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      張翥《百字令·蕪城晚望》詩詞選鑒賞
      
        
      
            大道家園
            2023-07-31 02:48:25
        
      

        
      
           
       百字令·蕪城晚望
      碧天向晚，遠云開
      、疑是江南山色
      。渺渺孤鴻殘照外
      ，獨上高城望極。雞散臺空，螢沉苑廢，龍去溝無跡。英雄安在
      ？千秋恨血凝碧。
      我欲攜酒重來
      ，佛貍祠下
      ，字暗蒼苔石。社鼓神鴉渾不見
      ，一片青青薺麥
      。夜月瓊枝，春風水調(diào)
      ，肯慰淹留客
      ？翩然歸去，天風扶下雙舄
      。
      詞既以“晚望”為題
      ，其入手便將望中所見之景一一推出。首先是遠天云色在傍晚時分變化開合
      ，起伏連綿
      ，望去就像是江南一帶的峰巒重疊。在這個蒼茫的大背景下
      ，有一只孤雁在殘陽的馀映外隱隱約約地飛過
      ，它與獨上高城縱目遠眺的作者在意象上相互映襯，彼此依托
      ，形成了一個點示性極強的畫面
      。接著作者把視野收回城中
      ，所見只是一片“臺空”
      、“苑廢”、“溝無跡”的衰颯景象
      ，而“雞散”
      、“螢沉”和“龍去”又分明帶有昔日的繁華就此早已消歇的無限棖觸。廣陵城在經(jīng)歷了南北朝的長期衰敗后
      ，到了隋朝曾因帝王的垂青而重現(xiàn)繁榮
      。斗雞臺、放螢院和御溝水
      ，都是那個時期城市興盛和被稱為“溫柔鄉(xiāng)”
      、“銷金窩”的標志，這些如今都已蕩然無存
      ，空空如也
      ，怎么能不令人即景傷懷
      ，感慨萬千？歷代昏庸荒淫的帝王既已化為朽骨
      ，建功立業(yè)的英雄也已無處可尋
      ，只有血化成碧的傳說凝聚著千古之恨。詞的這一段抒寫
      ，大有俯仰蒼茫
      、眼空無物、感極而悲的意態(tài)
      ，不禁使人因此想起鮑照曾在《蕪城賦》中發(fā)出的“千齡兮萬代
      ，共盡兮何言”的浩嘆。
      下片補出“晚望”的來由及結(jié)果
      ，意脈緊接上片的懷古馀緒
      。佛貍是北魏太武帝拓跋燾的小名，佛貍祠原是他建在蕪城附近瓜步山的行宮
      ，后來成為鄉(xiāng)人祭祀他的祠廟
      。而當作者帶著酒重來這里時，見到的只是半埋在亂草叢中長滿蒼苔的碑石
      ，上面的文字題刻已汗漫難辨
      ，往日的行宮之地也只有一片青青的薺麥，更不用說當年為人稱道一時的“社鼓神鴉”了
      。與上片懷古直出隋煬帝故事不同
      ，作者在這里又巧妙自然地化用宋代辛棄疾《永遇樂》“可堪回首，佛貍祠下
      ，一片神鴉社鼓”和姜夔《揚州慢》“過春風十里
      ，盡薺麥青青”的詞意，借“佛貍祠”的荒寂
      ，來喻指金主完顏亮的率部南侵
      ，寄寓廣陵屢遭戰(zhàn)禍后留下的黍離之悲，其形象和立意要比上片所言“臺空”
      、“苑廢”
      、“溝無跡”來得更具體。有了這樣沉重的歷史負荷和如此荒寂的現(xiàn)狀
      ，廣陵即使再有為人稱道的地方
      ，又怎能挽留來往的過客呢？以下三句
      ，先極贊風景可人
      ，如“夜月”取意于唐徐凝《憶揚州》所謂“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”
      ；“瓊枝”則指揚州名產(chǎn)瓊花
      ，嬌艷可愛
      ；“春風”取意于唐人杜牧《贈別》名句“春風十里揚州路”；“水調(diào)”則為隋煬帝開汴河時所制曲名
      。這些無疑都是廣陵足以留人處
      ，然而“肯慰”句對此一筆抹倒，意謂盡管如此
      ，也不足以令其動心
      。由于前文的鋪述已及，其梁園雖好不足久戀之因已顯而易見
      。
      

          
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