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    楚天千里清秋,水隨天去秋無際.《水龍吟·登建康賞心亭》詩詞原文賞析-名句解讀
    
        
    
            大道家園
            2023-07-31 17:58:35
        
    

        
    
           
     水龍吟·登建康賞心亭①
    辛棄疾
    名句：楚天千里清秋，水隨天去秋無際
    。
    【導(dǎo)讀】
    辛棄疾（1140—1207）
    ，字幼安，號稼軒
    ，歷城（今山東濟南）人
    。南宋杰出的愛國詞人
    。年輕時的辛棄疾
    ，曾聚眾參加耿京為首的義軍，抗擊金兵
    ；后南歸
    ，擔(dān)任湖北安撫使等地方職務(wù)。他一貫堅決主張抗金
    ，受到朝廷當(dāng)權(quán)者的疑忌，被閑置達二十年
    ，到了晚年才重被起用
    。辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾、張孝祥的風(fēng)格
      ，是豪放派詞派的代表作家，與蘇軾并稱“蘇辛”
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！端膸焯嵋氛J(rèn)為他的詞“慷慨縱橫
      ，有不可一世之概”
      ，在文學(xué)史上占有極為重要的地位。辛棄疾是古代最高產(chǎn)的詞人
      ，他的詞現(xiàn)存六百多首，具有強烈的愛國情感和廣闊的社會內(nèi)容
      。有《稼軒長短句》
      。
    這首詞寫于淳熙元年（1174）作者正值壯年的三十五歲時
      。當(dāng)時辛棄疾在建康任江東安撫司參議官
      。詞中抒發(fā)了南歸后報國無門、壯志難酬的悲憤心情
      。
    “水龍吟”為詞牌名，出自李白的詩句“笛奏水龍吟”
      ，又名“龍吟曲”等
      。
    【原詞】
    楚天千里清秋，水隨天去秋無際
      。遙岑遠目②，獻愁供恨
      ，玉簪螺髻
    。落日樓頭，斷鴻聲里③，江南游子，把吳鉤看了④
    ，欄桿拍遍
    ，無人會、登臨意
    。
    休說鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)
    、季鷹歸未⑤
    ？求田問舍
    ，怕應(yīng)羞見
    ，劉郎才氣⑥?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨
    。樹猶如此⑦
    ！倩何人、喚取紅巾翠袖⑧
    ，揾英雄淚⑨！
    【注釋】
    ①賞心亭：在建康（今南京）秦淮河邊
    。②岑（cén）：小而高的山
    。目：望
      。③斷鴻：失群的孤雁
      。④吳鉤：吳地出產(chǎn)的一種寶刀，泛指鋒利的刀劍
      。李賀：“男兒何不帶吳鉤
      ，收取關(guān)山五十州”。⑤季鷹：晉代人張翰
      ，字季鷹
      。他在秋風(fēng)起時，想到家鄉(xiāng)的菰菜
      、莼羹好吃
      ，便辭官回鄉(xiāng)（見《晉書·張翰傳》）?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！镑帯保和ā澳挕?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，把肉切細叫“膾”
      。這幾句的含意是不應(yīng)該像張翰那樣貪求安適生活而置國家大事于不顧。⑥劉郎：劉備
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！度龂尽り惖莻鳌分杏涊d，許汜曾向劉備訴說自己受到陳登的慢待
    。劉備聽后
    ，認(rèn)為許汜只顧“求田問舍”，不關(guān)心國家的命運
    ，是該受到慢待的。⑦樹猶如此：劉義慶著的《世說新語·言語》中記載
    ，“桓公（桓溫）北征
    ，經(jīng)金城，見前為瑯琊（令）時種柳皆已十圍
    ，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪
    ！’攀枝折條
    ，泫然流淚
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！边@里是嘆息年華飛逝，功業(yè)無成
    。⑧倩（qiàn）：請，請人代替自己做
    。紅巾翠袖：歌女的裝束
    ，借代歌女。在宋代
    ，官紳舉行宴會時，多請歌女唱歌
    、勸酒
    。⑨揾（wèn）：擦，拭
    。
    【譯詩】
    南方天空一望千里正值凄清的秋季，
    看江水滔滔與天相連秋色無邊無際
    。
    登高眺望尖似簪圓如髻的崇山峻嶺
    ，
    美麗的山河帶給我的只是憤恨填膺。
    落日西沉樓頭遠處傳來孤雁的哀鳴
    ，
    江南游子只有空看寶刀把欄桿拍盡
    。
    令人可嘆的是竟然沒有一個人理解，
    我這壯志未酬報國無門的悲憤心情。
    不要說那家鄉(xiāng)鱸魚的味道實在鮮美
    ，
    盡管秋風(fēng)又起季鷹有沒有辭官歸里
    ？
    或者像許汜只知貪圖富貴買房買地，
    如果那樣我可無臉去見有志的劉備
    。
    可惜是人生易老如樹長年華如流水，
    國勢如在風(fēng)雨中飄搖讓人憂愁不已
    ！
    感嘆世無知音我還指望著誰的慰藉
    ，
    只有喚來侍女替我擦止不住的眼淚
    。
    【賞析】
    《水龍吟·登建康賞心亭》通過對秋景的描繪
    ，抒發(fā)了作者懷戀北方故土、渴望收復(fù)祖國山河的雄心壯志
    ，同時也表現(xiàn)出了對偏安江南一隅的南宋朝廷的極度不滿。
    寓情于景是這首詞的一大特色
    ，突出地表現(xiàn)在作品的上片
    。“楚天千里清秋
    ，水隨天去秋無際”，連用兩個“秋”字
    ，隱含了作者心中的愁苦之情
    ，那煙波浩渺、水天一望無際的畫面更增加了愁的力度
    ，把此地之“景”和登臨者的“情”有機地融合為一體。下面的“遙岑遠目
    ，獻愁供恨
    ，玉簪螺髻。落日樓頭
    ，斷鴻聲里
    ，江南游子”也是如此
    ，這些景物將作者的愁具體化了
    ，遠處美麗的山巒已淪陷敵手
    ，景色之美作者已無心欣賞，面對此情此景
    ，相反更增加了愁和恨?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！奥淙铡?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">、“孤雁”、“游子”的情調(diào)和諧
    ，一股悲涼凄切的氛圍迎面而來，達到了情與景的有機統(tǒng)一
    。
    妙用典故抒情言志是這首詞作藝術(shù)上的另一特色
    ，這又突出地表現(xiàn)在作品的下片。詞的下片連用三個典故說明自己的心境
    ，讓人體會作者的“登臨意”
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！靶菡f鱸魚堪膾
    ，盡西風(fēng)，季鷹歸未
    ？”說的是張翰因不滿于官場的混濁不堪，見到秋風(fēng)起
    ，便想到家鄉(xiāng)的鱸魚膾
    ，于是棄官返鄉(xiāng)。此典一方面反映了作者對朝政的不滿
    ，同時也表現(xiàn)了作者盡管壯志難酬，但也不愿學(xué)張翰棄官歸隱
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！扒筇飭柹?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，怕應(yīng)羞見
    ，劉郎才氣”，則通過許汜在國勢艱危之時不思報國卻講究個人生活的舒適，只顧購買田地房產(chǎn)的典故
    ，表明了作者盡管難以見用于朝廷，但卻渴慕劉備英雄氣概而厭棄許汜的胸?zé)o大志
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！翱上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨
    ，樹猶如此！”有關(guān)桓溫的這一典故頗富深意
    ，一方面作者借桓溫北征來表達自己北征的渴望
    ；另一方面
    ，也感慨年華易逝而功業(yè)難成，表明了作者對朝廷不思進取的不滿
    。這三個典故的運用
    ，既深化了作品的思想深度
    ，又非常形象地表達了詞作者深摯的感情
    ，增強了作品的藝術(shù)感染力。詞末“倩何人”三句與上文的“無人會”相呼應(yīng)
    ，進一步抒發(fā)“世無知己”的感慨和壯志難酬的悲憤。
    這首詞是辛詞名作之一
    ，它不僅對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映
    ，有比較真實的現(xiàn)實內(nèi)容，而且
      ，作者運用圓熟精湛的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達出來
      ，直到今天仍然具有極其強烈的感染力量，使人們百讀不厭
      。
    

          
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    (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
    
                        
     (元)宋褧菩薩蠻衛(wèi)州道中
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    賈島（779—843）
    ，字閬仙。范陽（今屬北京房山區(qū)）人
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      ，言師采藥去
      。  只在此山中，云深不知處