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師兄討論:關(guān)于玉液

大道家園 2024-11-02 12:32:57
文始法脈至道修煉的面授課已經(jīng)全部結(jié)束,甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖
,專注
道學(xué)十大根本經(jīng)典的注解和傳承人培養(yǎng)。為滿足廣大同修的求道需求
,繼續(xù)弘揚(yáng)道學(xué)文化
,在三大法脈最后一次面授課的基礎(chǔ)上的
視頻錄播課(可隨時(shí)看
,反復(fù)看
,時(shí)效永久
,包含道場(chǎng)閉關(guān)指導(dǎo),黃老師親自帶入功法狀態(tài),已順利校對(duì)編輯完畢
,在甲辰年初始隆重上線
。課程后續(xù)有
課后輔導(dǎo)群,實(shí)修過程中有疑問可以在群內(nèi)咨詢黃老師或者其他師兄
。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內(nèi)的答疑
課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida

圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話場(chǎng)景無關(guān)

蘇州-范師兄:請(qǐng)教師兄,玉液神是什么意思

,我一開始以為是打錯(cuò)字,以為是玉液生
,謝謝

image.png

濟(jì)南馬師兄:《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·宣明五氣篇》說:“五臟化液

,心為汗,肺為涕
,肝為淚
,脾為涎,腎為唾
,是謂五液?div id="4qifd00" class="flower right">
!痹谂R床上
,若五臟的分泌異常,則可反映所屬臟腑的病變

唾液為脾腎所化

,腎為人體先天之本,脾為人體后天之本
,脾胃富集了五臟之精,氣血之華
,故唾液中含有很多有益于人體健康長(zhǎng)壽的物質(zhì)
,對(duì)養(yǎng)生保健有著特殊的作用。古代醫(yī)家曾認(rèn)為
,唾液充盈者必體質(zhì)強(qiáng)壯
,并根據(jù)唾液盛衰來判斷疾病狀況。

通過練功促進(jìn)其分泌

,有神奇的作用,稱為津液、玉液
,可以輔助精足神旺
,不是轉(zhuǎn)為精、轉(zhuǎn)為神

群內(nèi)中醫(yī)高手很多

,可以分享一下有關(guān)這方面的理解。

文字中有誤:脾胃富集了五臟之精

,應(yīng)修改為“脾腎富集了五臟之精”。

鄭州-張師兄:玉液

,腎液也
,上升到心,三氣相合而過重樓
,則津滿玉池
,謂之玉液。若咽之
,自中田而入下田
;若升之
,自中田而入四肢
,其實(shí)一物而已。

此處中田和下田不是傳統(tǒng)意義的中丹田和下丹田[抱拳]

濟(jì)南馬師兄:@河南 張師兄?這是《靈寶畢法》玉液還丹所講的說法

此類說法了解即可

,不要深究
。大家還是要遵循大成凈土法的方法,不必考慮什么中田
、下田
、丹田之類說法

黃老師答:是的

。學(xué)術(shù)要求真。

生活細(xì)節(jié)可以糊涂

,也難得糊涂
。然而學(xué)術(shù)要求真,精確到一個(gè)詞語(yǔ)
、一種思想

二者搞反了

,問題很大
。不是文始派傳承的作風(fēng)

道家大成凈土法不用丹田之說,甚至中黃七宮

,都只是過渡
,惟一重點(diǎn),還是咒語(yǔ)本身

如果要說無為法

,以正確的咒語(yǔ)引導(dǎo)修行者
,達(dá)致無念之境,則可契入無為
,頭頭是道

2、黃老師曰:晚課

。忘精神可以超生
。太乙救苦天尊。

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、要中之要在于管好自己的目
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。對(duì)專業(yè)修道的人可以快速證得更高的體驗(yàn)和修為
。圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話場(chǎng)景無關(guān)那在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)人們有什么指導(dǎo)意
2025-07-23
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