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性光與破除性光的象

大道家園 2025-02-04 12:11:06
文始法脈至道修煉的面授課已經(jīng)全部結(jié)束，甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖
，專注道學(xué)十大根本經(jīng)典的注解和傳承人培養(yǎng)
。為滿足廣大同修的求道需求
，繼續(xù)弘揚(yáng)道學(xué)文化
，在三大法脈最后一次面授課的基礎(chǔ)上的視頻錄播課（可隨時(shí)看
，反復(fù)看
，時(shí)效永久,包含道場閉關(guān)指導(dǎo),黃老師親自帶入功法狀態(tài)）
，已順利校對編輯完畢
，在甲辰年初始隆重上線
。課程后續(xù)有課后輔導(dǎo)群,實(shí)修過程中有疑問可以在群內(nèi)咨詢黃老師或者其他師兄。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內(nèi)的答疑
。
課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida

杭州 煙臺(tái)-梁同學(xué)：@大道家園 黃紫檀?請問黃師

，我認(rèn)為光與時(shí)間不是一個(gè)東西，在后天識(shí)神的范圍
，光是時(shí)間之象
，在先天元神范圍，光則是先天元神之象（玄關(guān)）
。請黃師明示
。 [抱拳]

圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)

黃老師答：太乙救苦天尊

    時(shí)間為乾卦，空間為坤卦

。則光是時(shí)間之尺度
，也是溝通乾坤二卦的橋梁。當(dāng)然也是一種特殊的“象”
。只有突破“光”的束縛
，才能把握時(shí)間的本質(zhì)。同理
，在實(shí)修里面
，我們需要突破性光之表象
，才可以做到無前后古今的絕對空間。

武漢-慧同學(xué)：請問黃老師

，時(shí)間
，空間，溝通二者的光之間的關(guān)系如何理解如何平衡守一
。 [愉快] [抱拳]

    光的束縛

，我們要如何修的層級(jí)才能突破光的束縛呢

黃老師答：破性光，只是開始相對不難

。難的是
，破除性光背后的先天元神之“象”。

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西安-吳同學(xué)：@德州李
， 師兄，請教你一個(gè)問題
。如果進(jìn)入元神主事
，也就不能創(chuàng)造財(cái)富，也不能養(yǎng)家了嗎
，自己也要餓死
？濟(jì)南-李師兄：@西安吳同學(xué) 師兄好老師課堂上講過:先天元神是不生不滅的，是萬事萬物共有的
關(guān)于先后天元神以及化精的一點(diǎn)答疑
廣州---韓同學(xué)：老師您上課講到先天元神
毫發(fā)差殊功不就
，半途而廢再行難
這篇文章整理于2018年12月，去年做了較大的修改
，現(xiàn)重發(fā)
，希望給大家有所啟發(fā)。張三豐祖師在金丹詩廿四首中有一句話說：毫發(fā)差殊功不就
，半途而廢復(fù)行難
。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān) 之前在網(wǎng)絡(luò)看到一篇注解
，頗受啟發(fā)，我們的同學(xué)中
黃帝陰符經(jīng)-心生于物、死于物
、機(jī)在目的討論
杭州-于同學(xué)：@大道家園黃紫檀?黃老師好：黃帝陰符經(jīng)-心生于物
、死于物、機(jī)在目
。大概就是：心因物而見
、生于物；逐物而喪
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；而接于物者、要中之要在于管好自己的目
《莊子·逍遙游》節(jié)選解讀
浙江臺(tái)州羅同學(xué)：《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山
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，淖（綽）約若處子
。不食五谷，吸風(fēng)飲露
。乘云氣
，御飛龍，而游乎四海之外
。其神凝
真正的無為
，是一法不立
，萬法皆融
濟(jì)南馬同學(xué)：簡析道德經(jīng)無為的思想“無為”在《道德經(jīng)》中十章僅出現(xiàn)13次，但其旨貫穿全文
。無為是道德經(jīng)的主要思想主張之一
，是《道德經(jīng)》全文強(qiáng)調(diào)的主旨。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)老子讓自己主張的“無為”表現(xiàn)在圣人身上
。圣人“無為”是循道而行
，“處無為之事，行不言之教 真正的無為<div id= ，是一法不立
，萬法皆融" onerror="nofind(this)" >
破象：宗教之神祇與大道所創(chuàng)生之神（下）
浙江臺(tái)州-羅同學(xué)：呂祖有，老子有
，那難道不是神仙
？他們想不想凡人拜他，就象佛祖一樣
，你拜不拜他都沒有關(guān)系
，你拜他們只是提醒你自己心中的那個(gè)佛或者是元神，讓你自己不昏沉
，并不是說他能保佑你
關(guān)于厚德載物
黃老師曰：今日分享：厚德載物，很簡單的一句話
，卻有很深的道理
。你有多厚的德行你可以承載多厚的東西。好比一個(gè)木桌子可以承載100kg
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。你的德行很厚你可以承載和諧幸福的家庭、高官厚祿
元神記憶是一切生命的大秘密