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    首頁 >> 奇門術數(shù) >> 相由心生

    麻衣神相手相詳解

    奇門遁甲 2023-11-21 13:35:52

    “學會麻衣相

    ,敢把人來量”,麻衣神相手相詳解
    ,《麻衣神相》乃相術中的開山之作,《麻衣神相》以相學的角度探究了包括人體結構功能
    、人的心理活動特征
    、人體運動形態(tài)
    、人體器官協(xié)調(diào)性等方面的命運預知領域?div id="m50uktp" class="box-center"> !堵橐律裣唷肥侵袊F(xiàn)存最早的對人體相貌進行系統(tǒng)敘論的相術著作


    麻衣道者,姓李

    ,名和
    。生于北宋年代,河南南陽內(nèi)鄉(xiāng)人
    。為陳摶之師
    ,是宋代一位高僧,仙風道骨式傳奇人物
    ,既精通相術
    ,又擅長易學
    術數(shù),并將其融為一爐
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!端焉袷ビ[》說:“麻衣道者
    ,常以麻辮為衣
    ,蓬面積垢穢
    ,然顏若童稚
    ,雙瞳凝碧
    。”陳摶與麻衣道者同在崇龕(今四川省安岳縣境內(nèi))修道,后來又同在華山論道
    ,兩人思想相通
    ,情感篤深,陳摶對麻衣道者十分尊崇
    ,稱贊他“道德高杰
    ,學通天人,至于后人
    ,尤有神仙之鑒
    。” 其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陳摶以注釋形式流傳下來的易學論著《麻衣正易心法》一卷
    ,其中以《麻衣神相》最為經(jīng)典
    。“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”
    。禍福莫測
    ,吉兇莫辯,為此
    ,作為生命的個體
    ,總是企圖趨福避禍、找到前行的方向
    。未來學派由此而生
    ,手相學當為其中之一。


    麻衣神相手相詳解摘選
    先觀其行止

    ,次考其材質(zhì)
    ;三望其氣,四察其神
    ;五驗其色,六辨其聲
    ;七揣其骨,八論其修
    ;九析其名
    ,十品其韻
    。十全者
    ,乾隆也
    ;居其八九者,極品之貴
    ;居其七者
    ,官貴之相;居其六者
    ,財富亨通
    ;居其五者,業(yè)成
    ;余下皆不足論也

    望其氣色
    ,定其運勢:
    精足則氣充
    ,氣充則神盛,神盛則事成
    。氣之旺者
    ,如旭日東升
    ,如春之花木
    ,皆煥然如新
    ,噴薄欲出
    ,騰達之相也
    ;氣之衰者
    ,如秋草逢霜
    ,冰冷死灰
    ,欲絕不振
    ,萬事無成之相也
    。情急智生
    ,氛圍決定成敗,壯壯自己的氣吧
    ;麻衣云:耳白過面者
    ,聰識而必仕
    ;額角黑氣者,歲不過三十
    ;準頭黃潤者,不謀而自成
    ;黑氣入口者
    ,飲酒而自暴

    辨其精神
    ,知其成敗:
    “人”就是精神的產(chǎn)物
    ,精神決定一切,決定成?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">;精神可以創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造財富
    。形神兼?zhèn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,富貴超人;有形無神
    ,死氣沉沉
    ;神清則氣爽,心安則神泰。神道設教
    ,化生萬物
    ,生生不息,綿綿不絕
    。通神者,通天也;御神者
    ,圣人也
    。“庖丁解牛”叫以神遇不以目視
    ,“莊周夢蝶”叫神游不叫目現(xiàn)“泰山之神”孔子萬世景仰,“經(jīng)營之神”松下幸之助創(chuàng)造了傳奇的企業(yè)
    ,以“無神論”自稱的毛澤東同樣是一位御神的高手
    。“神”能主宰一切
    ,主宰命運
    ,更主宰著自己

    看其形體
    ,定其貧富:
    肉隨財長,骨隨貴生
    。富者自然體厚
    ,貴者定是形殊

    由外而知內(nèi)
    ,由表而及里。觀其形貌
    、神態(tài)、舉止能知其根基如何
    、出身背景
    、血緣關系、家族興衰
    ;自身的材質(zhì)高下
    、性情剛柔、修養(yǎng)如何
    、知識層次
    、富貴貧賤、窮通得失
    、生死壽夭
    、財官印如何、生活狀況等等
    觀其行止
    ,考其韻致:
    貴人之行
    ,如龍行虎步,氣宇軒昂
    ,行不動身
    ,坐不晃體;行如風
    ,站如松
    ,輕輕而上達;面色多威嚴
    ,形神皆富足,氣韻有余,自然福祿有余
    ,才智雙全
    ,萬人之相也。小人之行
    ,如蛇行雀步
    ,顛三倒四;氣韻具無
    ,精神恍惚
    ,雜亂無章,毫無節(jié)湊
    ,自然衣食不保
    ,奔波于東西道路,就像沒有靈魂的軀體
    ,既不養(yǎng)
    ,又不修,心亂
    ,身亂
    ,命更亂。
    聽其聲音
    ,知其貴賤:
    貴人之聲多有丹田而出
    ,圓潤而悠揚,暢而無阻
    ,齊而有節(jié)
    ;或如電閃雷鳴,響而有律
    ;或如金聲玉振
    ,悅耳動聽。小人之聲多由舌端而發(fā)
    ,淺而無韻
    ,澀而無律;聲嘶力竭
    ,滯而不通
    ;或如狼嚎,或如歸哭
    ;皆無知之輩
    ,媚俗之流;何能久立
    ,焉能發(fā)展

    揣其骨骼
    ,斷其吉兇:
    人不可有傲氣,但不可無傲骨
    。骨骼峻
    、奇、秀
    、美者
    ,出將入相,超凡之人
    ;粗俗僵硬者
    ,玩賴之輩;冰冷如柴者
    ,孤獨貧窮
    ;骨多肉少者,清高而多貧
    ;骨少肉多者
    ,貪淫而多欲。
    官運怎么看

    極品之貴論全身
    ,三品、四品論精神
    ;五品
    、六品形兼神,七品
    、八品不足論

    極貴之相,大智若愚
    ,大多順天應人
    ,因時而出。三品
    、四品才智超群
    ,有經(jīng)天緯地之才,但無做君主之命
    。五品
    、六品多雜氣,似像不像扭乾坤
    ,玲瓏者騰空而起
    ,貪欲者財源充足。
    財運怎么看

    大財看氣勢
    ,小財論才智
    。氣吞山河,當論蔣
    、宋
    、孔、陳之命
    ;急流勇退,再享陶朱之美名
    。準頭紅光
    ,財自天來;滿臉紅潤
    ,交易多成
    。五岳朝海,當聚天下之財
    ;倉庫閃亮
    ,同樣也可出入皇廷。年壽發(fā)青
    ,自然心虛膽戰(zhàn)
    ;黑氣索唇,當慮今日之糧
    。人為財死
    ,鳥為食亡,過貪者財命具無
    ,知命者今生長泰

    婚姻怎么看?
    天然一般風騷
    ,悉在眉梢
    ;平生萬種情思,皆聚眼角
    。眉清目秀
    ,自然風流多才,早立產(chǎn)業(yè)
    ;魚尾豐隆
    ,自然妻貌財豐,夫唱婦隨
    ;眼角低陷
    ,自然移情別戀,色欲難滿
    。兩眼渾濁
    ,自然貪淫而不足
    ;兩耳招風,也難遂百年之連理
    。太剛者則必折
    ,夫妻不和;太柔者則難立
    ,何以持家

    事業(yè)怎么看?
    鼻直通天
    ,神氣有余
    ,自然事業(yè)順心,步月登云
    ;山根低陷
    ,縱鼻頭豐滿,也只是一時之富
    。兩顴插天
    ,當鎮(zhèn)邊陲而重權在握;五星明亮
    ,文筆旺而出入皇廷
    。相貌和諧者,自然得心應手
    ;氣色雜亂者
    ,必然少成而多敗。
    破敗相怎么看

    或鼻勢僵硬
    ,或兩灶朝天;或兩目混濁不清
    ,或兩眉緊鎖不開
    ;或天尖地削,或蠅頭猴腮
    ;或低頭亢胸
    ,或蛇行雀步等等揭破敗無成,有始無終之輩

    倒霉相怎么看

    月內(nèi)倒霉者,眉頭緊鎖
    ,青氣入鼻
    ,神色發(fā)慌;年內(nèi)倒霉者
    ,滿面灰土塵蒙
    ,氣色雜亂無章
    ,印堂不開,聲音低沉
    ,語無倫次
    ;三年倒霉者,形體發(fā)滯
    ,舉止困頓
    ,若有所失,如喪考妣

    相貌的變化有什么規(guī)律

    “相有心生”無論是面相、手相
    、身相、走相
    、坐相
    、站相、骨相
    、肉相等等都在隨著一個人的境界
    、修養(yǎng)、學識
    、財富
    、運氣等等發(fā)生相應微妙的變化。什么樣的精神就會決定什么樣的相貌
    ,獨具的個性特質(zhì)
    ,就會帶來與眾不同的命運,人絕對是最靈的
    ,學會研究人
    ,就等于抓住了命運的一半。


    生命線環(huán)繞著金星丘而流入月丘的人

    ,喜歡旅行
    。對于刺激方面的感受軟弱。

    智能線長的人

    ,具有組織性及系統(tǒng)性
    ,智能線短的人,則是具有直感性和決斷性的

    智能線橫向發(fā)展的

    ,是現(xiàn)實主義的人;而智能線下垂的人
    ,則是理想主義的人
    ,下垂得愈厲害
    ,理想主義的傾向就愈為強烈。

    感情線短的人

    ,冷靜
    、沉著,如果時間愈久
    ,其愛情也能愈深而更為堅定
    ,但他的嫉妒心也是極強烈的。

    有命運線的人

    ,會朝某一目標去努力

    手掌上有好幾根結婚線,但卻都不甚明了的人

    ,就象14世紀西班牙的一位貴族
    。他是位享樂主義者。在他的思想中
    ,覺得人生必須有戀愛才有生存的價值
    。他是博愛主義者,即使他的夫人很賢慧
    ,但他也不會以擁有一位夫人而滿足
    。這種人在命運中算是艷福之人,在體力上也稱得上是一位色豪
    ,是非常有能耐的

    有金星帶的人,心細

    ,但性情較為激烈

    影響線多的人,容易沉迷于戀愛中

    有旅行線的人

    ,喜歡旅行而愛好變化。

    有直感線的人

    ,直覺敏銳

    有放縱線的人,很難抗拒劃性對他的誘惑

    掌紋多的人

    ,一生苦勞,掌紋少的人
    ,性情淡泊

    由手丘的狀況來看個性

    在手指的指根部位,有小小的突起,同時帶有一些圓形的地方

    ,被稱為手丘
    。通常手丘可分為七大部分,而此七大部分的手丘
    ,各有其不同的意義
    。一般說來,手丘部位的肉比較豐厚
    ,同時也較富于彈性
    。如果手丘的面積愈廣,也就是顯出此人的個性愈強
    。此外
    ,手丘的顏色鮮明,且有垂直線出現(xiàn)
    ,表示此人強而有力

    太陽丘:顯示社交性、美的鑒賞力

    、明朗性
    、親切心,因此太陽丘豐滿的人
    ,這些性質(zhì)也更為明顯。

    月丘:此種人富有想象力

    ,對于形而上的世界能夠理解
    ,同時也愛好風雅。

    火星丘:第一個火星丘所表示的是肉體上的勇氣

    ;第二個火星丘所表示的是精神上下的勇氣

    水星丘:有水星丘的人,有辦企業(yè)及賺錢的本領

    ,水星丘發(fā)達的人
    ,具有雄辯的能力,在作買賣
    、經(jīng)營生意方面也能夠看得很準

    木星丘:此種人具有向上心,同時也擁有獲得權力的野心

    ,喜歡支配和領導別人
    ,此種類型的人有非常豐富的想象能力。

    金星丘:有金星丘的人

    ,具有較強的審美眼光
    ,并富于同情心、慈悲心、濃厚的愛情
    。金星丘生得豐滿
    ,尤其在丘上有許多縱橫格子線的人,絕大多數(shù)都具備以上的長處

    土星丘:有土星丘的人

    ,為人慎重而認真,同時具有強烈的研究欲望
    。土星丘適度隆起的人
    ,雖然具有上述的優(yōu)點,但如果土星丘過大的話
    ,就很容易成為一名悲觀論者
    ,會感到諸行無常,世上一切事情變化多端


    麻衣神相手相詳解公車男女

    !只用指尖勾住吊環(huán)的人,其獨立自主心極強
    。如果是男性
    ,他個性比較高傲 ,雖然他有時也聽別人的話
    ,但決不附和雷同
    。用指尖捏著吊環(huán),無論電車如何晃動
    ,他都站得極穩(wěn)
    ,他的手指只不過是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人
    ,不太依賴別人
    ,同時作任何事都是考慮得很周到。緊握吊環(huán)的人
    ,喜歡將手與吊環(huán)完全接觸
    ,如此他可獲得掌握感。他的獨占欲比他人加倍強烈
    ,同時他也十分希求安定

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    ,眼尾稍向上翹