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      陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》原文解讀-賞析綜述-題解
      
        
      
            大道家園
            2023-08-01 02:53:23
        
      

        
      
           
       秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感
      陸游
      三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天
      。
      遺民淚盡胡塵里
      ，南望王師又一年
      。
      【題解】
      這首詩(shī)作于宋光宗紹熙三年（1192）
        ，陸游退居故鄉(xiāng)山陰已近二十年
        。這年他六十八歲
      ，中原地區(qū)早已被金人占領(lǐng)
      。詩(shī)人退隱山中
      ，仍念恢復(fù)大業(yè)
      ，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，對(duì)茍且偷安的南宋小朝廷的憎恨
      ，耿耿于懷
      。詩(shī)人秋夜乘涼，心境難平
        ，思潮翻騰
        ，以沉痛的心情、恢弘的氣度
        ，寫(xiě)下了這首感情真摯的詩(shī)篇
        。本詩(shī)原為二首，此為第二首
        。
      【解讀】
      全詩(shī)四句
        ，詩(shī)意發(fā)展分兩層。
      “三萬(wàn)里河?xùn)|入海
        ，五千仞岳上摩天
        。”〔三萬(wàn)里的黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
      ，奔騰咆哮
        ，滾滾東流入大海，氣勢(shì)磅礴
      。三萬(wàn)多尺高的大山
      ，險(xiǎn)峻挺拔，峰巔撐天
      ，多么雄奇
      。〕
      第一層
      ，寫(xiě)黃河源遠(yuǎn)
      ，流巨，貫地之長(zhǎng)
      ；寫(xiě)山高
      ，峻險(xiǎn)，峰奇摩天
      。表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱
      ，以及驅(qū)逐胡虜收復(fù)中原的壯志豪情。
      第一句
      ，以黃河之長(zhǎng)
      ，流勢(shì)之大，泛寫(xiě)祖國(guó)大川的壯麗
      。暗喻我們民族的精神氣節(jié)
      ，猶如黃河多曲折險(xiǎn)阻
      ，但勇往直前，不可阻擋
      。
      “三萬(wàn)里”
      ，極言黃河流長(zhǎng)。黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓的卡日曲
      ，由山腳下一股股清澈的泉水匯集而成
      。黃河的萬(wàn)里長(zhǎng)流，千曲百折
      ，或奔騰狂嘯于高山深谷
      、莽莽高原之中，或平緩文靜
      ，信步于華北平原
      。黃河全長(zhǎng)五千五百公里，流經(jīng)不同區(qū)域
      ，形態(tài)迥異
      ，景象萬(wàn)千。黃河始穿龍羊峽
      ，初露其澎湃氣勢(shì)
      ；繼而利劈劉家峽，驚濤拍岸
      ，駭人心魄
      ；隨出青銅峽，如天降巨瀑
      ，氣勢(shì)雄奇。黃河于途中
      ，飲汾水
      ，納渭河，流愈巨
      ，勢(shì)愈大
      。待過(guò)三門(mén)峽，飛瀑湍流
      ，浪涌雪濺
      ，狂濤擊天，萬(wàn)谷鳴雷
      。黃河入中游
      ，安然文靜。進(jìn)下游
      ，縱身躍出地面十米之高
      ，像空中飛騰的巨龍
      ，成了舉世聞名的“懸河”，然后奔騰東流入大海
      。黃河
      ，偉大的河！你的懷抱是我們祖先的誕生地
      ，是華夏成長(zhǎng)的搖籃
      。你的乳汁哺育著華夏子孫，孕育了華夏民族光輝燦爛的文化
      。你從亙古流至今
      ，是華夏悠久歷史古老文明的見(jiàn)證。華夏子孫世世代代在你的懷抱里休養(yǎng)生息
      ，獨(dú)立于世界民族之林
      ，創(chuàng)造了光輝業(yè)績(jī)。黃河
      ，你洶涌澎湃
      ，你氣勢(shì)磅礴，是華夏民族的驕傲
      ，炎黃子孫的自豪
      。
      第二句，“五千仞岳”
      ，泛寫(xiě)淪陷區(qū)高大的山
      ，雄奇的峰，映照出偉大的華夏民族形象
      ，不屈不撓
      ，不甘淪亡的民族性格。
      “五千仞”
      ，極言山之高
      。“岳”
      ，泛指淪陷區(qū)的名山巨峰
      。在當(dāng)時(shí)五岳除南岳衡山，東岳泰山
      ，西岳華山
      ，北岳恒山，中岳嵩山
      ，均陷于金人之手
      。“五岳”
      ，它們山體巨大撐天
      ，奇險(xiǎn)舉世無(wú)雙
      ；它們高大與青天為伍，神秘以白云為裳
      。加之
      ，歷代封建王朝為欺騙人民，在“五岳”大興土木
      ，廟宇林立
      ，寺院濟(jì)濟(jì)，佛教道教之風(fēng)盛行
      ，使其染上了古雅的文化色彩
      。從那時(shí)，“五岳”成了歷代統(tǒng)治者頂禮膜拜的地方
      ，與華夏民族的歷史文化緊緊地聯(lián)系在一起
      。“五岳”
      ，成了華夏民族形象的化身
      。
      然而，可愛(ài)的祖國(guó)
      ，山岳已淪
      ，江河已陷，淮河以北的大片國(guó)土
      ，任敵人踐踏蹂躪已六十余年
      。茍安于臨安殘山剩水的南宋小朝廷，毫無(wú)光復(fù)之意
      ，而極盡酣歌醉舞之能事
      ，是多么可悲，可恨
      ！愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游秋夜乘涼
      ，淪陷區(qū)可愛(ài)的山山水水，嚴(yán)峻的南宋現(xiàn)實(shí)
      ，一齊涌上心頭，感觸良多
      ，慨嘆萬(wàn)千
      ！
      “遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！薄矞S陷區(qū)廣大人民在胡騎踐起的漫天塵埃里，把眼淚都哭干了
      ；人民面向著南方
      ，巴望著南宋官軍收復(fù)中原
      ，過(guò)去了一年又一年?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      第二層
        ，寫(xiě)“遺民”的深重苦難，渴望復(fù)國(guó)的由衷心愿
        ，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“遺民”的深切同情
        ，對(duì)南宋小朝廷不思光復(fù)的無(wú)比憤慨。
      第三句
        ，通過(guò)“淚盡胡塵”的形象描繪
        ，深刻地表現(xiàn)了亡國(guó)之民慘痛的境遇，無(wú)情地暴露了南宋小朝廷的賣(mài)國(guó)罪行
        。
      言“民”曰“遺”
        ，可見(jiàn)北宋王朝在金兵進(jìn)犯下，二帝被虜
        ，余生的皇室大臣倉(cāng)惶南逃
        ，置人民死活于不顧的情景；可見(jiàn)北宋王朝腐敗無(wú)能
      ，敵國(guó)兵臨城下
      ，不謀防務(wù)，招致慘敗
      ，京城失陷
      ，王朝大廈頃刻倒覆的慘狀。這是何等的可悲
      。詩(shī)人言“淚”曰“盡”
      ，極見(jiàn)“遺民”境況之苦?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！皽I盡”于何處
      ？于“胡塵”之中?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！皽I盡胡塵”
      ，映透著金兵血洗我大好河山，毀滅我國(guó)都汴京
      ，掠奪我國(guó)寶金銀
      。胡騎所到之處，草木皆焚
      ，雞犬不留
      ，慘無(wú)人道?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！昂鷫m”
      ，形象地描繪出瘋狂的胡騎掀起漫天塵埃
      ，塵埃里，“遺民”哭聲震天
      ，眼淚哭干
      。“淚盡胡塵”
        ，極其形象
        ，至為深刻。它飽含著“遺民”滿(mǎn)腔的復(fù)國(guó)熱血
        ，敵人罄竹難書(shū)的罪行
        。它極其生動(dòng)地抒寫(xiě)了“遺民”渴求復(fù)國(guó)痛不欲生的悲憤之情。特別是句中的“盡”字
        ，極為生動(dòng)形象
        ，“遺民”的生生死死都隱含在“盡”字之中。
      第四句
        ，著重“望”與“又”的刻畫(huà)
        ，尖銳地道出了“遺民”的遺恨，給南宋小朝廷以無(wú)情的揭露與批判
        。
      “遺民”一年一年地“望”
        ，一年一年地盼，“王師”在哪里
        ？詩(shī)人也在盼
        ，在喊：王師何月何年渡江北上？詩(shī)人夢(mèng)寐以求親赴前線
        ，熱血灑疆場(chǎng)
        ，身軀獻(xiàn)祖國(guó)。南宋小朝廷茍且偷安
        ，賣(mài)國(guó)求榮
        ，對(duì)金稱(chēng)臣膜拜，歲歲納貢
        ，極盡辱國(guó)害民之能事
        。他們迷醉于臨安的殘山剩水，醉生夢(mèng)死
        ，不修軍械
      ，不謀富國(guó)強(qiáng)兵之道，不策光復(fù)大業(yè)
      。這一小撮巨奸，國(guó)格喪盡
      ，民族氣節(jié)無(wú)存
      ，甘做異族的孝子賢孫
      ，在我們民族歷史上留下了奇恥大辱?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！斑z民”“南望王師”
      ，是多么感人的形象：揚(yáng)頭踮腳，忍死而“望”
      ，盼南宋官軍揮戈渡江
      ，光復(fù)中原，重振國(guó)威
      。句中的“又”字
      ，道出了詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦情懷。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人
      ，有打虎的膽量與氣力
      ，偏偏叫他在山陰種瓜種豆；有天賦的文筆
      ，偏偏叫他吟愁嘆悲
      。詩(shī)人無(wú)用武之地，大地亦哀
      ，蒼天亦悲
      。詩(shī)人百感交集，慷慨悲歌
      ，憤筆疾書(shū)：“南望王師又一年”
      ，這一“又”字，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)之愁
        ，愛(ài)國(guó)之情
        ，如江河奔騰，難以阻遏
        。
      【綜述】
      此詩(shī)描繪了祖國(guó)山河的壯麗
        ，描寫(xiě)了淪陷區(qū)人民的痛苦與失望，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想
        。
      前兩句
      ，以夸張的手法寫(xiě)景，用“三萬(wàn)里”
      、“五千仞”描寫(xiě)祖國(guó)山河的雄偉壯麗
      ，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情，激勵(lì)人民為收復(fù)失地而奮起抗?fàn)?div   id="d48novz"   class="flower left">
      。后兩句
      ，敘事抒情，表達(dá)了中原“遺民”渴望“王師”收復(fù)失地的焦急心情，抒發(fā)了對(duì)南宋小朝廷茍且偷生的無(wú)比憤慨
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！皽I盡”，反映了中原人民的深重災(zāi)難
      。結(jié)句“又”字
      ，表現(xiàn)了“遺民”的失望與悲憤。
      

          
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      賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
      
                        
      賈島（779—843）
      ，字閬仙。范陽(yáng)（今屬北京房山區(qū)）人
      。中唐著名的苦吟詩(shī)人
      。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問(wèn)童子，言師采藥去
      。  只在此山中
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