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論有沒有神
？（上）-列子《沖虛真經(jīng)》

大道家園 2025-07-27 15:46:16
文始法脈至道修煉的面授課已經(jīng)全部結(jié)束
，甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖，專注道學(xué)十大根本經(jīng)典的注解和傳承人培養(yǎng)。為滿足廣大同修的求道需求
，繼續(xù)弘揚道學(xué)文化，在三大法脈最后一次面授課的基礎(chǔ)上的視頻錄播課（可隨時看
，反復(fù)看
，時效永久,包含道場閉關(guān)指導(dǎo),黃老師親自帶入功法狀態(tài)），已順利校對編輯完畢
，在甲辰年初始隆重上線
。課程后續(xù)有課后輔導(dǎo)群,實修過程中有疑問可以在群內(nèi)咨詢黃老師或者其他師兄
。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內(nèi)的答疑。
課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida

姚同學(xué)：@大道家園黃紫檀?黃老師

，有沒有神
？

黃老師答：有先天元神

。沒有外在人格神。

圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)

姚同學(xué)：如果沒有的話

，天道承負(fù)誰安排的？

黃老師答：在先秦時代

，老子出世之前，是沒有“道”這個說法的
。那時儒道合一，用“命”來形容宇宙最根本的規(guī)律――就是你說的誰來安排的那個“東西”
。萬物都莫逃乎“命”。老子說的“道”
，等于“命”。

五帝時代

，有一個很著名的命題
，可以解決@北京姚同學(xué)博士的問題
。?“維天之命
，于穆不息”。這句話的意思是：創(chuàng)造
、安排天下一切事物乃至天道承負(fù)的，就是“命”，祂在冥冥之中
，無聲無息，但是從來不曾停息
。后來的列子，對這個命題
，做了深入透析，詳見《沖虛真經(jīng)?力命篇》
。

《沖虛真經(jīng)?力命篇》節(jié)選――

力謂命曰：“若之功奚若我哉？”命曰：“汝奚功于物

，而物欲比朕？”力曰：“壽夭
、窮達、貴賤
、貧富
，我力之所能也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！泵唬骸?a href="/ddjy_99/1176.html">彭祖之智不出堯舜之上，而壽八百
；顏淵之才不出眾人之下，而壽四八
。仲尼之德。不出諸侯之下
，而困于陳，蔡
；殷紂之行，不出三仁之上
，而居君位
。季札無爵于吳，田恒專有齊國
。夷齊餓于首陽，季氏富于展禽
。若是汝力之所能，柰何壽彼而夭此
，窮圣而達逆，賤賢而貴愚
，貧善而富惡邪？”力曰：“若如若言
，我固無功于物，而物若此邪
，此則若之所制邪？”命曰：“既謂之命
，柰何有制之者邪？朕直而推之
，曲而任之。自壽自夭
，自窮自達，自貴自賤
，自富自貧，朕豈能識之哉
？朕豈能識之哉？”

“道”的特性

，就是創(chuàng)生一切而不被一切創(chuàng)生
。用莊子的話來說
，就是“自本自根”。道
，自己就是自己的根本。


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，那難道不是神仙？他們想不想凡人拜他
，就象佛祖一樣，你拜不拜他都沒有關(guān)系
，你拜他們只是提醒你自己心中的那個佛或者是元神
，讓你自己不昏沉
，并不是說他能保佑你
。就象念太乙救苦天尊一樣
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