黃老師曰：道學(xué)的“炁沖病灶”深入到元神乃至命運(yùn)層面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般所謂的“去病反應(yīng)”
。絮言幾句：中醫(yī)如果沒(méi)有上升到黃帝時(shí)代的“醫(yī)道”層面
，還是一種術(shù)?div id="d48novz" class="flower left">
圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話場(chǎng)景無(wú)關(guān)
以術(shù)為體
，至道為輔助——或許前面3-5年，進(jìn)步會(huì)快于踐行“以道為體，以術(shù)為用”的同道，但是3-5年之內(nèi)，二者會(huì)逐步齊平，5--7年之后，“以道為體”者，會(huì)拉開(kāi)“以術(shù)為體”者的距離，10年之后，二者就不在是同一層次了?div id="jfovm50" class="index-wrap">！@段話適用于所有“道與術(shù)”的關(guān)系描述道與術(shù)相輔相成
中國(guó)近現(xiàn)代的落后
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)被迫走上“道術(shù)合一”的路子
這樣的大的思想轉(zhuǎn)變
，不可能在西方萌生并完成，只有在中央之國(guó)度產(chǎn)生并調(diào)動(dòng)?xùn)|西方社會(huì)力量，才可以完成。回到實(shí)修中
，修身無(wú)非治理自己身心這個(gè)“小國(guó)家”，身國(guó)一體，要確定“以道為體以術(shù)為用”的學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)，也必須要在中央土——即元神主事之下的真意的調(diào)動(dòng)之下而大成凈土法的便利之處
不怕多，就怕一
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