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    道德經(jīng)第二十八章·知白守黑
    
        
    
            大道家園
            2025-04-20 09:54:41
        
    


        
    
            
            
    
    
    
        
    
            
    
                
    
                
    
            
    
            
    
                
    
                    
    
                        
    
                            文始法脈至道修煉的面授課已經(jīng)全部結(jié)束
    ，甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖，專注    道學(xué)十大根本經(jīng)典的注解和傳承人培養(yǎng)。為滿足廣大同修的求道需求
    ，繼續(xù)弘揚(yáng)道學(xué)文化
    ，在三大法脈最后一次面授課的基礎(chǔ)上的視頻錄播課（可隨時看
    ，反復(fù)看
    ，時效永久,包含道場閉關(guān)指導(dǎo),黃老師親自帶入功法狀態(tài)）
    ，已順利校對編輯完畢
    ，在甲辰年初始隆重上線
    。課程后續(xù)有課后輔導(dǎo)群,實(shí)修過程中有疑問可以在群內(nèi)咨詢黃老師或者其他師兄
    。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內(nèi)的答疑。
                        
    
                        
    
                            課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida
                        
    
                    
    
                
    
            
    
            
    
                
    
                
    
            
    
        
    
    
    

    
            
            
           
    濟(jì)南馬同學(xué)：道德經(jīng)第二十八章
    【原文】知其雄
    ，守其雌
    ，為天下溪。為天下溪
    ，常德不離
    ，復(fù)歸于嬰兒。知其白
    ，守其黑
    ，為天下式。為天下式
    ，常德不忒（tè）
    ，復(fù)歸于無極。知其榮
    ，守其辱
    ，為天下谷。為天下谷
    ，常德乃足
    ，復(fù)歸于樸。樸散則為器
    ，圣人用之
    ，則為官長。故大制不割
    。
    圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)
    【注釋】1
    、雄：比喻剛勁、躁進(jìn)
    、強(qiáng)大
    。
    2、雌：比喻柔靜
    、謙下
    。
    3、嬰兒：象征純真
    。
    5
    、式：楷模、范式
    。
    6
    、忒：過失、差錯
    。
    7
    、無極：意為最終的真理
    。
    【大意】知道強(qiáng)大的道理，卻不與人爭雄
    ，反甘心守柔弱的一方
    ，猶如天下的溪壑，必然眾流歸注
    ，得到天下人的歸服
    。既能得天下人的歸服，他所承受的道
    ，自然也不會離散
    。不但如此，他更能回返原有的赤子之心
    ，以達(dá)純真的境界
    。知道光明的一面，卻不與人爭光明
      ，而甘居黑暗
      ，才能為天下作榜樣。既能為天下人的典范
      ，德行自無錯失
      。不但如此，他更可歸于無極
      ，而回歸道體
      。知道光榮的一面，卻不與人爭光榮
      ，而甘居恥辱
      ，才可得天下人的歸服。能使天下人歸服
      ，德行才算充足
      。不但如此，他更返樸歸真
      ，與道體合而為一
      。
    但是，萬物變化不息
    ，這種狀態(tài)并不能長保
    ，終有樸散為器（是說木匠通過對“原木”的削砍雕琢,將“木”制成各種器具）的時候，而證道的圣人
    ，仍能以渾樸的原則，來設(shè)官分制
    ，做到“無為而治”
    。所以說：善治國家的人
    ，不割裂事理，僅使萬物各遂其性而已
    。

    黃老師答：知白守黑
    ，白為玄關(guān)，黑者杳冥也
    ，為玄關(guān)竅開見獨(dú)之景
    。見獨(dú)之后正宜長守不離。

    

          
    轉(zhuǎn)發(fā)請聲明原文地址:本文地址:http://m.mcys1996.com/tyxsdy/62402.html.
    
          
    
                
             
    
  
    
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       ，有現(xiàn)象就恐
    

    
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    西安-吳同學(xué)：@德州李
    ， 師兄，請教你一個問題
    。如果進(jìn)入元神主事
    ，也就不能創(chuàng)造財富，也不能養(yǎng)家了嗎
    ，自己也要餓死
      ？濟(jì)南-李師兄：@西安吳同學(xué) 師兄好老師課堂上講過:先天元神是不生不滅的，是萬事萬物共有的
 
            
    
                
    
                    
                        
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    廣州---韓同學(xué)：老師您上課講到先天元神
 
            
    
                
    
                    
                        
    毫發(fā)差殊功不就
      ，半途而廢再行難
    
                        
    這篇文章整理于2018年12月，去年做了較大的修改
      ，現(xiàn)重發(fā)
      ，希望給大家有所啟發(fā)。張三豐祖師在金丹詩廿四首中有一句話說：毫發(fā)差殊功不就
      ，半途而廢復(fù)行難
 
            
 
            
    
                
    
                    
                        
 
            
 
            
 
            
    
                
    
                    
                        
    元神記憶是一切生命的大秘密