陰蹺穴功法秘訣：道家修煉的第一秘竅
！王沐在《悟真篇研究》一文中經(jīng)脈總源
陰蹺穴在經(jīng)脈上是處于重要位置的。它在兩陰之間
同時它又是奇經(jīng)八脈的總源
因其“上通泥丸，下透涌泉
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所以此竅為青春活力萌動之處，生殖系統(tǒng)內(nèi)分泌的源頭
心性圓明
《天仙道程寶則》講：“圓覺之功
《參同契》云：“真人潛深淵”，《易》曰：“潛龍勿用”
如是“凝神聚氣，念不妄動
庸其蹊徑
泥丸氏講：“庸其蹊徑則內(nèi)魔不生
，外魔束手而丹道坦矣。”“庸”者，平庸無奇之謂。先天大道是：“一無作為，二無奇異”的返本還源之道。在修煉中循正途而進(jìn)則不入于旁蹊曲徑。凡有所見聞，均應(yīng)以“不動”二字付之。因行動中出現(xiàn)的一切見見聞聞均是虛幻之境，心生則種種魔生，心滅則種種魔滅。心若不生
，境自無了。如是精體而修，則功日進(jìn)而無好勝神飛之患，也無見見聞聞之險。所以泥丸氏講：“丹道坦矣。”其要點為：
一、修真之道
二
凝神入穴
凝神入穴的關(guān)鍵在于一個“凝”字
。其具體過程有以下幾步：一
、“先以目光注所凝處”；二
、“微以意斂真炁氤氳回歸”，而聚氣于氣穴；三、再以“和義寄于其間”
，使神注氣穴而火旺；四、然后“撤其機心”
，在似照非照、似守非守中，勿忘勿助，“有若存若亡之用”；五、“旋即從事于忘
，忘其和斯極，神始凝焉矣。”這個凝神入穴的過程
，實質(zhì)即是由有意而守到無心而照；從知止而定到由定而忘的過程。能定能忘即能聚能凝，所以“凝神入穴則氣穴煖而真火旺矣。真火旺而關(guān)辟無魔。”如此修持則丹道有望端坐習(xí)定
泥丸氏曰：端坐習(xí)定
“端”，六時專一之義
，寓修道之要。因道以勤修為要，六時專一有勤義寓焉。“綿綿若存，用之不勤”。不勤者，勤也。用之不當(dāng)，唯勤乃當(dāng)。勤義即不忘其所守耳。忘其所守則神散而不凝，真火因之而微，真水因之而冷，陰精不化，積成痰飲，遺患無窮。“坐”者，兩目附土之義
，寓行功之訣。修以一意為訣。兩目附土，目之所至，心亦至焉。故附土而一意寓焉。“習(xí)”者
，羽趨潛陽，寓得采之義。其要點為：一
、陰陽相須，互相制約《天仙道程寶則》云：采取一功“唯一習(xí)字”
二、羽趨潛陽
功中如出現(xiàn)痛、癢
、麻“定”
綜上所述：“端坐習(xí)定”，不僅寓得采之義
陰蹺種陽
胡海牙老師在《欲保長壽
一
如此每日行持一二小時
二
此法不是煉精化氣
，煉氣化神，乃是以神化氣，以氣化精。因為年老體虧之人此道本為壽世
功境效驗
陰蹺穴乃丹功秘竅
閔一得在《管窺編》中談到身心合并時講：“蓋身得心守則身煖
陰陽相須之訣，在功境中表現(xiàn)出來就是：陰陽交媾
，如磁吸鐵，神氣相戀，妙合而凝。久之，口中自然生出一種甘津，清涼爽口，異乎尋常。此因身中團聚三熱力，薰蒸下焦水氣，循經(jīng)絡(luò)而上升，至口中遂化為甘津。此津由煉氣而生與常津不同
，吞入腹中大有補益。所以，曹文逸稱之為“神水”，并明確指出：“資生一節(jié)由真氣”老年人若到精氣枯竭之時，就得用陰蹺種陽之訣
。煉之可由神化氣，由氣化精，待精氣充足之時，自有“活子時”到來，使腎陽由弱變強，起到延緩衰老的作用。本文地址:http://m.mcys1996.com/xiudao/7154.html.
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