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      以科學(xué)、生動(dòng)、幽默的方式分析古老的風(fēng)水和面貌

      大道家園 2023-12-14 16:13:30

      以科學(xué)
      、生動(dòng)、幽默的方式分析古老的風(fēng)水和面貌





      以科學(xué)、生動(dòng)

      、幽默的方式分析古老的風(fēng)水和面貌。

      手掌起源于西洋
      、印度和中國
      ,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),終于成為今天的博雜大觀
      , 用手的形狀和手的圖案來判斷生活的好運(yùn)和壞運(yùn)氣等等
      。但許多女性不明白為什么女性要從右手看生活,這可能與民間“男左女右”的說法有關(guān)
      。右手對(duì)我們的影響更為重要
      ,比例為80%,而左手的比例為20%
      。你可以通過雙手的加減來判斷好運(yùn)和壞運(yùn)氣
      。那么掌紋圖女右手的詳細(xì)解釋呢?







      生命線的開頭在手指中間
      ,尾巴靠在手腕上
      。掌丘周圍的生命線越大,身體就越健康
      ,精力就越充沛
      。相反,一開始有很多分叉
      ,兒童經(jīng)常生病
      ,尾巴直接到手腕,以預(yù)防老年疾病



      顧名思義
      ,智慧線反映了人們的智慧,不僅是智商
      ,也是情商
      。中國人最重要的是面子,也就是說
      ,說話的藝術(shù)
      。智慧線長(zhǎng)而不分叉
      ,說明智慧高,注意力集中
      ,短則反之亦然
      。智慧線太長(zhǎng)容易聰明,但被智慧誤導(dǎo)
      。我們應(yīng)該注意預(yù)防








      情感線的起點(diǎn)在右邊,起點(diǎn)是愛的專一
      ,下面是愛的手段
      ,情感線的末端,如果在食指下面
      ,代表注意身體的愛
      ,到達(dá)食指,代表注意精神的愛
      。分叉有許多鏈類型
      ,這意味著微妙的感覺,很容易被感動(dòng)
      。情感線斷裂
      ,象征著巨大的挫折。


      中指較長(zhǎng)代表著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望和財(cái)富欲望
      。他們的理想目標(biāo)是過上富裕而昂貴的生活
      。他們應(yīng)該脫穎而出。他們有很強(qiáng)的進(jìn)取精神
      ,做事大氣
      ,不拘小節(jié),不會(huì)被一些小財(cái)富迷失方向
      。這樣的人更容易變得富有和昂貴
      。除了拇指,把四個(gè)手指放在一起
      ,如果手指之間沒有縫
      ,甚至芝麻也不能掉下來,這樣的人會(huì)省錢
      ,男人和女人都很擅長(zhǎng)財(cái)務(wù)管理,生活費(fèi)用和費(fèi)用是仔細(xì)計(jì)算
      ,不會(huì)盲目
      ,所以,這樣的人很容易致富和昂貴








      手掌厚的人
      ,代表著良好的財(cái)務(wù)事業(yè)基礎(chǔ)
      ,無論是生活還是工作,他們都會(huì)充滿活力
      ,有聰明的頭腦和靈活的智慧
      ,他們也會(huì)為自己的未來,一直默默地努力工作
      ,這種手掌的人
      ,更容易致富和昂貴。在無名指和小指有一條細(xì)斜線
      ,一般人會(huì)有這個(gè)錢線
      ,包括工作獎(jiǎng)金、意外獎(jiǎng)金
      、股息等屬于這類財(cái)富



      太陽丘在無名指的根部代表財(cái)富。如果太陽丘在手掌中隆起
      ,說明這個(gè)人有賺錢的能力
      。他在工作中獲得了很多獎(jiǎng)金,很容易有機(jī)會(huì)意外發(fā)財(cái)
      。他能存的錢一定不能因?yàn)殄X而累
      。男人運(yùn)氣好,女人容易嫁給有錢的丈夫
      ,屬于大富大貴的手掌之一


      相術(shù)府將為有緣人測(cè)字觀相,預(yù)測(cè)您近期的財(cái)運(yùn)
      、事業(yè)
      、家庭、婚姻
      、健康或未來三年的運(yùn)勢(shì)


      上一篇如何分析一個(gè)女人的手線 下一篇掌紋的類型會(huì)帶來什么好運(yùn)?

      中國古代發(fā)明

      中醫(yī)中藥

      王渝生介紹說,中醫(yī)中藥對(duì)世界最偉大的貢獻(xiàn)是其防病治病的實(shí)踐技術(shù)

      。中醫(yī)中藥建立起完整的醫(yī)藥體系
      ,服務(wù)中華民族數(shù)千年,在西醫(yī)傳入后繼往開來
      、與時(shí)俱進(jìn)
      、推陳出新、發(fā)揚(yáng)光大
      ,不僅在國內(nèi)受到廣大患者的信賴
      ,而且在海外日益發(fā)展,現(xiàn)在世界上有華人的地方就有中醫(yī)中藥
      ,外國人也日益崇尚中醫(yī)中藥
      。中醫(yī)中藥當(dāng)之無愧名列新四大發(fā)明之首


      十進(jìn)位值制

      中國是數(shù)學(xué)古國,中國古代流傳下來的《九章算術(shù)》
      、《數(shù)術(shù)九章》是古代數(shù)學(xué)名著
      。古代世界各國曾經(jīng)有十、十二
      、二十
      、六十等多種進(jìn)位值制,現(xiàn)在統(tǒng)一使用十進(jìn)位值制
      。王渝生說
      ,中國是世界最早采用十進(jìn)位值制的國家,在世界數(shù)學(xué)史上具有極其重要的地位
      。出土的殷商甲骨文中已經(jīng)有一
      、二、三
      、四
      、五、六
      、七
      、八、九
      、十和百
      、千、萬等字的合文來記數(shù)
      ,最大的記數(shù)有二萬多
      ,記錄了戰(zhàn)爭(zhēng)中殲敵、俘虜人數(shù)
      ,以及牛羊頭數(shù)
      。后來發(fā)展成籌算和珠算的逢十進(jìn)一的十進(jìn)位值制,是對(duì)記數(shù)和計(jì)算的革命性發(fā)明
      ,其沿用至今


      赤道坐標(biāo)系

      中國還是天文學(xué)古國,中國是世界上最早有文字記載太陽黑子
      、哈雷彗星
      、超新星等天象的國家。王渝生說
      ,中國古代天文計(jì)算采用的赤道坐標(biāo)已經(jīng)為現(xiàn)代天文學(xué)所采用
      ,中國成為領(lǐng)先世界采用赤道坐標(biāo)的國家。古代天文學(xué)家在進(jìn)行天文計(jì)算時(shí),分別依照地球自轉(zhuǎn)的赤道平面和公轉(zhuǎn)的黃道平面確定坐標(biāo)系
      ,中國古代天文計(jì)算采用的是赤道坐標(biāo)
      ,以赤道二十八宿為準(zhǔn)研究日、月
      、五星的運(yùn)動(dòng);西方則按黃道坐標(biāo)
      ,即所謂黃道十二宮
      ,這是兩種不同的坐標(biāo)系。現(xiàn)代天文學(xué)研究證明
      ,赤道坐標(biāo)優(yōu)于黃道坐標(biāo)
      ,現(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)用赤道坐標(biāo)系統(tǒng)替代黃道坐標(biāo)系統(tǒng)。

      雕版印刷術(shù)

      活字印刷術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一
      ,同樣雕版印刷術(shù)也是中國對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)
      。我國著名科技史家潘吉星證實(shí),在韓國慶州發(fā)現(xiàn)的唐武周時(shí)期印刷的《無垢金剛經(jīng)》印自中國長(zhǎng)安
      ,而且中國還有比此更早的印刷品
      。因此,中國成為世界雕版印刷術(shù)當(dāng)之無愧的先驅(qū)


      中國古代科技成就之略說(包括四大發(fā)明)

      1
      、中國古代科技成就—遙望蒼穹(上) 神秘的天體,遙遠(yuǎn)的星空
      ,千百年來一直是我們的祖先關(guān)注的對(duì)象
      。月亮的圓缺代表了什么?太陽的運(yùn)動(dòng)軌跡有規(guī)律可尋嗎
      ?天上恒星有多少
      ,它們的位置又在哪里?一代代的古天文學(xué)家們?yōu)榇诉M(jìn)行了不懈的探索
      ,留下了無數(shù)的發(fā)現(xiàn)
      。隕石,北極光這些天文現(xiàn)象很早就出現(xiàn)在古代的神話里
      ,戰(zhàn)國時(shí)期的石申建立了世界上最早的星表
      ,漢代的史官司馬遷寫了《天官書》,這是對(duì)前代天象觀測(cè)記錄的一次總結(jié)


      2
      、中國古代科技成就—遙望蒼穹(下) 漢代以后,中國古代天象觀測(cè)繼續(xù)發(fā)展
      。兩晉時(shí)期的陳卓
      ,建立了全新的星官體系,并用《玄象詩》將其記錄下來
      ;到了宋代
      ,流傳下來了一副石刻星圖
      ,在公元1054年的時(shí)候,觀測(cè)到了一次罕見的超新星爆發(fā)
      ,這對(duì)現(xiàn)代天體物理學(xué)的發(fā)展意義重大
      。天象觀測(cè)記錄豐富,古代天文學(xué)人才輩出
      ,使得中國古代天象觀測(cè)走在了世界的前列


      3、中國古代科技成就—?dú)v法的變遷 原始社會(huì)
      ,人們發(fā)現(xiàn)天象的變化與四季交替存在可循的規(guī)律
      。這個(gè)規(guī)律成為了古人天象觀測(cè)的最實(shí)際的應(yīng)用,歷法便在百姓生存與貴族統(tǒng)治的雙重需求下誕生了


      4
      、中國古代科技成就—天象觀測(cè)工具 古人在觀測(cè)天象的過程中,充分發(fā)揮了制造工具的天賦
      ,圭表
      、漏壺、渾儀
      、渾象
      ,每一件都顯示著中國古代天文學(xué)的輝煌,尤其是到了宋元時(shí)期
      ,中國天象觀測(cè)儀器制造水平處于世界領(lǐng)先水平
      ,但非常遺憾的是,元朝以后
      ,這些儀器的制造水平也停滯不前
      ,隨著西方入侵者的隆隆炮聲,這些精美的儀器成為中國屈辱歷史的見證


      5
      、中國古代科技成就—地震檔案 中國是一個(gè)地震多發(fā)國家,同時(shí)也是地震記錄最豐富的國家
      。打開古代地震檔案會(huì)發(fā)現(xiàn):有智者超前地發(fā)明儀器觀測(cè)地震
      ,也有勇者身處險(xiǎn)境去記錄分析地震,更有許多無名史官記錄下兩千多年的地震資料
      ,讓我們有可能分析研究腳下的大地何時(shí)會(huì)發(fā)脾氣


      6、中國古代科技成就—神農(nóng)滄桑(上) 遠(yuǎn)古時(shí)期,人類靠打漁
      、捕獵采集著野果為生
      。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生讓人類的腳步踏上了文明之路。從此人類開始了定居、耕種
      、養(yǎng)殖的生活……

      7
      、中國古代科技成就—神農(nóng)滄桑(中) 古老的育種技術(shù)……甚至皇帝都親手做過。富有創(chuàng)意的祖先……是怎樣給農(nóng)作物起名字
      ?悠遠(yuǎn)的中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷程
      ,就近在一日三餐的變化。

      8
      、中國古代科技成就—神農(nóng)滄桑(下) 這些我們祖先使用過的工具……是農(nóng)具?或是武器
      ?無數(shù)巧奪天工的農(nóng)具……可能是一個(gè)很普通的老百姓發(fā)明的
      。牛犁的出現(xiàn)……使人類的生產(chǎn)力有了第一次解放。

      9
      、中國古代科技成就—改變世界的發(fā)明:火藥(上) 古代醫(yī)藥學(xué)家把硝石
      、硫磺入藥治病,而煉丹家卻用它來煉制長(zhǎng)生不死的仙丹
      。陰差陽錯(cuò)
      ,仙丹沒煉成,倒煉出了火藥
      。剛問世的火藥因?yàn)楦鞣N原因被嚴(yán)格保密
      ,但世上沒有不透風(fēng)的墻。有人開始用它作法行騙
      ,也有人帶者它投身軍事
      ,一個(gè)偉大的發(fā)明終于公諸于世。

      10
      、中國古代科技成就—改變世界的發(fā)明:火藥(下) 火藥讓古老的“石包”發(fā)展為今天的“炮”
      ,刀槍劍戟的冷兵器逐漸被各式各樣的火藥兵器所替代。走上正軌的火藥開始廣泛介入軍事和民用
      ,與此同時(shí)
      ,戰(zhàn)爭(zhēng)和和平貿(mào)易卻帶著它原離故土,向西行進(jìn)


      11
      、中國古代科技成就—東方之光:造紙術(shù) 一堆亂麻,一塊破布
      ,一張樹皮
      ,這些廢料卻能夠造出潔白的紙,紙的發(fā)明是中國人最偉大的創(chuàng)造
      ,它使文明可以傳承
      ,使知識(shí)可以傳播。千年來,紙的發(fā)展從沒有停止過
      ,一張普通的紙
      ,卻是人類智慧的結(jié)晶.

      12、中國古代科技成就┈青銅時(shí)代 一個(gè)紛爭(zhēng)的年代
      ,一段青銅兵器的歷史
      ,一把王者之劍背后的故事,本期科學(xué)歷程將向你娓娓道來.....

      13
      、中國古代科技成就—傳播文明:印刷術(shù)(上) 印刷術(shù)不折不扣的是一種改變歷史進(jìn)程的工藝技術(shù)
      。最先發(fā)明的是雕版印刷。但對(duì)于它的起源眾說紛紜
      ,“肇自隋時(shí)
      ,行于唐世,闊于五代
      ,精于宋人”是迄今為止最為人們所接受的種精典說法
      。隋代佛教的興盛為雕版印刷的起源與初步發(fā)展起了推動(dòng)作用;在唐代
      ,印刷術(shù)不僅僅用于佛經(jīng)的印刷
      ,一般書籍,日歷印量大增
      ;戰(zhàn)亂不休的五代
      ,印刷術(shù)卻沒有停止,而在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展


      14
      、中國古代科技成就—傳播文明:印刷術(shù)(下) 宋代對(duì)印刷術(shù)的發(fā)展來講是一個(gè)精彩的時(shí)代,這一時(shí)期出現(xiàn)了偉大的活字印刷術(shù)
      ,出現(xiàn)了永載史冊(cè)的布衣畢升
      ;元代是一過渡性階段,但王楨發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字法離機(jī)器印刷只有一步之遙
      ;明朝的豆版印刷流傳至今
      ,成為一種具有中國特色的藝術(shù)形式,印刷術(shù)的成熟使清代出現(xiàn)了許多精典的印刷巨著


      15
      、中國古代科技成就—指南針史話(上) 指南針是我國四大發(fā)明之一,這已是盡人皆知的事實(shí)
      ,但是指南針究竟是由誰發(fā)明的呢
      ?本片將為你講述一個(gè)關(guān)于指南針的神奇故事。

      16
      、中國古代科技成就—指南針史話(下) 指南針傳到西方后
      ,大大促進(jìn)了西方航海的發(fā)展
      ,直接推動(dòng)了達(dá)伽瑪、哥倫布的遠(yuǎn)洋航行
      ,而作為最早發(fā)明指南針的中國為什么卻講指南針用于看風(fēng)水的迷信活動(dòng)上呢


      17、中國古代科技成就┈輝煌的古船(上) 清朝末期
      ,西方人的鐵甲戰(zhàn)艦打開了中國閉關(guān)鎖國的大門
      。但是,又有誰知道這些西方的鐵甲戰(zhàn)艦曾經(jīng)得益于我們古代船只的發(fā)明創(chuàng)造


      18
      、中國古代科技成就┈輝煌的古船(下) 戰(zhàn)船是我國古船的一個(gè)重要組成部分,高大雄偉的戰(zhàn)艦讓人生畏
      ,為保衛(wèi)國家立下汗馬功勞
      。但如此輝煌的造船史,為什么到了近現(xiàn)代就沒落了呢


      19、中國古代科技成就—漫話古代橋梁 古橋的歷史本來就妙趣橫生
      ,更何況中國古人又被加上“古代橋梁工程師”的桂冠
      。本期節(jié)目以拱橋的技術(shù)發(fā)展為線索,為您描述了中國古代各領(lǐng)風(fēng)騷的五座橋梁


      天文方面還有:
      看星(日食
      、彗星、黑子)
      記星(最早)
      測(cè)星(張衡
      、僧一行
      、郭守敬)

      (1)、張衡——東張西望(東漢)
      ;(水運(yùn)渾象儀
      ;地動(dòng)儀)。

      (2)
      、僧一行——唐僧(唐朝)
      ;一(子午線);行(黃道游儀)


      (3)
      、郭守敬——郭子興(元代); 割(簡(jiǎn)儀)
      ;守(《授時(shí)歷》

      敬(黃赤夾角精確)


      數(shù)學(xué)方面有 :

      (1)、春秋:九九籌算度量衡


      元代:珠算(圓珠筆)


      (2)、西漢《周髀算經(jīng)》勾股弦(理論);

      東漢《九章算術(shù)》成體系(實(shí)踐)


      (3)
      、南朝:祖沖之——孫行者。

      農(nóng)學(xué)方面的:
      (1)
      、賈思勰的《齊民要術(shù)》: 北方農(nóng)業(yè)早發(fā)展(北朝)


      (2)、《農(nóng)書》:元朝王禎
      ;生產(chǎn)工具改革《農(nóng)器圖譜》


      (3)《農(nóng)政全書》: 徐光啟;(明朝)


      醫(yī)學(xué)方面的
      (1)
      、西漢:(《皇帝內(nèi)經(jīng)》)

      (2)、東漢:(張仲景
      ;華佗)

      ———醫(yī)圣 張仲景:理論《傷寒雜病論》
      ;實(shí)踐“四診法”。

      ———在世 華 佗:駝背---麻醉---針灸---五禽戲

      蘇州園林的說明方法

      蘇州園林的說明方法

      1
      。文章開頭用作比較的方法,通過與其他地方的園林比較
      ,說明蘇州園林是各地園林的標(biāo)本

      2。第三段
      ,作者運(yùn)用比較和比喻的說明方法
      ,使讀者對(duì)蘇州園林的布局特點(diǎn)有了明確的認(rèn)識(shí)。

      1

      。文章開頭用作比較的方法
      ,通過與其他地方的園林比較,說明蘇州園林是各地園林的標(biāo)本

      2
      。第三段,作者運(yùn)用比較和比喻的說明方法
      ,使讀者對(duì)蘇州園林的布局特點(diǎn)有了明確的認(rèn)識(shí)
      。比較:
      我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房
      ,絕大部分是對(duì)稱的
      ,左邊怎么樣,右邊也怎么樣
      。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱

      蘇州園林與北京的園林不同
      ,極少使用彩繪。
      引用: 運(yùn)用作比較
      、打比方
      、舉例子、摩狀貌等說明方法,說明蘇州園林是圖畫美,講求自然之趣
      。...說明事物時(shí)表達(dá)得很有分寸,留有余地,如池沼“大多引用活水”,“蘇州園林...
      游覽者來到園里
      ,沒有一個(gè)不心里想著口頭說“如在畫卷中”的。列數(shù)字
      作比較
      打比方
      舉例子
      摹狀貌
      作詮釋說明方法
      常見的說明方法
      常見的說明方法有舉事例
      、分類別
      、列資料、作比較
      、畫圖表
      、下定義、作詮釋
      、打比方
      、摹狀貌、引資料等10種
      。寫說明文要根據(jù)說明物件的特點(diǎn)及寫作目的
      ,選用最佳方法。下面分別加以說明

      (1)舉例子
      。舉出實(shí)際事例來說明事物
      ,使所要說明的事物具體化
      ,以便讀者理解,這種說明方法叫舉例法
      。如:
      一般人總以為
      ,年齡稍大,記憶能力就一定要差
      ,其實(shí)不然
      ,請(qǐng)看實(shí)驗(yàn)結(jié)果:國際語言學(xué)會(huì)曾對(duì)9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習(xí)世界語作過一個(gè)比較,發(fā)現(xiàn)前者就不如后者的記憶力好
      。這是因?yàn)槌赡耆说闹R(shí)
      、經(jīng)驗(yàn)比較豐富,容易在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上
      ,建立廣泛的聯(lián)絡(luò)
      。這種聯(lián)絡(luò),心理學(xué)上稱為“聯(lián)想”
      。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的
      ,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富
      ,越容易建立聯(lián)想,記憶力就會(huì)相應(yīng)提高
      。馬克思五十多歲時(shí)開始學(xué)俄文
      ,六個(gè)月后,他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金
      、果戈里和謝德林等人的原文著作了
      。這是由于語言知識(shí)豐富,能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故

      這段文章要說明的是:年齡稍大
      ,記憶力不一定就差。為了說明這一點(diǎn)
      ,作者先提供了實(shí)驗(yàn)結(jié)果
      ,又分析了原因。到此為止
      ,未嘗不可
      ,但不夠具體,也缺乏說服力
      ,于是
      ,又舉出了一個(gè)例項(xiàng):馬克思在五十多歲的時(shí)候,只用六個(gè)月時(shí)間便精通了俄語
      。這樣一來
      ,內(nèi)容具體了,說服力增強(qiáng)了

      說明文中的舉事例的說明方法和議論文中的例證法
      ,都可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說服力的作用
      。但二者又有區(qū)別
      。議論文中的事例,是用來證明觀點(diǎn)的
      ,說明文的事例
      ,是用來介紹知識(shí)的。
      運(yùn)用舉事例的說明方法說明事物或事理
      ,一要注意例子的代表性
      ,二要注意例子的適量性。
      (2)分類別
      。將被說明的物件
      ,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說明
      ,這種說明方法
      ,叫分類別

      分類別是將復(fù)雜的事物說清楚的重要方法。
      運(yùn)用分類別方法要注意分類的標(biāo)準(zhǔn)
      ,一次分類只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
      ,以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象。例如:“圖書館的藏書有中國的
      、古典的
      、外國的、科技的
      、文學(xué)的
      、現(xiàn)代的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@里用了不只一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
      ,所以表達(dá)不清。正確的說法應(yīng)該是:
      圖書館的藏書
      ,按國別分
      ,有中國的、外國的
      ;按時(shí)代分
      ,有古典的、現(xiàn)代的
      ;按性質(zhì)分
      ,有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等

      這樣
      ,每次分類只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就眉目清楚了

      有的事物的特征
      、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來說
      ,也屬于分類別

      注意,運(yùn)用分類別方法
      ,所列舉的種類不能有遺漏

      (3)列資料。為了使所要說明的事物具體化
      ,還可以采用列資料的方法
      ,以便讀者理解。需要注意的是
      ,引用的數(shù)字
      ,一定要準(zhǔn)確無誤
      ,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字
      ,也要有可靠的根據(jù)
      ,并力求近似。
      (4)作比較
      。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物
      ,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象
      。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來

      在作比較的時(shí)候,可以是同類相比
      ,也可以是異類相比
      ,可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”,也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”

      (5)畫圖表
      。為了把復(fù)雜的事物說清楚,還可以采用圖表法
      ,來彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠
      ,對(duì)有些事物解說更直接、更具體

      (6)下定義
      。用簡(jiǎn)明的語言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)
      ,是科技說明文常用的方法

      下定義的時(shí)候,可以根據(jù)說明的目的需要
      ,從不同的角度考慮
      。有的著重說明特性,如關(guān)于“人”的定義
      ;有的著重說明作用
      ,如關(guān)于“肥料”的定義;有的既說明特性又說明作用
      ,如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義

      ①人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高階動(dòng)物。
      ②肥料是能供給養(yǎng)分使植物生長(zhǎng)的物質(zhì)

      ③統(tǒng)籌方法
      ,是一種安排工作程序的數(shù)學(xué)方法。
      ④工程技術(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué)
      ,它是應(yīng)用自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論來解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題的學(xué)問

      無論從什么角度考慮
      ,無論采用什么方式,只要是下定義
      ,就必須揭示事物的本質(zhì)
      ,只有這樣的定義才是科學(xué)的。比如
      ,有人說:“人是兩足直立的動(dòng)物
      。”這個(gè)定義就是不科學(xué)的
      ,因?yàn)樗鼪]能揭示事物的本質(zhì)
      。“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高階動(dòng)物
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !边@才是科學(xué)的定義,因?yàn)樗沂玖巳说谋举|(zhì)

      (7)作詮釋
      。從一個(gè)側(cè)面,就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋
      ,這種方法叫詮釋法

      定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語言形式。形式相同
      ,如何區(qū)分呢
      ?一般來說,“是”字兩邊的話能夠互換
      ,就是定義
      ;如果不能互換,就是詮釋

      例如
      ,“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高階動(dòng)物”這句話,改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高階動(dòng)物是人”
      ,意思不變
      。“雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物”這句話
      ,如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成
      。由此可以辨別
      ,前一句是定義說明
      ,后一句是詮釋說明。
      (8)打比方
      。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較
      ,以突出事物的性狀特點(diǎn)
      ,增強(qiáng)說明的形象性和生動(dòng)性的說明方法叫做打比方。
      說明文中的打比方的說明方法
      ,同修辭格上的比喻是一致的
      。不同的是,比喻修辭有明喻
      、暗喻
      、和借喻,而說明多用明喻和暗喻
      ,借喻則不宜使用

      (9)摹狀貌。為了使被說明物件更形象
      、具體
      ,可以進(jìn)行狀貌摹寫,這種說明方法叫摹狀貌

      (10)引資料
      。為了使說明的內(nèi)容更充實(shí)具體,可以引資料說明
      。引資料的范圍很廣
      ,可以是經(jīng)典著作,名家名言
      ,公式定律
      ,典故諺語等。
      一篇說明文單用一種說明方法很少
      ,往往綜合運(yùn)用多種說明方法
      。采用什么說明方法,一方面服從內(nèi)容的需要
      ,另一方面作者有選擇的自由
      。是采用一種說明方法,還是采用多種說明方法
      ,是采用這種說明方法
      ,還是那種說明方法,可以靈活
      ,不是一成不變的
      。舉例子:
      (1)我國的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋,還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋

      (2)在建筑技術(shù)上有很多創(chuàng)造
      ,在起重吊裝方面更有意想不到的辦法。如福建漳州的江東橋……
      先介紹一種現(xiàn)象或說明一種道理,然后再用具體例子做例證
      ,這樣有點(diǎn)有面
      ,既增加了文章可信度,又使文章血肉豐滿

      作比較:
      (1)我國的建筑
      ,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的
      ,左邊怎么樣
      ,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱

      (2)蘇州園林與北京的園林不同
      ,極少使用彩繪。
      通過比較
      ,容易突出被說明物件的特點(diǎn)

      打比方:
      (1)石拱橋的橋洞成弧形,就像虹

      (2)橋洞不是普通的半圓形
      ,而是像一張弓。
      打比方可以使要說明的物件形象可感

      列數(shù)字:
      (1)趙州橋非常雄偉
      ,全長(zhǎng)50.82米,兩端寬9.6米
      ,中部略窄
      ,寬9米。
      (2)(盧溝橋)橋長(zhǎng)265米
      ,由11個(gè)半圓形的石拱組成
      ,每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一,自16米到21.6米

      采用列數(shù)字的方法
      ,讀者可以通過確定的數(shù)字獲得對(duì)說明物件的準(zhǔn)確了解。數(shù)字的精確
      ,是體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性的一個(gè)重要方面

      引用:
      (1)唐朝的張說,遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云
      ,長(zhǎng)虹飲澗”

      (2)那時(shí)候有個(gè)義大利人馬可·波羅來過中國,他的游記里
      ,十分推崇這座橋
      ,說它“是世界上獨(dú)一無二的”……
      引用別人的話或有關(guān)資料
      ,可以增強(qiáng)文章的說服力。說明方法
      常見的說明方法
      常見的說明方法有舉事例
      、分類別
      、列資料
      、作比較
      、畫圖表、下定義
      、作詮釋
      、打比方、摹狀貌
      、引資料等10種
      。寫說明文要根據(jù)說明物件的特點(diǎn)及寫作目的,選用最佳方法
      。下面分別加以說明

      (1)舉例子。舉出實(shí)際事例來說明事物
      ,使所要說明的事物具體化
      ,以便讀者理解,這種說明方法叫舉例法
      。如:
      一般人總以為
      ,年齡稍大,記憶能力就一定要差
      ,其實(shí)不然
      ,請(qǐng)看實(shí)驗(yàn)結(jié)果:國際語言學(xué)會(huì)曾對(duì)9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習(xí)世界語作過一個(gè)比較,發(fā)現(xiàn)前者就不如后者的記憶力好
      。這是因?yàn)槌赡耆说闹R(shí)
      、經(jīng)驗(yàn)比較豐富,容易在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上
      ,建立廣泛的聯(lián)絡(luò)
      。這種聯(lián)絡(luò),心理學(xué)上稱為“聯(lián)想”
      。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的
      ,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,越容易建立聯(lián)想
      ,記憶力就會(huì)相應(yīng)提高
      。馬克思五十多歲時(shí)開始學(xué)俄文,六個(gè)月后
      ,他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金
      、果戈里和謝德林等人的原文著作了
      。這是由于語言知識(shí)豐富,能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故

      這段文章要說明的是:年齡稍大
      ,記憶力不一定就差。為了說明這一點(diǎn)
      ,作者先提供了實(shí)驗(yàn)結(jié)果
      ,又分析了原因。到此為止
      ,未嘗不可
      ,但不夠具體,也缺乏說服力
      ,于是
      ,又舉出了一個(gè)例項(xiàng):馬克思在五十多歲的時(shí)候,只用六個(gè)月時(shí)間便精通了俄語
      。這樣一來
      ,內(nèi)容具體了,說服力增強(qiáng)了

      說明文中的舉事例的說明方法和議論文中的例證法
      ,都可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說服力的作用
      。但二者又有區(qū)別
      。議論文中的事例,是用來證明觀點(diǎn)的
      ,說明文的事例
      ,是用來介紹知識(shí)的。
      運(yùn)用舉事例的說明方法說明事物或事理
      ,一要注意例子的代表性
      ,二要注意例子的適量性。
      (2)分類別
      。將被說明的物件
      ,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說明
      ,這種說明方法
      ,叫分類別。
      分類別是將復(fù)雜的事物說清楚的重要方法

      運(yùn)用分類別方法要注意分類的標(biāo)準(zhǔn)
      ,一次分類只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象
      。例如:“圖書館的藏書有中國的
      、古典的
      、外國的、科技的
      、文學(xué)的
      、現(xiàn)代的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@里用了不只一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
      ,所以表達(dá)不清。正確的說法應(yīng)該是:
      圖書館的藏書
      ,按國別分
      ,有中國的
      、外國的
      ;按時(shí)代分,有古典的
      、現(xiàn)代的
      ;按性質(zhì)分,有科技的
      、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等

      這樣,每次分類只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
      ,就眉目清楚了

      有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來說
      ,也屬于分類別

      注意,運(yùn)用分類別方法
      ,所列舉的種類不能有遺漏

      (3)列資料。為了使所要說明的事物具體化
      ,還可以采用列資料的方法
      ,以便讀者理解。需要注意的是
      ,引用的數(shù)字
      ,一定要準(zhǔn)確無誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用
      ,即使是估計(jì)的數(shù)字
      ,也要有可靠的根據(jù),并力求近似

      (4)作比較
      。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物
      ,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象
      。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來

      在作比較的時(shí)候,可以是同類相比
      ,也可以是異類相比
      ,可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”,也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”

      (5)畫圖表
      。為了把復(fù)雜的事物說清楚,還可以采用圖表法
      ,來彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠
      ,對(duì)有些事物解說更直接、更具體

      (6)下定義
      。用簡(jiǎn)明的語言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)
      ,是科技說明文常用的方法

      下定義的時(shí)候,可以根據(jù)說明的目的需要
      ,從不同的角度考慮
      。有的著重說明特性,如關(guān)于“人”的定義
      ;有的著重說明作用
      ,如關(guān)于“肥料”的定義;有的既說明特性又說明作用
      ,如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義

      ①人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高階動(dòng)物。
      ②肥料是能供給養(yǎng)分使植物生長(zhǎng)的物質(zhì)

      ③統(tǒng)籌方法
      ,是一種安排工作程序的數(shù)學(xué)方法。
      ④工程技術(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué)
      ,它是應(yīng)用自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論來解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題的學(xué)問

      無論從什么角度考慮,無論采用什么方式
      ,只要是下定義
      ,就必須揭示事物的本質(zhì),只有這樣的定義才是科學(xué)的
      。比如
      ,有人說:“人是兩足直立的動(dòng)物
      。”這個(gè)定義就是不科學(xué)的
      ,因?yàn)樗鼪]能揭示事物的本質(zhì)
      。“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高階動(dòng)物
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !边@才是科學(xué)的定義,因?yàn)樗沂玖巳说谋举|(zhì)

      (7)作詮釋
      。從一個(gè)側(cè)面,就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋
      ,這種方法叫詮釋法

      定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語言形式。形式相同
      ,如何區(qū)分呢
      ?一般來說
      ,“是”字兩邊的話能夠互換
      ,就是定義;如果不能互換
      ,就是詮釋

      例如,“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高階動(dòng)物”這句話
      ,改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高階動(dòng)物是人”
      ,意思不變?div id="d48novz" class="flower left">
      !把┦窃谠浦行纬傻囊环N固態(tài)降水物”這句話
      ,如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別
      ,前一句是定義說明
      ,后一句是詮釋說明。
      (8)打比方
      。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較
      ,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說明的形象性和生動(dòng)性的說明方法叫做打比方

      說明文中的打比方的說明方法
      ,同修辭格上的比喻是一致的。不同的是
      ,比喻修辭有明喻
      、暗喻
      、和借喻,而說明多用明喻和暗喻
      ,借喻則不宜使用

      (9)摹狀貌。為了使被說明物件更形象
      、具體
      ,可以進(jìn)行狀貌摹寫,這種說明方法叫摹狀貌

      (10)引資料
      。為了使說明的內(nèi)容更充實(shí)具體,可以引資料說明
      。引資料的范圍很廣
      ,可以是經(jīng)典著作,名家名言
      ,公式定律
      ,典故諺語等。
      一篇說明文單用一種說明方法很少
      ,往往綜合運(yùn)用多種說明方法
      。采用什么說明方法,一方面服從內(nèi)容的需要
      ,另一方面作者有選擇的自由
      。是采用一種說明方法,還是采用多種說明方法
      ,是采用這種說明方法
      ,還是那種說明方法,可以靈活
      ,不是一成不變的

      蘇州園林運(yùn)用的說明方法

      運(yùn)用作比較、打比方
      、舉例子
      、摩狀貌等說明方法,說明蘇州園林是圖畫美,講求自然之趣。...說明事物時(shí)表達(dá)得很有分寸,留有余地,如池沼“大多引用活水”,“蘇州園林...

      蘇州園林的說明方法的句子

      作比較
      例句 我國的建筑
      ,從古代的宮殿到近代的一般住房
      ,絕大部分是對(duì)稱的,左邊怎么樣
      ,右邊也怎么樣
      。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱,好像故意避免似的。
      表達(dá)作用 突出了蘇州園林追求自然美
      ,給人感受到游在畫中

      分類別
      例句 他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合
      ,講究花草樹木的映襯
      ,講究近景遠(yuǎn)景的層次
      表達(dá)作用 高度概括了蘇州園林的總的設(shè)計(jì)原則,又從大處體現(xiàn)了蘇州園林的圖畫美
      舉例子
      例句 或者是重巒疊嶂
      ,或者是幾座小山配合著竹子花木

      表達(dá)作用 具體地展現(xiàn)了假山的層次就像一幅畫一樣。
      做引用
      例句 游覽者看“魚戲蓮葉間”
      ,又是入畫的一景

      表達(dá)作用 體現(xiàn)了池沼的景象,和入畫的效果
      ,突出蘇州園林的圖畫美

      打比方
      例句 沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式似的道旁樹
      表達(dá)作用 生動(dòng)形象的描寫了蘇州園林的樹木
      ,深化人們的蘇州園林特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)
      列數(shù)字
      例句
      。四扇,八扇
      ,十二扇

      表達(dá)作用 數(shù)字具體的說明門和窗的圖案美
      這個(gè)可以嗎?

      分析《蘇州園林》2~9段的說明方法

      說明方法:2 舉例子
      ,分類別
      ,作引用。3 比喻和比較
      。4 打比方,作引子
      。5 比喻
      、舉例、比較
      。6 因果關(guān)系述說7 舉例子
      。8 列數(shù)字。9 打比方

      蘇州園林的說明方法
      ,加原句(全面)

      比較:
      ①在介紹布局的時(shí)候,將蘇州園林內(nèi)亭臺(tái)軒榭的布局跟宮殿和住宅相比
      ; 突出了蘇州園林不講究對(duì)稱的特點(diǎn)

      ②在介紹花草樹木時(shí)說,“沒有修剪得像寶塔那樣的松柏
      ,沒有閱兵式似的道旁樹”
      。打比方
      ,作比較、摹狀貌作用:突出蘇州園林修剪樹木著眼于畫意.
      ③在介紹建筑物的色彩時(shí)
      ,又與北京的園林相比較
      ,’‘與北京的園林的不同,極少使用彩繪
      。突出蘇州園林的色彩美

      2.舉例子
      例如:第2自然段,以游覽者來到園里
      ,沒有一個(gè)不心里想著口頭說著“如在圖畫中”的例子(引用)真切有力地說明蘇州園林是一幅完美的圖畫的特點(diǎn)

      再如第5自然段中,以幾條園里的古藤為例
      ,打比方
      、舉例子生動(dòng)形象地說明栽種和修剪樹木著眼于畫意。
      池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季荷花或睡蓮開放.游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景.引用舉例子作用:真切有力的說明池沼追求自然美

      3.摹狀貌
      沒有修剪得像寶塔那樣的松柏
      ,沒有閱兵式似的道旁樹
      高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間

      花時(shí)不同的各種花樹相間
      ,這就一年四季不感到寂寞。
      (描寫) 作用:生動(dòng)形象地說明蘇州園林
      栽種樹木著眼于畫意

      4
      、分類別
      池沼分兩種:一種寬暢,一種成河道模樣
      【怎么樣
      ?】

      《蘇州園林》中使用的說明方法

      作比較:
      在介紹布局的時(shí)候
      ,將蘇州園林內(nèi)亭臺(tái)軒榭的布局跟宮殿和住宅相比; 突出了蘇州園林不講究對(duì)稱的特點(diǎn)

      舉例子
      例如:第2自然段
      ,以游覽都來到園里,沒有一個(gè)不心里想著口頭說著“如在圖畫中”的例子(引用)真切有力地說明蘇州園林是一幅完美的圖畫的特點(diǎn)
      。 再如第5自然段中
      ,以幾條園里的古藤為例,打比方
      、舉例子生動(dòng)形象地說明栽種和修剪樹木著眼于畫意
      。 池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季荷花或睡蓮開放.游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景.引用舉例子作用:真切有力的說明池沼追求自然美。
      摹狀貌
      沒有修剪得像寶塔那樣的松柏
      ,沒有閱兵式似的道旁樹 高樹與低樹俯仰生姿
      。落葉樹與常綠樹相間, 花時(shí)不同的各種花樹相間,這就一年四季不感到寂寞
      。 (描寫) 作用:生動(dòng)形象地說明蘇州園林 栽種樹木著眼于畫意

      分類別
      池沼分兩種:一種寬暢,一種成河道模樣

      蘇州園林第3段說明方法

      作比較:“我國的建筑……故意避免什么似的
      。”
      以"我國的建筑絕大部分是對(duì)稱的"與"蘇州園林絕 我國的建筑絕大部分是對(duì)稱的" 不講究對(duì)稱"相比較. 不講究對(duì)稱"相比較. 通過比較,突出了蘇州園林在布局上不講究對(duì)稱的 通過比較,突出了蘇州園林在布局上不講究對(duì)稱的
      打比方:“我想,用圖畫來比方………是不講究對(duì)稱的
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br> 形象生動(dòng)地說明了蘇州園林在布局上不講究對(duì)稱, 形象生動(dòng)地說明了蘇州園林在布局上不講究對(duì)稱, 蘇州園林在布局上不講究對(duì)稱 講究自然之趣的特點(diǎn). 講究自然之趣的特點(diǎn)
      第三段的就這兩個(gè)了

      13蘇州園林的說明方法有哪些

      3小節(jié)‘蘇州園林可絕不講究對(duì)稱’作比較;
      4小節(jié)最后一句‘魚戲蓮葉間’引用
      ,擬人

      5小節(jié)‘高樹與低樹俯仰生姿’;摹狀貌

      7小節(jié)第二句‘階砌旁邊栽幾叢書帶草
      。。
      。薔薇木香’舉例子

      蘇州園林的說明方法及具體例句

      蘇州園林

      課文研討

      、整體把握
      本文先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點(diǎn),再從各個(gè)方面分別加以說明
      。盡管文中沒有提到任何一個(gè)園林的名字
      ,沒有描述某一處具體的景色,但讀者得到的關(guān)于蘇州園林的知識(shí)
      ,是全面
      、明確的。同時(shí)
      ,讀者也從中獲得了一些欣賞中國園林的方法

      蘇州園林的特點(diǎn)是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫
      。換句話說
      ,也就是“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆
      。”蘇州有許多名園
      ,如拙政園
      、網(wǎng)師園、留園
      、滄浪亭
      、獅子林等是其中最突出者,即以這些園林而論,它們的建筑
      、山水
      、花木各不相同,各有特點(diǎn)
      ,這些名園也從而具有了各自的風(fēng)格與生命力
      。如何從這些面貌、風(fēng)格各不相同的園林中概括出共同點(diǎn)來
      ,大非易事
      。作者巧妙地從游覽者的角度,從蘇州園林給游人留下的印象著眼
      ,“硬”是從不同中找出同來
      。中國園林藝術(shù)和詩、畫藝術(shù)相通
      ,中國園林一向被譽(yù)為如詩如畫
      ,因此,作者的這種作為游覽者的感受是精當(dāng)?shù)?div id="4qifd00" class="flower right">
      、恰切的
      ,這也表明作者深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。另外
      ,對(duì)于“圖畫”
      ,我們也應(yīng)該深究一下,才能更好領(lǐng)會(huì)蘇州園林的特點(diǎn)
      。一般說來
      ,圖畫中描繪的景致既來自自然,又高于自然
      ,畫家將自然天成的景色進(jìn)行抽取
      、提煉、集中
      ,然后創(chuàng)作出既不悖于自然之理又更具有美感的畫圖來
      。據(jù)此,我們可以領(lǐng)會(huì)到
      ,蘇州園林的美是經(jīng)過精心安排而又不損自然的美
      。“游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上
      ,眼前總是一幅完美的圖畫”
      ,“眼前總是”強(qiáng)調(diào)了蘇州園林是一個(gè)完美的藝術(shù)整體。
      蘇州園林的整體特征主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
      (一)講究亭臺(tái)軒榭的布局
      。亭臺(tái)軒榭在布局上“絕不講究對(duì)稱”
      ,作者將蘇州園林的布局與中國傳統(tǒng)建筑作比較
      ,以圖案畫與美術(shù)畫打比方,說明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美

      (二)講究假山池沼的配合
      。假山的堆疊有自然之趣,讓人忘卻其為假山
      。池沼則“大多引用活水”
      ,是因?yàn)榛钏庞猩ぁ
      !坝行﹫@林池沼寬敞……往往安排橋梁”
      ,講的是因地制宜,印證了前面所說的“設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜
      ,自出心裁”
      。兩座以上的橋梁,決不雷同
      ,講的其實(shí)也是避免對(duì)稱
      ,講究自然之趣。細(xì)處也不放過
      ,如石岸“總是高低屈曲任其自然”
      ,還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排
      ,使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工
      ,卻能宛如天成,這也正是園林中的山水所追求的境界

      (三)講究花草樹木的映襯
      。花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”
      。作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心:既講究樹木的錯(cuò)落有致
      ,又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧:取法自然
      。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較
      ,以“古老的藤蘿”作例子,說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀

      (四)講究近景遠(yuǎn)景的層次
      。巧妙運(yùn)用花墻和廊子,使蘇州園林顯得層次多
      ,景致深
      ,景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前,而是逐次展露
      ,游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂趣
      ,獲得的審美享受也更為深長(zhǎng)。
      最后
      ,作者又從園林的細(xì)部著眼介紹蘇州園林的圖畫般的美
      ,即講究每一個(gè)角落的構(gòu)圖美,門窗的圖案美
      、雕鏤美
      ,園內(nèi)建筑的色彩美等。這是對(duì)蘇州園林的特征的再次強(qiáng)調(diào)

      寫作文體及要素

      1. 寫作文體有哪幾種 文體包括:記敘文

      、議論文、說明文
      、應(yīng)用文等四個(gè)文體

      文章體裁包括記敘文、說明文

      、議論文
      、應(yīng)用文 。文體分為文章體裁和文學(xué)體裁
      。其中文學(xué)體裁包括詩歌
      、小說、戲劇
      、散文

      文體,是指獨(dú)立成篇的文本體裁(或樣式

      、體制)
      ,是文本構(gòu)成的規(guī)格和模式,一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象
      ,是某種歷史內(nèi)容長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物
      。它反映了文本從內(nèi)容到形式的整體特點(diǎn),屬于形式范疇
      。除此以外
      ,文體還是文娛和體育的合稱。

      擴(kuò)展資料:

      文體中常用的修辭方法:

      1

      、比喻:形象生動(dòng)地寫出了事物的**特點(diǎn)
      ;用在議論文中,能使抽象道理變得具體
      ,使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂

      2、擬人(使事物具有人的神態(tài)

      、動(dòng)作
      、語言
      、心理等):其作用是使所寫“物”色彩鮮明、描繪形象生動(dòng)
      ,表意豐富

      3、夸張:揭示事物的本質(zhì)

      ,烘托氣氛
      ,加強(qiáng)渲染力,引起讀者的強(qiáng)烈共鳴

      4

      、排比:可增強(qiáng)語言的氣勢(shì)。用來說理
      ,可把道理闡述得更嚴(yán)密
      、更透徹;

      參考資料來源:搜狗百科—文章體裁

      2. 作文的文體有幾種 記敘文

      、描寫文
      、說明文、議論文是寫作的四種基本文體
      ,四種文體的側(cè)重點(diǎn)各不相同
      ,在此做一簡(jiǎn)單介紹:

      記敘文: 要求敘述事件的過程、人物的經(jīng)歷

      、時(shí)間
      、地點(diǎn)、人物
      、事件
      、原因、結(jié)果是其六個(gè)要素

      描寫文:要求描寫人物外貌特征

      、情感反應(yīng)、心理活動(dòng)以及外部環(huán)境等
      。描寫需按一定的順序
      ,如空間順序等。

      說明文:要求對(duì)客觀事物的性質(zhì)

      、結(jié)構(gòu)
      、形成進(jìn)行解釋說明,往往采用下定義
      、舉例說明
      、分類說明、比較等方法

      議論文: 要求論述事理

      、發(fā)表意見
      。一般具備論點(diǎn)、論據(jù)和論證三要素
      ,需要作者明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)
      ,然后以充足的論據(jù)來證明觀點(diǎn),議論文需有較強(qiáng)的邏輯性
      。答案補(bǔ)充寫作的四種基本文體是記敘文、描寫文
      、說明文
      、議論文,一般考試作文就是這四種文體

      而你說的散文是現(xiàn)代文體

      現(xiàn)代文體主要指小說

      、詩歌
      、散文、戲劇
      、報(bào)告文學(xué)
      、兒童文學(xué)、民間文學(xué)
      、雜文等

      3. 作文的文體有哪些 記敘文以記敘為主

      ,但往往也間有描寫、抒情和議論
      ,不可能有截然的劃分

      它是一種形式靈活、寫法盡可能多樣的文體

      。 記敘文
      ,是以敘述為主要表達(dá)方式,以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體

      說明文是以說明為主要表達(dá)方式來解說事物

      、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。它通過揭示概念來說明事物特征
      、本質(zhì)及其規(guī)律性

      說明文的特點(diǎn)是“說”,而且具有一定的知識(shí)性

      。這種知識(shí)
      ,或者來自有關(guān)科學(xué)研究資料,或者是親身實(shí)踐
      、調(diào)查
      、考察的所得,都具有嚴(yán)格的科學(xué)性

      為了要把事物說明白

      ,就必須把握事物的特征
      ,進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性,即不僅要說明“是什么”
      ,還要說明“為什么”是這樣
      。應(yīng)用性說明文一般只要求說明事物的特征,闡述性說明文則必須揭示出問題的本源和實(shí)質(zhì)

      說明文是客觀地說明事物的一種文體

      ,目的在于給人以知識(shí):或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)
      、功能
      ,或闡明事理?div id="4qifd00" class="flower right">
      !吨袊皹颉穼儆谇罢?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f明中國石拱橋“不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征

      《大自然的語言》屬于后者

      ,文章科學(xué)地說明了物候?qū)W知識(shí)。說明事物特點(diǎn)和闡明事理是說明文的兩種類型

      為了把事物特征說清楚

      ,或者把事理闡述明白,必須有相適應(yīng)的說明方法
      。常見的說明方法有舉例子
      、分類別、列數(shù)據(jù)
      、作比較
      、畫圖表、下定義
      、作詮釋
      、打比方、摹狀貌等

      寫說明文要根據(jù)說明對(duì)象和寫作目的

      ,選用最佳方法。采用什么說明方法
      ,一方面服從內(nèi)容的需要
      ,另一方面作者有選擇的自由。

      是采用某一種說明方法

      ,還是采用多種說明方法
      ,是采用這種說明方法,還是那種說明方法,可以靈活
      ,不是一成不變的
      。 說明要有順序,這是使說明內(nèi)容條理化的必要條件

      常見的說明順序有:時(shí)間順序

      、空間順序、邏輯順序
      。說明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似

      空間順序,要特別注意弄清空間的位置

      ,注意事物的表里
      、大小、上下
      、前后、左右
      、東南西北等的位置和方向
      。邏輯順序,常以推理過程來表現(xiàn)

      采用什么順序

      ,主要取決于作者所說明對(duì)象的特點(diǎn)。說明事物的發(fā)展變化
      ,時(shí)間順序容易表示清楚

      寫建筑物的結(jié)構(gòu),離開空間順序難讓讀者看明白

      。說明事理用邏輯順序
      ,正便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。

      說明語言的準(zhǔn)確性與科學(xué)性

      ,是說明文語言的先決條件
      。表示時(shí)間、空間
      、數(shù)量
      、范圍、程度
      、特征
      、性質(zhì)、程序等
      ,都要求準(zhǔn)確無誤

      說明的實(shí)用性很強(qiáng),稍有差錯(cuò),會(huì)失之毫厘

      ,謬以千里
      。在準(zhǔn)確的前提下,說明的語言有的以平實(shí)見長(zhǎng)
      ,有的以生動(dòng)活潑見長(zhǎng)

      由于說明的對(duì)象和作者語言風(fēng)格的不同,說明的語言也是多種多樣的:或概括

      ,或具體
      ;或簡(jiǎn)潔,或豐腴
      ;或精練
      ,或詳盡;或平易樸實(shí)
      ,或幽默風(fēng)趣
      ,總之不拘一格。閱讀說明文和寫說明文可以聯(lián)系起來

      上面談到的所要把握的四點(diǎn)

      ,閱讀說明文要注意,寫說明文也要注意
      ,只是所提要求要注意符合學(xué)生實(shí)際
      。 議論文 議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論
      ,表明自己的觀點(diǎn)
      、立場(chǎng)、態(tài)度
      、看法和主張的一種文體

      議論文有三要素,即論點(diǎn)

      、論據(jù)和論證
      。論點(diǎn)的基本要求是:觀點(diǎn)正確,認(rèn)真概括
      ,有實(shí)際意義
      ,恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要求是:真實(shí)可靠
      ,充分典型
      ;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。

      寫議論文要考慮論點(diǎn)

      ,考慮用什么作論據(jù)來證明它
      ,怎樣來論證,然后得出結(jié)論。它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn)
      ,然后分別進(jìn)行論述
      ,分析各個(gè)分論點(diǎn),最后得出結(jié)論
      ;也可以先引述一個(gè)故事
      ,一段對(duì)話,或描寫一個(gè)場(chǎng)面
      ,再一層一層地從事實(shí)分析出道理
      ,歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。

      這種寫法叫總分式

      ,是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式
      。也可以在文章開頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問,然后一一作答
      ,逐層深入
      ,這是答難式的寫法。

      還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來加以比較

      、對(duì)照
      ,然后得出結(jié)論,這是對(duì)比式寫法
      。 議論文是用邏輯、推理和證明
      ,闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體

      這類文章或從正面提出某種見解、主張

      ,或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
      。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等
      ,都屬于議論文的范疇

      議論文又叫說理文,它是一種剖析事物

      、論述事理
      、發(fā)表意見、提出主張的文體
      。作者通過擺事實(shí)
      、講道理、辨是非
      ,以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤
      ,樹立或否定某種主張。

      議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分

      、語言精煉
      、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性
      。 議論文三要素 詳細(xì)說明議論文三要素:論點(diǎn)
      、論據(jù)、論證 論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問題的見解和主張
      ,是議論文的靈魂

      1.議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)

      ,分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的
      ,只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,就可以分出主從
      。 2.如何找中心論點(diǎn)

      論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述

      ,在形式上應(yīng)該是完整的句子
      。位置可分:文章標(biāo)題、文章開頭
      、文章結(jié)尾
      、文章中間,有的則需要讀者概括

      4. 寫作文有幾種文體 記敘文以記敘為主

      ,但往往也間有描寫、抒情和議論
      ,不可能有截然的劃分

      它是一種形式靈活、寫法盡可能多樣的文體

      。 記敘文
      ,是以敘述為主要表達(dá)方式,以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體

      說明文是以說明為主要表達(dá)方式來解說事物

      、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。它通過揭示概念來說明事物特征
      、本質(zhì)及其規(guī)律性

      說明文的特點(diǎn)是“說”,而且具有一定的知識(shí)性

      。這種知識(shí)
      ,或者來自有關(guān)科學(xué)研究資料
      ,或者是親身實(shí)踐、調(diào)查
      、考察的所得
      ,都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。

      為了要把事物說明白

      ,就必須把握事物的特征
      ,進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性,即不僅要說明“是什么”
      ,還要說明“為什么”是這樣
      。應(yīng)用性說明文一般只要求說明事物的特征,闡述性說明文則必須揭示出問題的本源和實(shí)質(zhì)

      說明文是客觀地說明事物的一種文體

      ,目的在于給人以知識(shí):或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)
      、功能
      ,或闡明事理?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!吨袊皹颉穼儆谇罢?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f明中國石拱橋“不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征

      《大自然的語言》屬于后者

      ,文章科學(xué)地說明了物候?qū)W知識(shí)。說明事物特點(diǎn)和闡明事理是說明文的兩種類型

      為了把事物特征說清楚

      ,或者把事理闡述明白,必須有相適應(yīng)的說明方法
      。常見的說明方法有舉例子、分類別
      、列數(shù)據(jù)
      、作比較、畫圖表
      、下定義
      、作詮釋、打比方
      、摹狀貌等

      寫說明文要根據(jù)說明對(duì)象和寫作目的,選用最佳方法

      。采用什么說明方法
      ,一方面服從內(nèi)容的需要
      ,另一方面作者有選擇的自由。

      是采用某一種說明方法

      ,還是采用多種說明方法
      ,是采用這種說明方法,還是那種說明方法
      ,可以靈活
      ,不是一成不變的。 說明要有順序
      ,這是使說明內(nèi)容條理化的必要條件

      常見的說明順序有:時(shí)間順序、空間順序

      、邏輯順序
      。說明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。

      空間順序

      ,要特別注意弄清空間的位置
      ,注意事物的表里、大小
      、上下
      、前后、左右
      、東南西北等的位置和方向
      。邏輯順序,常以推理過程來表現(xiàn)

      采用什么順序

      ,主要取決于作者所說明對(duì)象的特點(diǎn)。說明事物的發(fā)展變化
      ,時(shí)間順序容易表示清楚

      寫建筑物的結(jié)構(gòu),離開空間順序難讓讀者看明白

      。說明事理用邏輯順序
      ,正便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。

      說明語言的準(zhǔn)確性與科學(xué)性

      ,是說明文語言的先決條件
      。表示時(shí)間、空間
      、數(shù)量
      、范圍、程度
      、特征
      、性質(zhì)
      、程序等,都要求準(zhǔn)確無誤

      說明的實(shí)用性很強(qiáng)

      ,稍有差錯(cuò),會(huì)失之毫厘
      ,謬以千里
      。在準(zhǔn)確的前提下,說明的語言有的以平實(shí)見長(zhǎng)
      ,有的以生動(dòng)活潑見長(zhǎng)

      由于說明的對(duì)象和作者語言風(fēng)格的不同,說明的語言也是多種多樣的:或概括

      ,或具體
      ;或簡(jiǎn)潔,或豐腴
      ;或精練
      ,或詳盡;或平易樸實(shí)
      ,或幽默風(fēng)趣
      ,總之不拘一格。閱讀說明文和寫說明文可以聯(lián)系起來

      上面談到的所要把握的四點(diǎn)

      ,閱讀說明文要注意,寫說明文也要注意
      ,只是所提要求要注意符合學(xué)生實(shí)際
      。 議論文 議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論
      ,表明自己的觀點(diǎn)
      、立場(chǎng)、態(tài)度
      、看法和主張的一種文體

      議論文有三要素,即論點(diǎn)

      、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是:觀點(diǎn)正確
      ,認(rèn)真概括
      ,有實(shí)際意義,恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式
      ;論據(jù)基本要求是:真實(shí)可靠
      ,充分典型
      ;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。

      寫議論文要考慮論點(diǎn)

      ,考慮用什么作論據(jù)來證明它
      ,怎樣來論證,然后得出結(jié)論
      。它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn)
      ,然后分別進(jìn)行論述,分析各個(gè)分論點(diǎn)
      ,最后得出結(jié)論
      ;也可以先引述一個(gè)故事,一段對(duì)話
      ,或描寫一個(gè)場(chǎng)面
      ,再一層一層地從事實(shí)分析出道理,歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論

      這種寫法叫總分式

      ,是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問
      ,然后一一作答
      ,逐層深入,這是答難式的寫法

      還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來加以比較

      、對(duì)照,然后得出結(jié)論
      ,這是對(duì)比式寫法
      。 議論文是用邏輯、推理和證明
      ,闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體

      這類文章或從正面提出某種見解、主張

      ,或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
      。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等
      ,都屬于議論文的范疇

      議論文又叫說理文,它是一種剖析事物

      、論述事理
      、發(fā)表意見、提出主張的文體
      。作者通過擺事實(shí)
      、講道理
      、辨是非,以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤
      ,樹立或否定某種主張

      議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分

      、語言精煉
      、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性
      。 議論文三要素 詳細(xì)說明議論文三要素:論點(diǎn)
      、論據(jù)、論證 論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問題的見解和主張
      ,是議論文的靈魂

      1.議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)

      ,分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的
      ,只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,就可以分出主從
      。 2.如何找中心論點(diǎn)

      論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述

      ,在形式上應(yīng)該是完整的句子
      。位置可分:文章標(biāo)題、文章開頭
      、文章結(jié)尾
      、文章中間,有的則需要讀者概括

      論據(jù): 1.事實(shí)論據(jù):事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯

      ,分析事實(shí),看出道理
      ,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致
      。 2.道理論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的
      ,它

      5. 寫文章有哪幾種文體 文體即文章體裁,平常寫作可以用到的有6種:

      1

      、記敘文

      (1)定義:記敘文是以記人

      、敘事、寫景或狀物為主要內(nèi)容,以敘述
      、描寫為主要表達(dá)方式的一種文體。

      (2)六要素:時(shí)間

      、地點(diǎn)
      、人物、事件的起因
      、經(jīng)過和結(jié)局

      2、說明文

      (1)定義:說明文是以說明為主要表達(dá)方式來解說事物

      、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁

      (2)它通過揭示概念來說明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性

      。說明文一般介紹事物的形狀
      、構(gòu)造、類別
      、關(guān)系
      、功能,解釋事物的原理
      、含義
      、特點(diǎn)、演變等
      。說明文實(shí)用性很強(qiáng)
      ,它包括廣告、說明書
      、提要
      、提示、規(guī)則
      、章程
      、解說詞、科學(xué)小品等

      3

      、議論文

      (1)議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論

      ,表明自己的觀點(diǎn)
      、立場(chǎng)、態(tài)度
      、看法和主張的一種文體

      (2)三要素:論點(diǎn)、論據(jù)和論證。

      4

      、應(yīng)用文

      應(yīng)用文是日常生活或工作中經(jīng)常用的文體

      ,包括書信、計(jì)劃
      、報(bào)告
      、合同、總結(jié)
      、說明書
      、申請(qǐng)書、證明書
      、便條
      、條據(jù)(借條、領(lǐng)條
      、收條)
      、通知、啟事等等

      5

      、小說

      文學(xué)作品的一大樣式。通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境

      ,塑造多種多樣的人物形象
      ,廣泛地多方面地反映社會(huì)生活。

      中國小說淵源于古代神話傳說

      ,經(jīng)歷了六朝志怪
      、唐代傳奇、宋元話本
      、明清章回小說和"五四"現(xiàn)代小說的發(fā)展過程

      按篇長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)篇、中篇

      、短篇
      ;按內(nèi)容不同分為社會(huì)小說、神話小說
      、歷史小說
      、科學(xué)小說和偵探小說。

      6

      、散文

      古代

      ,凡不押韻,不重排偶的散體文章
      ,包括經(jīng)傳史書在內(nèi)
      ,概稱散文?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)代散文是指與詩歌、小說
      、戲劇并稱的文學(xué)體裁

      散文的特點(diǎn)是取材廣泛,"形散神聚"

      ;形式自由
      ,寫法靈活;語言不受韻律限制
      ,表達(dá)含蓄,意味深長(zhǎng)

      按內(nèi)容的差異和表達(dá)方式的不同

      ,可分為:

      記敘散文--以記人、敘事

      、狀物
      、寫景為主的散文。

      抒情散文--通過對(duì)人物

      、事件或景物的記敘描寫
      ,達(dá)到托物詠志、寓情于物的目的
      。常用象征手法表達(dá)作者含蓄的 ***
      ,引導(dǎo)人們?nèi)プ匪己吐?lián)想。

      議論散文--說理往往借助于事例的簡(jiǎn)述

      ,形象的描繪和感情的抒發(fā)來進(jìn)行
      。不需要邏輯推理和嚴(yán)密的論證。

      一般來說

      ,高中作文大部分最好是寫成議論文
      ,舉2~4個(gè)例子,最主要的是要表達(dá)出自己的觀點(diǎn)
      ,體現(xiàn)自己的思想
      ,這樣的作文一般能得中上等的分?jǐn)?shù)。當(dāng)然
      ,這只是簡(jiǎn)單的文體
      ,也有把這些雜糅的。

      除此之外

      ,一些考試一般不能用的其他文體還有:詩歌
      、賦、駢體文
      、詞等
      ,下面的網(wǎng)站可以讓你多了解一些。

      /link?url=dJgJQ4lzVvy2SjNcef0GsKRQ7t_1W1GyrATxwrUt6y65Hz0svlWjQACUOZezIvvA#2_1

      希望可以幫助到你。

      6. 作文的文體包括什么 包括:記敘文

      、說明文
      、應(yīng)用文、議論文

      (一)記敘文:是以記敘

      、描寫為主要表達(dá)方式
      、以記人、敘事
      、寫景
      、狀物為主要內(nèi)容的一種文體。

      1

      、記敘文的分類

      (1)從內(nèi)容及表達(dá)方式分:

      ①簡(jiǎn)單記敘文

      ②復(fù)雜記敘文。

      (2)從寫作對(duì)象的不同分:

      ①以寫人為主的記敘文

      ②以敘事為主的記敘文

      ③以寫景為主的記敘文。

      ④以狀物為主的記敘文

      (二)說明文:以說明為主要表達(dá)方式

      ,用來介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)
      、構(gòu)造
      、功能、制作方法
      、發(fā)展過程和事理的成因
      、功過的一種文體。

      1

      、說明文的分類

      從說明對(duì)象(內(nèi)容)分:

      ①實(shí)體事物說明文

      ②事理說明文。

      ③科學(xué)小品文

      從語言表達(dá)方式分:

      ①平實(shí)說明文

      ②文藝性說明文。

      2

      、說明文的特點(diǎn):

      (1)內(nèi)容上具有高度的科學(xué)性

      (2)結(jié)構(gòu)上具有清晰的條理性。

      (3)語言上具有嚴(yán)密的準(zhǔn)確性

      (三)應(yīng)用文:

      應(yīng)用文是一種切合日常生活

      、工作及學(xué)習(xí)的實(shí)際需要,具有一定格式
      、篇幅短小
      、簡(jiǎn)明通俗的實(shí)用文體

      1、應(yīng)用文的種類:

      (1)書信類:

      一般書信

      、專用書信(感謝信
      、表揚(yáng)信、慰問信
      、介紹信
      、公開信、證明信
      、申請(qǐng)書
      、建議書、倡議書

      聘請(qǐng)書)

      、電報(bào)、匯款

      (2)筆記類:

      日記、讀書筆記

      (3)公文類:

      命令

      、決定、公告
      、通告
      、通知、通報(bào)
      、議案
      、報(bào)告、請(qǐng)示
      、批復(fù)
      、意見、函
      、會(huì)議紀(jì)要等十三種

      (4)宣傳類:

      廣告稿、演講稿

      、板報(bào)
      、新聞、通信
      、產(chǎn)品說明書

      (5)告示類:

      啟示、海報(bào)

      (6)禮儀類:

      請(qǐng)柬

      、祝辭(賀信
      、賀電)、唁電
      、唁函

      (7)契據(jù)類:

      條據(jù)(收條、借條

      、領(lǐng)條
      、欠條、請(qǐng)假條
      、留言條等)
      、合同(協(xié)議書)、公約

      (8)傳志類:

      傳記

      、地方志、家史(校史
      、村史)

      (四)議論文:

      議論文是以議論為主要方式,通過事實(shí)

      、擺道理
      ,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。

      (1)

      、議論文的分類:

      按內(nèi)容目的分:

      ①一般性政論文

      ②評(píng)論。

      ③雜文(隨筆

      、雜談
      、筆記)。

      ④讀后感

      按論證方式分:

      ①立論文

      ②駁論文。

      7. 作文有哪些文體

      ,文學(xué)的體裁包括詩歌
      、散文、小說
      、戲劇

      2,小說的三要素是:人物

      、故事和環(huán)境
      ,小說塑造人物手法:通過肖像、心理活動(dòng)
      、行動(dòng)
      、語言等描寫手段來刻畫人物
      ,小說的故事情節(jié)包括:開端、發(fā)展
      、 *** 和結(jié)局
      。有的小說還有序幕和尾聲。

      3

      ,詩歌的分類:按表達(dá)方式可分為抒情詩
      、敘事詩、說理詩
      ;按韻律可分為格律詩
      、自由詩;按語言可分為舊體詩
      、新詩

      4, 散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”

      。即選材廣泛自由
      ,表現(xiàn)方法靈活多變,可采用敘述
      、描寫
      、抒情、議論等多種手法
      ;但中心必須明確而集中.

      散文可分為:敘事散文(以記人記事為中心)和抒情散文(側(cè)重于抒情)。

      8. 小學(xué)生常用的幾種作文文體 文體是指作文的體裁樣式.常用文體按表達(dá)方式可分為記敘文

      、說明文
      、和議論文.這就是人們常說的三大文體.文學(xué)體裁是指文學(xué)作品的類別,它分為詩歌
      ,小說
      ,散文和戲劇. 1、記敘文——是用來描述事物的文章.時(shí)間
      ,人物
      ,地點(diǎn),起因
      ,經(jīng)過
      ,結(jié)果是記敘文的6要素。

      .描寫物體的就要從運(yùn)動(dòng)狀態(tài)

      ,物體形態(tài)或變化上來說了
      。記敘文寫作,是把自己的親身感受和經(jīng)歷
      ,通過生動(dòng)
      、形象的語言
      ,描述給讀者。

      記敘文包括的范圍很廣

      ,如記人記事
      ,日記、游記
      、傳說
      、新聞、通訊
      、小說等
      ,都屬于記敘文的范疇。 記敘文寫的是生活中的見聞
      ,要表達(dá)出作者對(duì)于生活的真切感受

      總的說,以記敘和描寫為主要表達(dá)方式的文章叫記敘文

      。 2
      、說明文——所謂說明文,就是以說明為主要表達(dá)方式來解說事物
      、闡明事理而給人以知識(shí)的文章
      ,它通過對(duì)實(shí)體事物說明文的解說,或?qū)Τ橄笳淼年U釋
      ,使人們對(duì)事物的形態(tài)
      、構(gòu)造、性質(zhì)
      、種類
      ,成因、功能
      ,關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍?div id="m50uktp" class="box-center"> 、特點(diǎn)、來源
      、演變
      、異同等有所認(rèn)識(shí),從而獲得有關(guān)的知識(shí)

      以說明為主是說明文與其他文體從表達(dá)方式上相區(qū)別的標(biāo)志

      。 在各種文章樣式中,說明文體是一種相對(duì)獨(dú)立的類別

      在人們的社會(huì)生活中

      ,說明文越來超越顯示出它的重要作用和實(shí)用價(jià)值。現(xiàn)實(shí)生活充分表明
      ,說明文不是一種無足輕重的文章形式
      ,而是運(yùn)用范圍極為廣泛的常用文體
      ,它與人們的生產(chǎn)、工作和生活的關(guān)系相當(dāng)密切
      ,而且由于社會(huì)生活的需要
      ,說明文寫作正在大量涌現(xiàn)。

      2

      、議論文——議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析
      、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)
      、立場(chǎng)
      、態(tài)度、看法和主張的一種文體
      。議論文有三要素
      ,即論點(diǎn)、論據(jù)和論證

      論點(diǎn)的基本要求是:作者的主張看法和觀點(diǎn)

      ;論據(jù)基本要求是:事實(shí)論據(jù)(名人事例)和道理論據(jù)(有權(quán)威性的名言,格言
      ,詩句和俗句)
      ;論證的基本要求是:對(duì)比說理、比喻說理和引正法
      。 寫議論文要考慮論點(diǎn)
      ,考慮用什么作論據(jù)來證明它,怎樣來論證
      ,然后得出結(jié)論

      它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn),然后分別進(jìn)行論述

      ,分析各個(gè)分論點(diǎn)
      ,最后得出結(jié)論
      ;也可以先引述一個(gè)故事
      ,一段對(duì)話,或描寫一個(gè)場(chǎng)面
      ,再一層一層地從事實(shí)分析出道理
      ,歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。這種寫法叫總分式
      ,是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式

      也可以在文章開頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問,然后一一作答

      ,逐層深入
      ,這是答難式的寫法
      。還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來加以比較、對(duì)照
      ,然后得出結(jié)論
      ,這是對(duì)比式寫法。

      議論文是用邏輯

      、推理和證明
      ,闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解
      、主張
      ,或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

      新聞報(bào)刊中的評(píng)論

      、雜文或日常生活中的感想等
      ,都屬于議論文的范疇。 議論文又叫說理文
      ,它是一種剖析事物
      、論述事理、發(fā)表意見
      、提出主張的文體

      作者通過擺事實(shí)、講道理

      、辨是非
      ,以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹立或否定某種主張
      。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確
      、論據(jù)充分、語言精煉
      、論證合理
      、有嚴(yán)密的邏輯性。

      議論文是以議論為主要表達(dá)方式

      ,通過擺事實(shí).講道理
      ,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情
      ,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀
      、性質(zhì)、成因
      、功能等

      總之,議論文是以理服人,記敘文是以情感人

      ,說明文是以知授人
      。 議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、評(píng)論
      ,以表明見解
      、主張、態(tài)度的表達(dá)方式
      ,通常由論點(diǎn)
      、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成

      4

      、詩歌——詩歌是一種主情的文學(xué)體裁,它以抒情的方式
      ,高度凝練
      ,集中地反映社會(huì)生活,用豐富的想象
      、富有節(jié)奏感
      、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏
      、有韻律并富有感 *** 彩的一種語言藝術(shù)形式
      ,也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式

      5

      、小說——小說是文學(xué)的一種樣式,一般描寫人物故事
      ,塑造多種多樣的人物形象
      ,但亦有例外。它是擁有完整布局
      、發(fā)展及主題的文學(xué)作品

      小說是以刻畫人物為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁

      。 小說的價(jià)值本質(zhì)是以時(shí)間為序列
      、以某一人物為主線的,非常詳細(xì)地
      、全面地反映社會(huì)生活中各種角色的價(jià)值關(guān)系(政治關(guān)系
      、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系)的產(chǎn)生
      、發(fā)展與消亡過程
      ,非常細(xì)致地、綜合地展示各種價(jià)值關(guān)系的相互作用,其中愛情小說的價(jià)值本質(zhì)是反映兩性之間戀愛
      、婚姻與家庭關(guān)系的演變過程

      與其他文學(xué)樣式相比,小說的容量較大

      ,它可以細(xì)致的展現(xiàn)人物性格和人物命運(yùn)
      ,可以表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突,同時(shí)還可以描述人物所處的社會(huì)生活環(huán)境
      。小說的優(yōu)勢(shì)是可以提供整體的
      ,廣闊的社會(huì)生活。

      6

      、散文——散文(prose;essay)是與詩歌
      、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁
      ,指不講究韻律的散體文章
      ,包括雜文、隨筆
      、游記等
      。是最自由的文體,不講究音韻
      ,不講究排比
      ,沒有任何的束縛及限制,也是中國最早出現(xiàn)的行文體例

      通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想

      ,以抒情、記敘
      、論理等方式表達(dá)
      。形散而神不散,文章文筆隨意但字字句句都與主題中心有關(guān)

      短小優(yōu)美

      ,生動(dòng)有趣。我國傳統(tǒng)意義上的

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