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      唐朝奴婢有哪些類型
      
        
      
            歷史典故
            2023-07-18 14:14:37
        
      

        
      
           
      唐代奴婢制度，是古代奴隸制度殘余與唐代封建等級制度的結(jié)合產(chǎn)物
      。封建社會的階級是由一些特別的等級構(gòu)成的。在每個等級中封建政府又為它規(guī)定了在國家中的特殊法律地位
      。封建社會這種等級制
      ，無論在統(tǒng)治階級還是被統(tǒng)治階級中都有所表現(xiàn)。在唐代社會階級中
        ，除了有嚴(yán)格的等級規(guī)定外
        ，還有“良”、“賤”之分
        。
      奴婢類別
      唐代奴婢的類別
        。如果根據(jù)奴婢的不同隸屬關(guān)系，可分為官屬
        、私屬兩類
        。
      官屬奴婢
      官奴婢多是被籍沒的罪犯。當(dāng)時規(guī)定由尚書省的刑部都官總負監(jiān)管之責(zé)
        ，如果發(fā)生有關(guān)奴婢的訴訟事宜
        ，也由都官來處理。官奴婢雖多數(shù)配于司農(nóng)寺
        ，由都官監(jiān)管
        ，而諸行宮監(jiān)牧等部門所屬的奴婢，也都由司農(nóng)寺來撥給
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！短屏湫滩慷脊佟罚骸胺仓T行宮與監(jiān)牧及諸王公主應(yīng)給者，則割司農(nóng)之戶以配?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      官奴婢一般是沒有什么生活資料的
        ，封建統(tǒng)治者為了保證所占有的無償勞動者能繼續(xù)供其役使，因此除了供給官奴婢的衣糧外
        ，還由太常寺給以醫(yī)藥
        ，以減少奴婢因過早或過多死亡而造成損失?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！短屏湫滩慷脊佟罚骸肮倥居屑?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，太常給其醫(yī)藥
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      私屬奴婢
      在唐代社會上，除了存有大量官屬奴婢之外
      ，還有一定數(shù)量的私屬奴婢
      。在統(tǒng)治階級的上層，如王公貴族
      、宰相顯宦
      、豪富之中，出現(xiàn)了廣蓄奴婢
      ，以為資財
      ，務(wù)求其盛，競侈斗富的現(xiàn)象
      。如史書曾載
      ，郭孝恪“性奢侈，仆妾器玩
      ，務(wù)極鮮華”(《舊唐書郭孝恪傳》)
      唐代私奴婢的來源
      ，主要是來自迫于殘酷的封建剝削而自賣自身的貧民或是被人掠賣的貧窮人民的子女。奴婢既為私家資財
      ，不僅不能享受緣坐免法
      ，而且“身系于主”，一切由主人處分或是依照“奴法”處理
      。奴婢既同資財
      ，同買賣牛馬一樣，可以被人隨意買賣
      ，這不僅失去人身自由
      ，而且也無人格可言了。
      官私奴婢之間的界限并不是永遠固定的
        ，往往可以相互轉(zhuǎn)換
        。也有一些官奴婢被封建皇帝或官府當(dāng)作賞賜品與臣下或官吏，因而變成了私奴婢;或是通過買賣的方式，把官奴婢變成私奴婢
        。因此
        ，從奴婢的隸屬關(guān)系上把唐代奴婢區(qū)分為官屬和私屬兩大類，但這種區(qū)分不是絕對的
        。
      奴婢待遇
      一
        、法律原則方面
      “奴婢有價”(《唐律疏議·詐偽》)可由主人隨便買賣，一切依照“奴法”
        ，“合由主處分”(《唐律疏議·戶婚下》)
        ，足以證明奴婢身份卑賤，社會地位底下
        。
      二
        、訴訟方面
      訴訟方面，主
        、奴之間的法律待遇
      ，也是不平等的。唐律規(guī)定：“奴婢聽為主隱”
      ，除謀反
      、某大逆、某叛外
      ，基于主從尊卑之別
      ，奴婢是不許告發(fā)主人的，否則處以絞刑
      ，‘至于主人告發(fā)奴婢
      ，即使是誣告，也“同誣告子孫之例
      ，其主不在坐限”
      ，是沒有罪的。如《唐律疏議·名例六》：“部曲奴婢為主隱
      。疏議云：部曲奴婢
      ，主不為隱;聽為主隱，非謀逆以上并不坐
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      三、婚姻方面
      唐律規(guī)定：“人各有偶
      ，色類須同
      ，良賤既殊，何以配合”(《唐律疏議·戶婚下》)
      。良賤不得通婚
      ，限制極嚴(yán)
      。一律要“當(dāng)色為婚”，“當(dāng)色相養(yǎng)”
      ，不得違犯
      。唐朝禁止奴婢與良人通婚，首先是因為奴婢同于資財
      ，根本不承認(rèn)他們有什么人格
      ，因而規(guī)定他們必須“當(dāng)色為婚”，“當(dāng)色相養(yǎng)”
      。其次
      ，是因為奴婢私嫁女為良人妻妾，這無異是盜取主人的財產(chǎn)
      ，故同樣也要準(zhǔn)盜論罪
      。唐朝統(tǒng)治階級通過貴賤與良賤之間有關(guān)婚姻的律文規(guī)定，區(qū)別階級等級身份的界限
      ，劃分了具有世代相傳的特殊法律地位的集團
      ，使等級的劃分，也就是階級的差別固定化了
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/85363.html.
      
          
      
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