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       首頁 >> 奇門術(shù)數(shù) >> 相由心生
    
      

      


      
    
      
        
      周易預(yù)測兒童未來的發(fā)展方向(易經(jīng)發(fā)展出來的占卜方法
      ？)
      
        
      
            大道家園
            2023-05-06 22:09:31
        
      

        
      
           
      周易預(yù)測兒童未來的發(fā)展方向
      《易經(jīng)》是由三個部分組成：一為伏羲八卦為始那時并沒有文字所以八卦。二為周文王父子承接伏羲八卦，八八重疊生六十四卦
      ，周文王父子認為64卦以包含宇宙萬物，每一卦都有卦辭
      。后有孔子做傳又稱《易傳》《十翼》
      ，《易經(jīng)》的發(fā)展在夏朝時期產(chǎn)生了《連山易》，在商朝時期產(chǎn)生了《歸藏易》
      ，在周朝時期產(chǎn)生了《周易》
      。《易經(jīng)》是中國最早的易經(jīng)書
      ，由伏羲氏所創(chuàng)
      。
      天生我材必有用，人稟天賦而生
      ，各有所長
      ，也各有所短，揚長避短
      ，方能人盡其才
      、百戰(zhàn)百勝。孩子是家長的希望
      、祖國的花朵
      ，給孩子早一天進行周易預(yù)測、早一發(fā)現(xiàn)孩子潛在的天賦
      ，早一天定向培養(yǎng)
      ，則意味著孩子會多一分收獲、多一分希望
      、多一分成功
      。方舟周易這里有一關(guān)于兒童潛在天賦預(yù)測的案例，這個案例中的命主是方舟周易一老客戶洪老師的孩子苗苗
      。通過這個案例
      ，大家可以進一步了解周易預(yù)測兒童潛在天賦的重要性以及如何運用八字命理較好地發(fā)掘孩子的潛在天賦。
      命主姓名：苗苗
      。
      出生公歷：1991年5月3日16時12分(北京時間)
      ，星期五。
      出生農(nóng)歷：辛未年 三月 十九日 申時。
      梟 劫 日元 印
      坤造 辛 壬 癸 庚 (日空戌
        、亥)
      未 辰 酉 申
      節(jié)氣：清明:1991年4月5日15時5分
        ，立夏:1991年5月6日8時27分。
      起大運周歲：0歲 10個月 21天
        ，每一交大運年 3月 24日起運(公歷)
        。
      比 傷 食 財 才 官 殺 印
      大運癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
      歲數(shù) 1 11 21 31 41 51 61 71
      年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
      一、通過周易預(yù)測從小規(guī)劃命主學業(yè)方向
        。
      周易預(yù)測決不能墨守成規(guī)
        ，需要與時俱進，這樣才能更好的服務(wù)社會
        、惠及大眾
        。從我國現(xiàn)行的教育體制來看，高考則是孩子學業(yè)征程上至關(guān)重要的一步
        ，因為一般來講
        ，良好的學業(yè)則意味著對未來事業(yè)的成功奠定了較為堅實的基礎(chǔ)。方舟周易認為
        ，孩子的學業(yè)規(guī)劃一是要從小做起
        ，并且是越早越好；二是大致可以從兩個方面著手：其一孩子的學習天賦如何
        ？直接參加普通高考成績?nèi)绾?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？其二、有無特別天賦
      ，作為特長生高考是否更有利
      ？以本案例來講，命局印旺且化官生身
      ，說明命主學習方面總體上優(yōu)點是記憶力不錯
      ，文科成績不錯；而邏輯推理方面相對較差
      ，理科成績不利
      。結(jié)合命主的行運狀況來看，命主學習方面小學成績尚好
      ，但進入實踐階段必定下滑
      。因此，可以推斷命主若直接參加普通高考成績不會很理想的
      。那么
      ，我們再看看，命主有沒有潛在的特別天賦呢
      ？命局日干癸水
      ，金水相生，食神乙木藏于年月地支之中，說明命主想像力較為豐富
      ，具有書畫之類方面的天賦
      ，且命主二十一歲之前運行傷官，有利于命主藝術(shù)才華展露發(fā)揮
      。綜上所述
      ，可以推斷命主如果作為特長生高考則更具優(yōu)勢。
      二
      、通過周易預(yù)測及早培養(yǎng)命主潛在天賦
      。
      孩子的學業(yè)方向確定之后，自然是及早培養(yǎng)較好
        ，早培養(yǎng)則根深蒂固
        、影響深遠
        。洪老師咨詢方舟周易后基本上是從孩子二三歲時開始有計劃
        、有步驟的培養(yǎng)的。實際上
        ，苗苗小學期間學習成績還很是不錯的
        ，幾乎是年年獲獎；不過
        ，進入初中后就很感力不從心了
        ，學習成績也很不穩(wěn)定，但總體上是明顯下滑
        。苗苗進入高中后
        ，毫不猶豫地選擇了文科類，另外
        ，著重培養(yǎng)自己的書畫特長
        。因此，苗苗在高中學習期間在同校的特長生中總體上保持了一個較好的水平
        。方舟周易在此溫馨提醒：孩子潛在的天賦可以是書畫
        、當然也可以音樂、舞蹈
        、體育
      、軍旅等等，因人而異
      。
      三
      、通過周易預(yù)測把握命主考運的至高點。
      俗話說
      ，“養(yǎng)兵千日用兵一時”
      ，高考又何曾不是如此呢？從八字命理的角度上講，命主流年運程的好壞直接關(guān)系到命主高考發(fā)揮的好壞
      。一個人高考時間點的可調(diào)性雖然不大
      ，但畢竟有一定的可調(diào)性，所謂細節(jié)決定成敗
      ，對此
      ，方舟周易建議最好也是從小規(guī)劃比較好。我們知道
      ，一般高考年齡在十八周歲
      ，從考運的角度上講，如果命主十七歲的考運最佳
      ，命主則可提前一年上學的
      ；如果命主十九歲考運最好，命主則可考慮高三復(fù)讀一年的
      ，等等
      。我們還是以本案例來講，命主苗苗1999年流年己丑第一參加高考
      ，成績達到了大學二類本科分數(shù)線
      ，但命主覺得不太理想，于是再一次咨詢方舟周易后確認2010年流年庚寅可以將自己的聰明才華發(fā)揮到極致
      ，命主遂決定復(fù)讀
      ，并果然于2010年如愿以償?shù)目忌?11大學。


      道緣風水館文章不得自行轉(zhuǎn)載
      ，違者必究! 
      易經(jīng)發(fā)展出來的占卜方法？
      易經(jīng)是中國古代的一部先天智慧的經(jīng)典
      ，其中也包括了一些占卜方法
      ，以下是其中幾種常見的易經(jīng)占卜方法：
      1. 梅花易數(shù)：將梅花牌按照特定的排列方式排列，然后根據(jù)不同排列方式產(chǎn)生出的數(shù)字來進行占卜
      。梅花易數(shù)通常用于解決重大問題和預(yù)測未來
      。
      2. 算命銅錢：在銅錢上刻上不同的圖案或符號，然后通過拋擲或者使用搖動銅錢等方式來得到隨機的數(shù)字組合
      。算命銅錢通常用于解決日常生活中的小問題
      。
      3. 卦象占卜：根據(jù)八卦分別對應(yīng)天地人三個方面，結(jié)合六十四卦和爻辭來預(yù)測未來發(fā)展趨勢
      。此方法需要有一定易經(jīng)知識作為支撐
      。
      這些方法雖然簡單易行，但建議在正式運用前學習并了解相關(guān)知識
      。
      周易能不能預(yù)測未來
      、預(yù)知人生
      周易能不能預(yù)知人生？這可是個大問題
      ，估計到現(xiàn)在也沒答案
      ，都說人是有潛能的，我們現(xiàn)在所知所思也不過河中水一滴
      ，是不是研究甚深就能預(yù)測未來
      ，算透人間塵世，確實不好說
      ，我相信人的潛能是無限的
      ，只要用心就會提高，但對于預(yù)測
      ，我還非常存疑
      。
《易經(jīng)》原本成書就是占卜之書，古代對許多事情
      ，包括天文地理等還不太了解
      ，對一些事物發(fā)展規(guī)律也無從得知，因此
      ，就想到了問天
      ，過去也沒有什么專科生
      ，本科生，研究生
      ，教育也不發(fā)達
      ，那么巫師就是當時最大的有學問的人了，不象現(xiàn)在是歪門邪道
      ，其地位在古時也是非常之高的
      ，皇帝貴為天子，其余人也是很難對皇帝發(fā)號施令的
      ，而巫師卻可通過占卜代天行令
      ，用以確定吉兇，規(guī)勸皇帝
      。巫師所占結(jié)果也同時會對當時的社會對皇帝的影響非常深遠
      。
其實占卜就是先民在自然界和社會的種種壓力之下，感到軟弱無力
      ，對自身的遭遇或行為的后果感到難以把握
      ，心中迷惘不安，希望借助于神靈的啟示
      ，以求逢兇化吉
      、消災(zāi)趨福的心理作用下的產(chǎn)物
      。只要未來還是處在茫茫然的迷霧之中，具有某種不確定的神秘色彩
      ，或者人們感到難以對命運的安排作出明確的解說
      ，就會有人企圖利用占卜術(shù)來預(yù)測兇吉。
一
      、不能絕對的預(yù)測未來
占卜是否靈驗
      ？從概率論看，其命中率為50％
      。只要你隨意向桌上拋一枚硬幣
      ，多次重復(fù)，你就會發(fā)現(xiàn)
      ，出現(xiàn)正面和反面的次數(shù)幾乎是一樣多
      。實際上，占卜的“命中率”還要高一些
      ，這原因是復(fù)雜的
      。首先，占辭具有高度的抽象性和辯證性
      ，可以涵蓋多種現(xiàn)象
      ，對占辭的解釋有很大的回旋余地，甚至可以朝相反方向去解釋
      。其次
      ，由于求卜者的希望、好奇和補償心理
      ，人們常常忘了那些不靈驗的結(jié)果
      ，而對其中的“靈驗”印象深刻，終身不忘
      。最后
      ，占卜的預(yù)言往往能對求卜者產(chǎn)生很強的心理暗示作用，使他不知不覺地隨著預(yù)言的指向去行動
      。
我們要學習一些占卜
      ，畢竟不懂還不能善用《易經(jīng)》。因為《易經(jīng)》本來就是一本占卜之書嘛
      。不過
      ，我們用六十四卦占卜，不是為了預(yù)測兇吉
      ，而是為了尋求如何避兇就吉
      。從某種意義上說，這也帶有一些觀測兇吉的意味
      。為所當為則吉
      ，為所不當為則兇
      ，這還是可以預(yù)測的吧。所以
      ，把占卜問卦看作是一種人生咨詢活動
      ，這是再確當不過的了。換句話說
      ，占卜問卦就是向《易經(jīng)》這位人生導師求教
      。
二、能夠大體推算
我們東方文明有兩大特色：一是“天人合一”
      ；二是“周行不殆”
      。
“天人合一”是側(cè)重橫向聯(lián)合的和諧觀，“周行不殆”是側(cè)重縱向遠景的發(fā)展觀
      。而一切事物的“兩種規(guī)
律”
      ，就象環(huán)形跑道一樣，“生命演化”和“興衰成敗”就是相對固定的跨欄.
因為我們每個人進入跑道的時間
      、切入點不一樣
      ，遇到跨欄的次序當然會不同。但是
        ，只要“進入的時間
和切入點”一確定
        ，那其他的就是可以推算的。
只是命運的推算
        ，要同時結(jié)合兩種規(guī)律的共同作用
        ，才能比較準確。需要提醒的一點是
      ，這個預(yù)測原理雖
然神妙
      ，也只是適用于我們這個世界或者說“娑婆世界”。至于究竟有沒有“天命與人”的事
      ，或者說“
偉人”是“幾率”還是“必然”的事，就要有更高的智慧才能認識到.
修道
      ，學佛
      ，就是獲得高級智慧的渠道。
泄露天機下場的問題
      ，有很深的背景值得注意.
天機不可泄露
      ，確實是一個大原則。佛
      ，不以神通弘法
      ；道家，潛居深山
      、與世隔絕的原因
      ，都在于此
      。
這么做不是不愿傳法度世，而是為了不造成混亂
      ，是一種慈悲心.
至于下場很慘
      ，這個倒不是主要原因。更主要的是
      ，獲得這種預(yù)測能力的方法有問題
      。這方面比較深奧，
是借的高利貸
      ，就會后患無窮
      。修學高級智慧，為鬼神忌
      ，方法如是祭祀惡靈而來的
      ，結(jié)果可想而知。許多的佛
        、道大師
        ，皆有慧眼而得永年，原因也在于此.
      

          
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        ，眼形似若桃花，睫毛長
        ，眼尾稍向上翹
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