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      百丈懷海《一任清風(fēng)送白云》佛門禪詩(shī)分析與鑒賞
      
        
      
            大道家園
            2023-07-29 11:32:23
        
      

        
      
           
       一任清風(fēng)送白云
      百丈懷海[1]
      幸為福田衣[2]下僧，乾坤贏得一閑人，
      有緣即住無(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云
      。
      出處不詳
      【白話新唱】
      能夠成為出家人身穿福田衣
      真是人生中最幸福的事情
      從此以后
      這個(gè)世界就多了一個(gè)自由自在的人
      面對(duì)一切的人事地物
      有緣就留下來(lái)
      無(wú)緣就離去
      就像天上的白云
      沒(méi)有非如此不可的執(zhí)著
      隨意地讓風(fēng)兒吹向任何地方
      【分析與鑒賞】
      俗話說(shuō)：“此處不留爺，自有留爺處
      ！”話雖說(shuō)得瀟灑，內(nèi)在還有一分火氣
      ，仿佛說(shuō)：“好
      ！老子先走人
      。等有一天，老子發(fā)了
      ，咱們?cè)僮咧?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      禪師的“有緣即住無(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云”
        ，境界就不一樣了
        。那是沒(méi)有我的尊嚴(yán)、我的利益等等考慮的
        ，一切只是因緣的聚散離合
        ，無(wú)主宰，非偶然
      ，所以
      ，因緣的風(fēng)吹到哪里，腳步就跟著走到哪里
      。
      人之生
      ，人之死，也同樣是“有緣即住無(wú)緣去
      ，一任清風(fēng)送白云”
      。
      如果，你與世界還有因緣的牽纏
      ，你就注定要來(lái)人間走一回
      。這份因緣，也許是一個(gè)未完成的理想
      ，也許是一門未完成的功課
      ，也許是一段未圓滿的感情，也說(shuō)不定是菩薩悲天憫人的情懷……
      禪師的人生觀是
      ，該來(lái)的時(shí)候就來(lái)
      ，該走的時(shí)候就走，不期待
      ，不留戀
      ，不瞻前顧后，單純地活在當(dāng)下
      。有這樣的心情
      ，即使投入忙碌的工作里，仍然是“乾坤一閑人”
      。
      少了這份心情
      ，出家了，穿上了福田衣
      ，又如何呢
        ？六祖慧能說(shuō)過(guò)：“迷人念佛求生于彼
        ，悟人自凈其心，所以佛言：‘隨其心凈則國(guó)土凈’
        。使君東方人
        ，但心凈則無(wú)罪；雖西方人
        ，心不凈亦有愆
        。”
      又說(shuō)：“若欲修行
        ，在家亦得
        ，不由在寺。在家能行
        ，如東方人心善
        ；在寺不修，如西方人心惡
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      心的清凈與在家出家沒(méi)有必然的關(guān)系。
      心的清凈
        ，只是沒(méi)有“一定要這樣”的執(zhí)著
        ，只是“有緣即住無(wú)緣去”，只是有該走的路
        ，有該做的事
        ，有該完成的任務(wù)，但是
        ，沒(méi)有“我”在里面
        。
      [1]百丈懷海（720-814）：六祖下三世，嗣法于馬祖道一
        。
      [2]福田衣：僧人穿的袈裟
        ，比喻出家人是可以生產(chǎn)功德的福田。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/56805.html.
      
          
      
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