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       首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 羲黃講堂 >> 太易先生答疑系列
    
      

      


      
    
      
        
      破象,掌握自身的命運
      
        
      
            大道家園
            2025-06-24 15:24:02
        
      


        
      
            
            
      
    
      
        
      
            
      
                
      
                
      
            
      
            
      
                
      
                    
      
                        
      
                            文始法脈至道修煉的面授課已經(jīng)全部結(jié)束
      ，甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖，專注      道學(xué)十大根本經(jīng)典的注解和傳承人培養(yǎng)
      。為滿足廣大同修的求道需求
        ，繼續(xù)弘揚道學(xué)文化，在三大法脈最后一次面授課的基礎(chǔ)上的視頻錄播課（可隨時看
      ，反復(fù)看
      ，時效永久,包含道場閉關(guān)指導(dǎo),黃老師親自帶入功法狀態(tài)）
      ，已順利校對編輯完畢
      ，在甲辰年初始隆重上線
      。課程后續(xù)有      課后輔導(dǎo)群,實修過程中有疑問可以在群內(nèi)咨詢黃老師或者其他師兄
      。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內(nèi)的答疑。      
                        
      
                        
      
                            課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida
                        
      
                    
      
                
      
            
      
            
      
                
      
                
      
            
      
        
      
    
      

      
            
            
           
      姚同學(xué)：感恩黃老師
      ，師兄們（玫瑰）
      ，一定破象，斷除障礙
      。
      黃師講課說一切皆假
      ，唯此是真；不沾不滯
      ，不跟不隨
      。
       無論是功態(tài)下觀內(nèi)景，還是生活中的種種
      ，我們面對的都是一個萬象幻境
      。一切皆假
      ，唯此是真
      ；不沾不滯，不跟不隨
      。只有玄關(guān)至道
      ，才是唯一真像；只有悟道修真
      ，才是唯一真路
      。
      圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)
      感恩黃老師，感恩師兄們（玫瑰）（強）
      。一定破除萬象
      ，斷除人生障礙。
      黃老師：@北京姚同學(xué)博士三真道人?  總結(jié)的不錯
      。
      東莞-澤同學(xué)：但是對于我們這些初入者
      ，這些幻像是真實的，身體是幻像
      ，身體的感覺是幻像
      ，但對個體當下這是真實存在的，不能執(zhí)著于這些
      ，順其自然
      ，不沾不滯，不跟不隨
      。
      老師
      ，可以這樣理解嗎？
      黃老師：正常人畢生都為“象”所困
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">；谟猩眢w而產(chǎn)生的饑餓
      、寒冷、炎熱
      、疼痛
      、快感、困倦……基于有男女差異而產(chǎn)生的貪愛及由此帶來的七情六欲……乃至每一起心動念帶來的有聲有色之“象”……推而廣之
      ，一切生活中的困厄
      、得意、順境
      、逆境乃至生死輪回……無不是“象”
      。
      象，猶如籠子
      ；我們
      ，猶如囚徒。   何不做一回人生之真勇士
      ？“革”自己的“命”
      ？掌控自己的國度？成己
      ，成人
      ，都在這里。
      @東莞-澤同學(xué)?是的
      。古人每每說
      ，“大丈夫功成名就時”，不是指事業(yè)的成功
      ，而是指真正破象而出之時
      。
      

          
      轉(zhuǎn)發(fā)請聲明原文地址:本文地址:http://m.mcys1996.com/tyxsdy/62464.html.
      
          
      
                
             
      
  
      
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      揭秘：元神為根
      ，識神為枝為葉為果！（推薦）
      
                        
      西安-吳同學(xué)：@德州李
      ， 師兄
      ，請教你一個問題。如果進入元神主事
      ，也就不能創(chuàng)造財富
      ，也不能養(yǎng)家了嗎，自己也要餓死
      ？濟南-李師兄：@西安吳同學(xué) 師兄好老師課堂上講過:先天元神是不生不滅的
      ，是萬事萬物共有的、獨一無二的本體
      。所以先天元神主事才不走偏
        ，才能登峰造極
        。你的問題是:如果……這是識神起作用下的疑問
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2025-01-19
                    
      
                
      
                
                揭秘：元神為根，識神為枝為葉為果?div   id=  。ㄍ扑]）" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
            
      
                
      
                    
                        
      關(guān)于先后天元神以及化精的一點答疑
      
                        
      廣州---韓同學(xué)：老師您上課講到先天元神
 
            
      
                
      
                    
                        
      毫發(fā)差殊功不就，半途而廢再行難
      
                        
      這篇文章整理于2018年12月
        ，去年做了較大的修改
        ，現(xiàn)重發(fā)，希望給大家有所啟發(fā)
        。張三豐祖師在金丹詩廿四首中有一句話說：毫發(fā)差殊功不就
        ，半途而廢復(fù)行難。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān) 之前在網(wǎng)絡(luò)看到一篇注解
        ，頗受啟發(fā)
 
            
      
                
      
                    
                        
      黃帝陰符經(jīng)-心生于物、死于物
      、機在目的討論
      
                        
      杭州-于同學(xué)：@大道家園黃紫檀?黃老師好：黃帝陰符經(jīng)-心生于物
      、死于物、機在目
      。大概就是：心因物而見
      、生于物；逐物而喪
 
            
      
                
      
                    
                        
      《莊子·逍遙游》節(jié)選解讀
      
                        
      浙江臺州羅同學(xué)：《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山
      ，有神人居焉
      ，肌膚若冰雪
      ，淖（綽）約若處子。不食五谷
      ，吸風飲露
      。乘云氣，御飛龍
      ，而游乎四海之外
        。其神凝，使物不疵癘而年谷熟
 
            
      
                
      
                    
                        
      真正的無為，是一法不立
        ，萬法皆融
      
                        
      濟南馬同學(xué)：簡析道德經(jīng)無為的思想“無為”在《道德經(jīng)》中十章僅出現(xiàn)13次
        ，但其旨貫穿全文。無為是道德經(jīng)的主要思想主張之一
        ，是《道德經(jīng)》全文強調(diào)的主旨
        。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)老子讓自己主張的“無為”表現(xiàn)在圣人身上。圣人“無為”是循道而行
        ，“處無為之事