。
    ⑩人生一?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。褐嘎犛X。差：通瘥
      ，病愈
      。　瑏瑡額癢出三耳：隋朝傳說
      ，有個叫張審?fù)ǖ男悴牛归g睡夢中在冥府任記錄
      。一次
      ，冥官為了獎勵他，在他額頭上也安上一只耳朵
    。審?fù)ㄐ褋砗?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，覺得額頭發(fā)癢，轉(zhuǎn)瞬間果真涌出一只耳朵
    ，比原來的聽覺更靈
    。于是一時傳為奇事，稱他是“三耳秀才”
    。但是這只耳朵有如雞冠
    ，頂在額頭上，有損美觀
    。（見張君房《脞說》）
    【鑒賞】
    神宗元豐二年（１０７９）
    ，蘇軾四十四歲。這一年
    ，他由徐州改知湖州
    ，三月里動身，四月底到達(dá)
    ，此詩即寫于途中
    。到八月
    ，他因訕謗罪下獄，也就是文學(xué)史上常提到的“烏臺詩案”
    。這首詩作于“詩案”前夕
    。當(dāng)時已是山雨欲來，可作者卻并沒有覺察到問題的嚴(yán)重
    ，他依然沉湎于感情上的沖動
    ，特別是在秦觀這樣的至交面前（太虛，秦觀的號）
    。
    早在神宗熙寧三年（１０７０）
    ，王安石參知政事，開始推行新法時
    ，蘇氏兄弟就卷入一場政治斗爭中
    。先是蘇轍評論新法，使神宗不悅
    ，于是貶為陳州學(xué)官
    。蘇軾更加沉不住氣，連寫兩個詳細(xì)的奏章
    ，縱論朝廷得失
    。這樣，政爭就進(jìn)一步擴大
    。詩人自己也知道處境已難
    ，就索性主動請求外調(diào)，神宗準(zhǔn)許了他
    。詩人從此過著一種被猜忌的生涯
    ，九年之中，換了四個地方
    ，始而杭州
    ，繼而密州和徐州，后來是湖州
    。
    外調(diào)之后
    ，詩人更覺委屈，一種憤激情緒
    ，往往在詩詞中不擇地而出
    。他的親友為他耽心，在杭州時
    ，表兄文同便在寄給他的詩中作了最直率的規(guī)戒
    ，勸他“北客南來休問事，西湖雖好莫題詩”。但是
    ，詩人這段時間的作品
    ，反而出現(xiàn)了從來沒有過的繁富，大多筆墨恣肆
    ，隱寓譏諷這種情況
    ，一直持續(xù)到“烏臺詩案”發(fā)生?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？磥?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，詩人在受到嚴(yán)重打擊之前，依然把世途艱險
    、宦海風(fēng)波看得太輕了
    。
    此年三月，詩人由徐州改知湖州
    ，他接到朝命
    ，便啟程前往，路過松江
    ，遇到秦觀
    ，免不了詩酒流連。大概詩人此時聽力已減退
    ，所以秦觀寫了一首詩和他開玩笑
    。這本是摯友間心靈上的默契，誰知卻激發(fā)了詩人的詩興
    ，于是次韻賡和
    。
    詩的開頭先從孟郊《移居》詩說起，因為他自己也正在“移居”（由徐到湖）
    。移居顯得如此清貧，于是又很自然地聯(lián)想起杜甫的“留得一錢看”這句自慰兼自嘲的話
    。下兩句轉(zhuǎn)入耳聾
    。杜甫的另兩句詩：“此身飄泊苦西東，右臂偏枯左耳聾
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！比糁粡淖置嫔蠈ふ遥苍S對上號的僅是耳聾
    ，可是
    ，讀者覺得他引這兩句杜詩，一定想從整個精神上合拍
    ，只有這樣
    ，典才用活。“君不見詩人借車無可載
    ，留得一錢何足賴
    ！晚年更似杜陵翁，右臂雖存耳先聵
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！币粴庾x下來，不都是濃得化不開的牢騷塊壘嗎
    ？
    下面便是正面入題
    ，用亦莊亦諧的口氣發(fā)表議論。他說：一般人總是那么提心吊膽
    ，那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
    ，我才不哩！“人將蟻動作牛斗
    ，我覺風(fēng)雷真一噫”
    ，人家把螞蟻之動看作牛斗，當(dāng)成風(fēng)雷
    ，我聽來不過是一聲唉罷了
    。為什么我能這樣呢？是因為我根本就不聽
    ，“聞塵掃盡根性空
    ，不須更枕清流派?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！被嫉没际е?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，在我思想上已一掃而空，我已不必像古人那般“枕流洗耳”了
    。詩人這些話是有針對性的
    ，因為自從他離開朝廷之后，多年來憂讒畏譏
    ，不見不聞
    ，反倒覺得清凈。
    接著
    ，他又深一層抒發(fā)感慨說：“大樸初散失渾沌
    ，六鑿相攘更勝壞。眼花亂墜酒生風(fēng)
    ，口業(yè)不停詩有債
    。”一個人若是能渾渾沌沌就好了
    ，一有知識
    ，便有憂患
    ，所謂“人生識字憂患始”，知識愈多
    ，自必愈加敏感
    ，這就更壞事了，紛紛擾擾
    ，等于酒后生風(fēng)
    ，眼花繚亂，該惹下多少“口業(yè)”呀?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。跇I(yè)
      ，佛教語，指妄言
      、惡口
      、兩舌、綺語
      。這里喻禍從口出
      。）這里，還同時提到“詩債”
      ，很有點像是烏臺詩案的讖語
      ，實際上詩人何嘗能預(yù)知！再下面
      ，他的感慨愈旋愈深
      ，索性傾吐出內(nèi)心的真情。他說：“君知五蘊皆是賊”
      ，對事物的敏感于己有害
      ，幸而現(xiàn)在我已耳聾，“人生一病今先差”
      ，盡可不聞不問了
      。但是，這果真行嗎
      ？此心還在
    ，一切努力恐怕終將化為徒勞，所以“不見不聞還是礙”
    。詩人欲求超脫，終究不能的心情至此和盤托出
    。
    詩寫到這里
    ，意思已完全說清了。但為了讓自己和對方都輕松一下
    ，他又強顏為笑
    ，想用幾句詼諧話遮蓋住剛才所觸及的衷曲。“今君疑我特佯聾
    ，故作嘲詩窮險怪
    。須防額癢出三耳，莫放筆端風(fēng)雨快
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！蹦阈囊晌沂茄b聾，所以寫出這樣險怪的詩來作調(diào)侃
    ，可是
    ，你須明白，你這種過分的聰明
    ，會使你自己受到上天的戲弄
    ，成了“三耳秀才”哩。
    這首詩
    ，恰好總結(jié)了詩人“詩案”之前一段時間內(nèi)的思想情緒：他憂讒畏譏
    ，卻又未免“托大”。此時還是“我覺風(fēng)雷真一噫”
    ，到烏臺詩案之時
    ，只能“魂驚湯火命如雞”（系于獄中所作）了。他經(jīng)此打擊
      ，創(chuàng)巨痛深
      ，所以在“詩案”以后，詩作的風(fēng)格上以至手法上都有改變
      ，由劉禹錫那樣的喜諷刺
      ，轉(zhuǎn)而為白樂天式的曠達(dá)、陶淵明式的恬適———一句話
      ，不再那么天真了
      。
    天真，坦率
      ，是詩人的本性
      ，卻又是他的苦難根源。讀這位大詩人的詩
      ，總不免有此感想
      。
    字?jǐn)?shù)：2656
    作者：潘同壽
    

          
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