詞余是曲的別稱
元曲的組成
元曲的發(fā)展
初期元朝立國到滅南宋
。這一時(shí)期元曲剛從民間的通俗俚語進(jìn)入詩壇，有鮮明的通俗化、口語化的特點(diǎn)和獷放爽朗、質(zhì)樸自然的情致。作者多為北方人，其中以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸成就最高，被后世稱為“元曲四大家”。比如關(guān)漢卿的雜劇寫態(tài)摹世，曲盡其妙，風(fēng)格多變，小令活潑深切，晶瑩婉麗，套數(shù)豪辣灝爛，痛快淋漓。馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作題材寬廣，意境高遠(yuǎn)，形象鮮明，語言優(yōu)美，音韻和諧，被譽(yù)為元散曲中的第一大家——“曲狀元”。中期從元世祖至元年間到元順帝后至元年間
。這一時(shí)期的元曲創(chuàng)作開始向文化人、專業(yè)化全面過渡，散曲成為詩壇的主要體裁。重要作家有鄭光祖末期元成宗至正年間到元末。此時(shí)的散曲作家以弄曲為專業(yè)
元曲興起并代表這一時(shí)期文學(xué)的最高成就
，就其本身而言則是由于元曲確立并完善了體制形式，曲的體制具體表現(xiàn)為以下六個(gè)方面：(1)宮調(diào)宮調(diào)是指中國古代音樂的調(diào)式，曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂
，南北曲常用的有五宮四調(diào)，通稱九宮或南北九宮，包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮(五宮)、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)(四調(diào))，曲的每一個(gè)宮調(diào)都有各自的風(fēng)格，或傷悲或雄壯，或纏綿或沉重。元曲中的戲曲套數(shù)和散曲套數(shù)，是由兩支以同一宮調(diào)的不同曲牌相聯(lián)而成。(2)曲牌俗稱“曲子”，是對(duì)各種曲調(diào)的泛稱
，各有專名，如《點(diǎn)絳唇》《山坡羊》等，總數(shù)很多。元代北曲共335個(gè)，每一個(gè)曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法，同時(shí)也規(guī)定了該曲的字?jǐn)?shù)、句法、平仄等。據(jù)此可以填寫新曲詞(3)曲韻元曲在押韻方面嚴(yán)守《中原音韻》十九部的要求而分平、上
(4)平仄曲在用字的平仄上比詩詞更嚴(yán)，而特別注重每首末句的平仄
。(5)對(duì)仗曲的對(duì)仗要求比較自由
，可平仄相對(duì)，也可同聲相對(duì)，即平聲對(duì)平聲，仄聲對(duì)仄聲。(6)襯字曲與詞最顯著的區(qū)別是有無襯字
，有襯字的是曲，沒有襯字的是詞。所謂“襯字”指的是在曲律規(guī)定必要的字?jǐn)?shù)之外所增加的字，它不受音韻、平仄、句式等曲律的限制。襯字一般用于句首，例如關(guān)漢卿的南呂《黃鐘尾》“我正是個(gè)蒸不熟煮不爛炒不爆錘不碎打不破響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，“響”字前的部分即為襯字。襯字是在不更動(dòng)原譜的基礎(chǔ)上增加字?jǐn)?shù)的，這表明曲的句法相當(dāng)自由和富于變化。總之
，元曲作為“一代之文學(xué)”，題材豐富多樣，創(chuàng)作視野闊大寬廣本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/58443.html.
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