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崔顥《行經(jīng)華陰》寫華山景色之美詩

大道家園 2023-07-31 22:16:56

行經(jīng)華陰·崔顥

岧嶢太華俯咸京

，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散
，仙人掌上雨初晴
。
河山北枕秦關(guān)險(xiǎn)，驛路西連漢畤平
。
借問路旁名利客
，何如此處學(xué)長(zhǎng)生？

作者簡(jiǎn)介

崔顥（公元

？─754)
，盛唐著名詩人
。早期詩多寫閨情，流于浮艷
。后來經(jīng)過邊塞之行
，詩風(fēng)變?yōu)樾蹨啽挤拧Ｃ魅溯嬘小洞揞椉贰?/p>

字句淺釋

解題：作者北上京都長(zhǎng)安

，路過華陰縣時(shí)寫下了這首境界雄渾而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的唐詩精品
。岧嶢：山很高峻的樣子。太華：即西岳華山
。咸京：即當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安
，因?yàn)榍貢r(shí)叫咸陽，故稱之為咸京
。天外：比喻高入云霄
。三峰：指著名的芙蓉、玉女
、明星三峰
。武帝祠：漢武帝為祭巨靈神而設(shè)立的祠堂。仙人掌：華山各峰中最峭的一峰
。秦關(guān)：秦代的潼關(guān)(或說函谷關(guān))
。驛路：沿途設(shè)有驛站的大路。漢畤：畤是古代帝王祭祀天地五帝的地方
，即后世的神壇之類。這里指秦漢兩代在咸陽北面建立的五個(gè)畤
。借問：恭敬的問語
，如現(xiàn)在說“請(qǐng)問”。

全詩串講

高峻的西岳華山俯視著都城咸京

，三峰聳入云天決非人力所能削成
。

祭祀巨靈的武帝祠前云氣正消散，最陡峭的仙人掌峰上雨后剛放晴

。

黃河華山北接秦時(shí)大關(guān)形勢(shì)壯險(xiǎn)

，來往驛路西連秦漢五畤地勢(shì)坦平。

請(qǐng)問路邊追名逐利的來往旅客們

，哪里比得上就在這里學(xué)道求長(zhǎng)生
？

言外之意

此詩在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容安排和寫作手法上都很有獨(dú)到之處

。結(jié)構(gòu)上打破了律詩起
、承、轉(zhuǎn)
、合的傳統(tǒng)格局
；內(nèi)容上
，前六句全是寫景，第七句突然從景中跳出來
，眼光轉(zhuǎn)向路旁的游客
，末句又用一個(gè)結(jié)論性的問句來結(jié)束全詩；這種特殊寫法并沒有讓讀者感到突然
，那是因?yàn)樽髡咴谡麄€(gè)寫景過程中都運(yùn)用了暗示
、隱喻、雙關(guān)等巧妙的寫作手法
，讓讀者在領(lǐng)略景物壯美的同時(shí)
，思想上已經(jīng)逐漸的靠近了作者最后要得出的結(jié)論：

第一句在強(qiáng)調(diào)了華山的高峻(岧嶢)后，用一個(gè)“俯”字

，活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出“群仙居止的華山向下俯視帝王之都的長(zhǎng)安”這一形象
，不但生動(dòng)、氣勢(shì)非凡
，而且隱喻了“人間的至高至貴
，在神仙眼里都是很低的”這一層涵義；第二句寫“三峰”直入云天
、高出“天外”
，當(dāng)然是人間刀斧削不出來的，暗示著“只有巨靈神的鬼斧神工才能成就”(傳說華山各峰都是巨靈手劈而成)
，同時(shí)隱含了“神力高與人力”之意
；第三句暗示了“禮敬神靈可以驅(qū)散迷霧”之意；第四句為雙關(guān)句
，除了文字層面的意義外
，隱喻層面表示“人間難以把握的風(fēng)雨陰晴等自然現(xiàn)像，只是仙人們手掌上隨心所欲的游戲而已”
；第五
、六兩句并非寫實(shí)在的“眼中景”，而是把讀者推到一個(gè)凌空而立
、向下俯視詩人“意中景”的位置上
，使人有心胸開闊、眼光高遠(yuǎn)的感覺
。第五句用一個(gè)“枕”字把黃河
、華山人格化了，再用一個(gè)雙關(guān)的“險(xiǎn)”字
，不但有“河山
、秦關(guān)壯美險(xiǎn)要”的字面內(nèi)涵，而且隱含“北上京都求名逐利之仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)”之意；第六句除了字面意義外
，“平”字雙關(guān)
，托出“西去事神的大路是平坦的”這一層含義。有了以上各句中寫作方法的巧妙運(yùn)用
，讀者已經(jīng)能多少感覺得到詩人最后問句中的結(jié)論了
，因此不會(huì)覺得詩人貌似突然的問句是信口開河。

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