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      西方文學(xué)·繪畫-雕塑·波普藝術(shù)(西方藝術(shù)流派主要有哪些 )

      大道家園 2023-07-31 02:04:23

      西方文學(xué)·繪畫_雕塑·波普藝術(shù)西方文學(xué)·繪畫

      、雕塑·波普藝術(shù)

      1954年由英國藝術(shù)家阿羅威所創(chuàng)用

      ,1962年阿羅威再把其內(nèi)涵擴大
      ,包括利用大眾影像作為美術(shù)內(nèi)容的那些藝術(shù)家的活動
      。初期曾稱為“新達達”
      、“大眾寫實”、“新寫實”等,最后才稱為“波普藝術(shù)”。

      波普藝術(shù)第一件作品是漢爾頓的《是什么使今日的家庭變成如此的不同

      、如此的有魅力?》這一作品參加了1956年在白色教堂藝廊所舉行的《明日》美展
      。波普藝術(shù)首次對英國民眾的大沖擊是
      ,1961年舉辦的《當代青年藝展》有霍克尼、波修爾·瓊斯、菲力普和基塔伊等人參加
      ,并確立他們各自的地位
      ,同年布雷克也在當代藝術(shù)學(xué)院舉辦了他的第一次波普藝術(shù)展。美國的波普藝術(shù)發(fā)展可以說是抽象表現(xiàn)主義慢慢地蛻變出來的
      ,抽象表現(xiàn)主義的泰斗庫寧對波普藝術(shù)發(fā)展起了很大的作用
      。尤其是1955年勞伸堡和強斯在紐約藝壇出現(xiàn)。1958年強斯在紐約舉行了第一次個展
      。但是由于種種社會
      、傳統(tǒng)觀念的影響,波普藝術(shù)在紐約藝壇并沒有受歡迎
      。而且受到壓制
      ,甚至是地下活動。

      自1961年初以后

      ,情形有些好轉(zhuǎn)
      ,它受到民眾的歡迎,收藏家也接納
      ,就在短暫的時間里
      ,建立了波普藝術(shù)家的地位。波普藝術(shù)成功的主要原因在于: 戰(zhàn)后的現(xiàn)代藝術(shù)是避開都市文明的壓力
      ,反對那機械化
      、非人性的消費文化。面對他們所生活的大眾文化
      ,而把他們所看
      、所知的生活環(huán)境,以大家所熟習(xí)的形象表示出來
      。美國是大眾文化
      、都市文明的大本營,所以波普藝術(shù)在英國萌芽
      ,而在美國得到發(fā)展與成功
      。它不能像新達達的藝術(shù)運動那樣普及全球,相反地
      ,局限于英國和美國兩地一種具像藝術(shù)

      波普藝術(shù)的主要代表者是美國的勞申堡、林德納

      、菲利普斯
      、約翰斯、活霍爾等

      西方藝術(shù)流派主要有哪些

      ?文藝復(fù)興風(fēng)格
      、新古典風(fēng)格、新印象畫派
      、攝影流派
      、立體派。

      藝術(shù)流派

      ,是一定歷史時期內(nèi)
      ,思想傾向、審美趣味
      、創(chuàng)作方法
      、藝術(shù)風(fēng)格等大致相同或近似的某些藝術(shù)家自覺或不自覺地結(jié)合而成的統(tǒng)一體,或稱藝術(shù)集團或派別
      。它在嚴格意義上指有共同的思想傾向
      、藝術(shù)觀點,并有一定的組織形式和結(jié)社名稱的藝術(shù)家團體或畫家群體。

      中國流派有田園詩派

      、邊塞詩派
      、江西詩派、香山九老
      、尋根文學(xué)
      、戰(zhàn)后派、新興藝術(shù)派

      外國流派有文藝復(fù)興風(fēng)格

      、新古典風(fēng)格、新印象畫派
      、攝影流派
      、立體派。

      擴展資料

      19世紀后半期~20 世紀初期流行于法國

      、歐美乃至世界的一種藝術(shù)流派和文藝思潮

      19世紀西方美術(shù)的中心在法國,主宰法國畫壇的仍然是有勢力的官方學(xué)院派

      19世紀下半葉法國畫界有一部分青年畫家反對官方學(xué)院派藝術(shù)的墨守成規(guī)

      ,由于自己的創(chuàng)新作品不能在官方沙龍展出而強烈反對官方的審查制度,他們要求藝術(shù)上的革新和創(chuàng)作自由
      ,經(jīng)常聚集在巴黎的蓋爾波瓦咖啡館自由交換對藝術(shù)的見解
      ,共同尋求藝術(shù)創(chuàng)新道路。

      19世紀后后半期形成于法國的一個重要的繪畫運動

      ,包括1867~1886年期間一批持有相近的觀點和采用相近技巧的畫家的活動

      這些畫家個性十分鮮明,非常講究實際

      ,沒有確定的共同遵守的具體原則
      。但印象主義最明顯的特點則是
      ,力圖客觀地描繪視覺現(xiàn)實中的瞬息片刻,主要是表現(xiàn)純粹光的關(guān)系

      -藝術(shù)流派



      波普藝術(shù)的特點?英國畫家理查德·漢密爾頓(Richard Hamilton)曾把波普藝術(shù)的特點歸納為:普及的(為大眾設(shè)計的)

      、短暫的(短期方案)
      、易忘的、低廉的
      、大量生產(chǎn)的
      、年輕的(對象是青年),浮華的
      、性感的
      、騙人的玩意兒,有魅力和大企業(yè)式的

      波普藝術(shù)又稱普普藝術(shù)

      ,是一個探討通俗文化與藝術(shù)之間關(guān)連的藝術(shù)運動。波普藝術(shù)試圖推翻抽象藝術(shù)并轉(zhuǎn)向符號
      ,商標等具象的大眾文化主題
      。波普藝術(shù)這個字現(xiàn)今已知的是1956年英國的藝術(shù)評論家羅倫斯·艾偉Laurence Alloway所提出的。

      波普藝術(shù)同時也是一些諷刺

      ,市儈貪婪本性的延伸
      。簡單來說,波普藝術(shù)是當今較底層藝術(shù)市場的前身
      。波普藝術(shù)家大量復(fù)制印刷的藝術(shù)品造成了相當多評論
      。早期某些波普藝術(shù)家力爭博物館典藏或贊助的機會。并使用很多廉價顏料創(chuàng)作
      ,作品不久之后就無法保存
      。這也引起一些爭議。

      波普藝術(shù)特殊的地方在于它對于流行時尚有相當特別而且長久的影響力

      。不少服裝設(shè)計
      ,平面設(shè)計師都直接或間接的從波普藝術(shù)中取得或剽竊靈感。

      波普藝術(shù)其創(chuàng)作特征是直接借用產(chǎn)生于商業(yè)社會的文化符號

      ,進而從中升華出藝術(shù)的主題
      。它的出現(xiàn)不但破壞了藝術(shù)一向遵循的高雅與低俗之分,還使藝術(shù)創(chuàng)作的走向發(fā)生了質(zhì)的變化

      擴展資料在波普藝術(shù)中

      ,最有影響和最具代表性的畫家是安迪·沃霍爾(Andy Warhol,1927—1986)
      。他是美國波普藝術(shù)運動的發(fā)起人和主要倡導(dǎo)者

      1962年他因展出湯罐和布利洛肥皂盒“雕塑”而出名

      。他的繪畫圖式幾乎千篇一律。他把那些取自大眾傳媒的圖像
      ,如坎貝爾湯罐
      、可口可樂瓶子、美元鈔票
      、蒙娜麗莎像以及瑪麗蓮·夢露頭像等
      ,作為基本元素在畫上重復(fù)排立。

      他試圖完全取消藝術(shù)創(chuàng)作中手工操作因素

      。他的所有作品都用絲網(wǎng)印刷技術(shù)制作
      ,形象可以無數(shù)次地重復(fù),給畫面帶來一種特有的呆板效果

      瑪麗蓮·夢露的頭像

      ,是沃霍爾作品中一個最令人關(guān)注母題。在1967年所作的《瑪麗蓮·夢露》一畫中
      ,畫家以那位不幸的好萊塢性感影星的頭像
      ,作為畫面的基本元素,一排排地重復(fù)排立
      。那色彩簡單
      、整齊單調(diào)的一個個夢露頭像,反映出現(xiàn)代商業(yè)化社會中人們無可奈何的空虛與迷惘

      參考資料:-波普藝術(shù)

      本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/58051.html.

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